Pages

ဗျာဒိတ်အခန်းကြီး ၁

ဗျာဒိတ်အခန်းကြီး ၁၃

အခန်းငယ် ၁ မှထွက်လာသည် ခရစ်တော်သည်ရေမှပေါ်ထွန်းသည်
(မ(ဲ ၃ း ၁၆)

အခန်းငယ် ၅ မှထွက်လာပြီးနောက် ၀ န်ကြီးဌာနသို့ ၀ င်ရောက်သည် 
ထိုနောက်မှသူ၏အမှုတော်ဆောင်ခြင်း
(မ4ဲ ၄ း ၁၇)
(ပရောဖက်ပြု) အတွက် ၀ န်ကြီးများသည်
အခန်းငယ် ၅၊ ၄၂ လမှ ၃ နှစ်အထိ 
အမှုတော်ဆောင်များ ၃- နှစ်
(ဒံယေလ ၉:၂၇)

အခန်းငယ် ၃၊ ၃ နှစ်အကုန်တွင်သေစေနိုင်သောဒဏ်ရာကိုရရှိသည် 
လက်ဝါးကပ်တိုင်မှာအသေသတ်ခြင်း
ခံရသည် (မMatthewဲ ၂၇:၃၁)
သူသည်ဤသေစေနိုင်သောအနာ
အခန်းငယ် ၃ မှပြန်လည်သက်သာလာသည် 
ဒီသေစေနိုင်သောဒဏ်ရာမှပြန်လည်သက်သာလာသည်
(မMatthew ဲ ၂၈ း ၆)
ဤစွမ်းအားသည် ၀ တ်ပြုရေး
အခန်းငယ် ၄ ကိုရရှိသည် 
ခရစ်တော်သည်ကိုးကွယ်ခြင်းကိုလက်ခံရရှိသည်
(မ receivesဲ ၂၈ း ၉၊ ၁၇ စသည်)
ဒံယေလ 7 နှင့်ဆင်တူ။

ဒံယေလ ၇

ဗျာ ၁၃

ဘုရားရှိခိုးကျောင်း။ဘုရားရှိခိုးကျောင်း။
သန့်ရှင်းသူတို့ကိုညှဉ်းဆဲ၏။သန့်ရှင်းသူတို့ကိုညှဉ်းဆဲ၏။
ရက်ပေါင်း 1260 အဘို့နန်းစံ။၄၂ လ (၁၂၆၀ ရက်) အုပ်ချုပ်မှု
ကွဲပြားသောရောမအင်ပါယာမှပေါ်ပေါက်လာသည်။ရောမသည်တန်ခိုး၊
ခြင်္သေ့, ထမ်းရွက်, ကျားသစ်, 10 ချို။ခြင်္သေ့, ထမ်းရွက်, ကျားသစ်, 10 ချို။
မတူကွဲပြားသောဘုရားကျောင်းနှင့်ပြည်နယ်။သားရဲ (ပြည်နယ်), ဘုရားကျောင်း (ကိုးကွယ်မှုအရာဝတ္ထု) ။
အန္တိခရစ်၏ဝိသေသလက္ခဏာများကိုသတ်မှတ်ချက် ၁၅ ခု
၁။ ၎င်းသည်သားရဲကဲ့သို့နိုင်ငံရေးဆိုင်ရာနိုင်ငံတစ်နိုင်ငံဖြစ်သည်။ ၎င်းကအန္တိခရစ်သည်ပုဂ္ဂိုလ်တစ် ဦး မဟုတ်ဘဲနိုင်ငံရေးအဖွဲ့အစည်းတစ်ခုလည်းမဟုတ်ကြောင်းကိုလည်းပြသသည်။
2. များစွာသောလူ, ပင်လယ်ကြားတွင်ပေါ်ပေါက်။ (ဗျာဒိတ် ၁၇:၁၅)
၃။ ၎င်းသည်ဘုရားသခင်အားဆန့်ကျင်သောနိုင်ငံရေးအင်အား (၇) ခုအနက်မှတစ်ခုဖြစ်သည်။ အဆိုပါတစ်ဦးအဖြစ်ဤသည်ဒါဖြစ်ပါတယ် အကြီးအကဲများ အသေသတ်ခြင်းကိုဒဏ်ရာရခဲ့ပါတယ်။
၄။ ၎င်းသည်အနောက်ဥရောပနှင့်ဆက်စပ်နေသည်။ အစအ ဦး ၌ဒံယေလနှင့်ဗျာဒိတ်ကျမ်းပါချိုဆယ်ချောင်းသည်ရောမအနောက်ပိုင်းပိုင်းခြားထားသောကွဲပြားခြင်းများကိုရည်ညွှန်းသည်။
(၅) အနောက်ဥရောပ၏အင်အားကြီးနိုင်ငံများအုပ်ချုပ်ချိန်တွင်၎င်းသည်စိုးစံသည်။ သရဖူ, v 1. 6 ဦး ချိုတို့အပေါ်မှာ
ရှိပါတယ်။ဒံယေလ ၇၊ ဗာဗုလုန်နှင့် ၄ င်းတို့၏ဘာသာတရား (မှားယွင်းသောနတ်ဘုရားများထံသို့၎င်းတို့၏ပညာနှင့်စွမ်းအားကိုထည့်သွင်းခြင်း)၊ မီဒို - ပါးရှားနှင့်သူတို့၏အာဏာရှင်စနစ် (အကြွင်းမဲ့monကရာဇ်မင်းအုပ်ချုပ်မှုစနစ်) နှင့်မမှားယွင်းနိုင်မှု၊ ဂရိနှင့်သူမ၏အတွေးအခေါ်များ (တမန်တော် ၁၇:၂၁)၊ အင်ပါယာ ရောမ - တိုင်းပြည် ၄ ခု၏အင်အား၊ မှားသောဘာသာ၊ အာဏာရှင်အစိုးရ၊ မှားယွင်းသောပညာရေးစနစ်။
၇။ ထိုင်ခုံ၊ ပါဝါနှင့်ကြီးမားသောအခွင့်အာဏာသည် Imperial Rome မှဖြစ်သည်။
၈။ စ ကြာ ၀ orာသို့မဟုတ်ကက်သလစ်အခွင့်အာဏာဖြစ်လာသည် (း ၄၊ ၇
) ။ ၉ ။
၁ ဝ သန့်ရှင်းသူတို့ကိုညှဉ်းဆဲ။ ၊
၁၁။ ၎င်း၏နံပါတ်သည် ၆၆၆ ဖြစ်သည်
။ ၁၂။ နိုင်ငံရေးအာဏာသည်နှစ်ပေါင်း ၁၂၆၀ သို့မဟုတ်ပရောဖက်ပြုချက် ၄၂ လအတွက်ဖြစ်သည်။
13. ထို့နောက်သူကသေစေနိုင်သောအနာကိုလက်ခံရရှိသည်။
၁၄။ ၎င်း၏အနာပျောက်သည်။
၁၅ ။
ဤမျဉ်းပြိုင်များနှင့်အမှတ်အသားပြုသည့်အမှတ်အသားများသည်နည်းလမ်းသုံးမျိုးလုံးဖြင့်ဖော်ပြသည်မှာပါဝါမှာရိုမန်ကက်သလစ်ချာ့ချ်ပြည်နယ်၊ ပုပ်ရဟန်းမင်းအာဏာဖြစ်သည်။ ဒီအချက်ကိုစိတ်ထဲမှာဆက်ပြီးလေ့လာကြပါစို့။
ဗျာဒိတ်ကျမ်း 13: 1-10 " ထိုအခါငါခေါင်းခုနစ်လုံးနှင့်ချိုဆယ်ချောင်း ရှိ. , ပင်လယ်၏သဲပေါ်မှာရပ်လျက်, တိရစ္ဆာန်, ပင်လယ်ထဲကထကိုမွငျလြှငျ, သူ၏ဦးချိုတဆယ်သရဖူများကိုအပေါ်သို့၎င်း, သူ၏ခေါင်းပေါ်၌ဘုရားကိုလွန်ကျူး၏နာမတော် ။ 2 ထိုအခါငါမြင်သောသားရဲသည်ကျားသစ်ဆီသို့ကဲ့သို့ဖြစ်၏, သူ၏ခြေဝက်ဝံ၏ခြေရင်းအဖြစ် ရှိ. , ခြင်္သေ့နှုတ်ကဲ့သို့သူ၏နှုတ်သဖြင့်, နဂါးသည်မိမိတန်ခိုးနှင့်မိမိထိုင်ခုံနှင့်ကြီးစွာသောတန်ခိုးကိုပေးတော်မူ၏။ 3 သားရဲ၏ခေါင်းတလုံးသည်သေအောင်ကွပ်မျက်ပြီးသကဲ့သို့ ဖြစ်၍၊ သေစေသောဒဏ်ချက်သည်ပျောက်လျက်ရှိ၏။ မြေကြီးသားအပေါင်းတို့သည်သားရဲနောက်သို့ လိုက်၍ အံ့။ ကြ၏။ 4 ထိုသူတို့ကသားရဲတို့အားအာဏာကိုပေးသောနဂါးကိုကိုးကွယ်ကြ၏သားရဲနှင့်တူသူကားအဘယ်သူသည်ကား, သားရဲများကိုကိုးကွယ်? အဘယ်သူသည်သူ့ကိုစစ်ပြိုင်နိုင်သနည်းဟုပြောဆိုကြ၏။ သူသည်ကြီးစွာသောစကားကို၎င်း၊ ဘုရားကိုလွန်ကျူး။ ပြောသောစကားကို၎င်းပြောလေ၏။ လလေးဆယ်နှစ်လပတ်လုံးစီရင်ရသောအခွင့်ကိုရ၏။ 6 ထိုမင်းသည်ကောင်းကင်၌နေသောသူ၏အမည်ကား, သူ၏စည်းဝေးရာတဲတော်နှင့်သူတို့ကိုကဲ့ရဲ့မှဘုရားသခငျသညျဆန့်ကျင်စော်ကားမှုအတွက်မိမိနှုတ်ကိုဖွင့်လှစ်။ 7 ထိုသို့သန့်ရှင်းသူနှင့်အတူစစ်အောင်, သူတို့ကိုကျော်လွှားရန်အထံတော်သို့ပေးခဲ့သည်: နှင့်အာဏာအားလုံးသည်ဟုဝန်ခံနှင့်လျှာနှင့်လူအမျိုးမျိုးသူ့ကိုအပ်ခဲ့သည်။ 8 ထိုအခါမွကွေီးပျေါမှာမြေသားအပေါင်းတို့သည်အဘယ်သူ၏အမည်များကိုကမ္ဘာ၏အခြေခံအုတ်မြစ်ကနေသိုးသငယ်သည်အသေကောင်တို့၌၏အသက်စာစောင်၌ရေးထားလျက်ရှိ၏ကြသည်မဟုတ်, ထိုသူကိုပြပ်ဝပ်ကိုးကွယ်ရကြမည်။  ကြားစရာနားရှိသောသူမည်သည်ကားကြားပါစေ။ ၁၀သူတပါးကိုဘမ်းဆီးယူသွားသောသူသည်ကိုယ်တိုင်ဘမ်းဆီးယူသွားခြင်းကိုခံရလိမ့်မည်။ ထားဖြင့်သတ်တတ်သောသူသည်လည်းကိုယ်တိုင်ထားဖြင့်သေရမည်။ ဤအရာ၌သန့်ရှင်းသူတို့လည်းသည်းခံစရာအကြောင်းနှင့်ယုံကြည်စရာအကြောင်းရှိ၏။ 
သားရဲသည်ပင်လယ်ထဲမှတက်လာ သည်။ ကျွန်ုပ်တို့သည်ဤသတ္တဝါသည်အန္တိခရစ်၏အာဏာဖြစ်သည်၊ ၎င်းသည်အနောက်ဥရောပတွင်ပေါ်ပေါက်ခဲ့ပြီးပင်လယ်သည်အနောက်ဥရောပ၏လူမျိုးများ၊ လူအမျိုးမျိုး၊ (ဗျာဒိတ် ၁၇:၁၅)
၎င်းသည်အမျိုးသမီး / ဘုရားရှိခိုးကျောင်းကိုအထောက်အကူပြုသောကမ္ဘာမြေနှင့်မတူပါ။ ထို့ကြောင့်ပုပ်ရဟန်းမင်းသည် ၅၃၈-၁၉၉၈ မှအုပ်ချုပ်ခဲ့စဉ်ကကမ္ဘာမြေသည်ပုပ်ရဟန်းမင်းအာဏာကိုမထိန်းချုပ်နိုင်သောကမ္ဘာ၏အစိတ်အပိုင်းအဖြစ်အသိအမှတ်ပြုရန်လိုအပ်သည်မှာ၎င်းသည်ရှေးဟောင်းကမ္ဘာအပြင်ဘက်တွင်ရှိရမည်ဖြစ်သည်။ ဤအချက်သည် Pilgrim ဖခင်များအားအမေရိကသို့ကမ္ဘာမြေမှအမျိုးသမီးအားကူညီခြင်းအဖြစ်သက်သေပြရန်အထောက်အကူပြုသည်။
အခန်း ၁၃ ၏ဒုတိယသားရဲသည်ဤပထမသားရဲနှင့်မတူဘဲကမ္ဘာမှထွက်လာသည်ကိုလည်းသတိပြုသင့်သည်။ ဤဒုတိယသားရဲသည်ဟောင်းနွမ်းသောကမ္ဘာအပြင်ဘက်သို့မဟုတ်ပုပ်ရဟန်းမင်းဘုရားကျောင်းလက်လှမ်းမမှီသည့်နေရာတွင်ပေါ်ပေါက်ကြောင်းဖော်ပြရန်နောက်ထပ်လင့်ခ်တစ်ခုဖြစ်ပါသည်။
ခေါင်းခုနစ်လုံးနှင့်ချိုဆယ်ချောင်း - သရဖူသည် ချိုနှင့် ၎င်းပြည့်စုံသည်ကို မြင်ရ၍ ၎င်းသည်စွမ်းအားရှိသည့် ဦး ချိုများဖြစ်သည်။ ဒံယေလ ၇ တွင်တွေ့ရသည့်အတိုင်းချိုများသည်အနောက်ရောမအင်ပါယာ၏ကွဲပြားခြင်းကိုကိုယ်စားပြုသည်။ ပုပ်ရဟန်းမင်းသည်အနောက်ဥရောပ၏ကွဲပြားမှုများမှတဆင့်၊ ဘုရင်များနှင့်နိုင်ငံခေါင်းဆောင်များမှတစ်ဆင့် ဦး ခေါင်းပေါ်၌သရဖူများကိုအုပ်ချုပ်ခဲ့သည်။
ဘုရား ကိုလွန်ကျူးခြင်း - အခန်းငယ် ၁၊ ၅ နှင့် ၆ အရဘုရားကိုလွန်ကျူးသောတန်ခိုးတော်ဖြစ်သည်။ ဘုရားသခင့် Vicar၊ ခရစ်တော်အပေါ်အမည်သတ်မှတ်ထားသောသူအားလုံးသည်သူကိုယ်တိုင်၊ ကမ္ဘာပေါ်၌ရှိသောဘုရားသခင်စသည်တို့ဖြစ်သည်။
အခန်းငယ် ၅ တွင်ကျွန်ုပ်တို့တွေ့ရသည့်အတိုင်းဘုရားသခင်ကိုစော်ကားသူလည်းဖြစ်သည်။ သမ္မာကျမ်းစာကဘုရားသခင်ကိုစော်ကားမှုအဖြစ်သတ်မှတ်သည်။ သင်သည်လူပုဂ္ဂိုလ်တစ် ဦး ဖြစ်လာသောအခါသင်သည်ဘုရားသခင်ကဲ့သို့မိမိကိုယ်ကိုဖြစ်စေသည်။ (ယောဟန် ၁၀: ၃၀-၃၃) ထို့အပြင်လူတစ်ယောက်သာလျှင်အပြစ်များကိုခွင့်လွှတ်နိုင်ကြောင်းပြောဆိုသည်။ (မာကု ၂: ၅-၇) ပုပ်ရဟန်းမင်းသည်ဤအရာများကိုပြုလုပ်ပြီးကျင့်သုံးသည်။
အခန်းငယ် ၆ တွင် 'ကောင်းကင်သည်ကောင်းကင်၊ ကောင်းကင်၊ ကောင်းကင်တမန်များဖြစ်သော (ဟေဗြဲ ၈ း ၁-၂) နှင့်ကောင်းကင်တမန်များအပေါ်အနိုင်ကျင့်မှုကိုမည်သို့စော်ကားပြောဆိုနိုင်မည်နည်း' ဟုမေးလိမ့်မည်။ ပုပ်ရဟန်းမင်းသည်အတုပြုလုပ်ထားသောဘုရားကိုယဇ်ပုရောဟိတ်အတုဖြင့်အတုယဇ်ပူဇော်ခြင်းဖြင့်မြေကြီးအတုတဲတော်ထူထောင်ခြင်းကိုပြုလုပ်ခဲ့သည်။ ထို့အပြင်သူတို့ကယဇ်ပုရောဟိတ်ကောင်းကင်တမန်များထက်သာ။ ကြီးမြတ်ဖြစ်ကြောင်းနှင့်ပုပ်ရဟန်းမင်းကြီးသည်ကောင်းကင်တမန်များနှင်ထုတ်နိုင်သည်ဟုဆိုသည်။ လီဂူရီ 'ဘုန်းတော်ကြီး၏ဂုဏ်သိက္ခာနှင့်တာဝန်များ'၊ pg ။ 31. Lucii Ferraris 'Prompta Bibliotheca Canonica Juridica Moralis Theologica'၊ VI စာမျက်နှာ။ ၄၈ ။
ကျားသစ်စသည်တို့ကဲ့သို့ - ဤအရာသည်ဤသတ္တဝါအားလုံးမှမည်သည့်နေရာမှဒံယေလ ၇ ကိုပြန်ပြောင်းသွားသည်။ ပုပ်ရဟန်းမင်းကြီးသည်ပေါင်းစပ်ပြီးသားရဲတိရစ္ဆာန်ဖြစ်ပြီး၎င်းသည်မတိုင်မီသွားခဲ့ဖူးသူများနှင့်ဖွဲ့စည်းထားသည်။ အသေးစိတ်ကို ၁၅ တွင်ကြည့်ပါ။ ကျွန်ုပ်တို့ထောက်ပြရမည့်အရာတစ်ခုမှာ၎င်းသည်ခြင်္သေ့၏ပါးစပ်ဖြစ်သည်။ ဒံယေလ ၇ မှာခြင်္သေ့ကဗာဗုလုန်ကိုကိုယ်စားပြုတယ်။ ဒါကြောင့်ပုပ်ရဟန်းမင်းပြောတဲ့အခါဗာဗုလုန်လို့လည်းခေါ်တယ်၊ (ဗျာဒိတ် ၁၇: ၅)
ဤသည်ကိုအနည်းငယ်ပိုမိုနီးကပ်စွာ, ပေါင်းစပ်သားရဲရှုထောင့်ကိုကြည့်တဲ့အခါမှာကျနော်တို့သမိုင်းကိုလည်းဤအချက်ကိုဖွင့်လှစ်တင်နှင့်တကွ, ပုပ်ရဟန်းမင်းကြီးအာဏာချင်ပါတယ်အုပ်ချုပ်မှုအမျိုးအစားကိုပိုမိုနားလည်သဘောပေါက်လာနိုင်ပါတယ်။ ဒီသားရဲကဒံယေလ ၂ ၏ပုံကိုပြန်ပြောင်းပြသည်မှာရှင်းနေပါသည်။ အကြောင်းမှာဗာဗုလုန်မှတိုင်းပြည်များရောနှောပေါင်းစည်းထားသည့်ပုံရိပ်တစ်ခုဖြစ်သောကြောင့်ခြေဘဝါးမှကွဲပြားသောရောမအထိဖွဲ့စည်းထားသောပုံရိပ်တစ်ခုဖြစ်သည်။ (ဤအချက်နှင့် ပါတ်သက်၍ သတင်းအချက်အလက်များကိုပိုမိုသိနိုင်သော်လည်းအာကာသကခွင့်မပြုပါ။ ) သို့ဆိုလျှင်ဤနိုင်ငံများရှိစာတန်၏အင်ပါယာ / ပုပ်ရဟန်းမင်းတို့၏ဘုရားကျောင်းတည်ထောင်ခြင်းသည်အလွန်အရေးကြီးသောအရာဖြစ်ပါသလား။
ဤတိုင်းပြည်တစ်ခုစီ၏အဓိကလက္ခဏာကိုကျွန်ုပ်တို့ယူလျှင်ဤပေါင်းစပ်အင်ပါယာနှင့် ပတ်သက်၍ အလွန်ထူးခြားသောအရာတစ်ခုကိုရှာဖွေတွေ့ရှိသည်။
ဗာဗုလုန်မြို့ သည်သူတို့၏ရုပ်တုကိုးကွယ်မှုကြောင့်လူသိများသည်၊ သူတို့၏ရုပ်တုများနှင့် ပတ်သက်၍ ရူးသွပ်ကြသည်၊ ယေရမိ ၅၀:၃၈ ။ သူတို့၏အဓိကဘုရားမှာနေ / ဘုရားဖြစ်သော Bel / Marodach / Marduk ဖြစ်သည်၊ ယေရမိ ၅၀ း ၂ ။ ထို့ကြောင့်ဗာဗုလုန်၏အဓိကလက္ခဏာမှာရုပ်ပုံကိုးကွယ်ခြင်းသို့မဟုတ် ပို၍ တိကျသောနေကိုးကွယ်မှုဖြစ်သည်။ ကွန်စတင်တိုင်းနှင့်ဗာဗုလုန်၏ဇာစ်မြစ်နှင့်နေကိုးကွယ်မှု ကိုကြည့်ပါ 
မီဒို - ပါးရှား သည် ပြောင်းလဲ၍ မရနိုင်သောအမိန့်များ / ဥပဒေများပြpassing္ဌာန်းခြင်းကြောင့်လူသိများခဲ့သည်၊ ဒံယေလ ၆၊ her သတာ၊ z ဇရ။
ဂရိ ။ ဒCorinthiansနိကဗေဒအားဖြင့်အသစ်သောအရာအချို့ကိုဥာဏ်ပညာရှာဖွေခြင်းအားဖြင့်ဂရိလူမျိုးများကလူသိများသည် (၁ ကော ၁ း ၂၂) ။ တမန်တော် ၁၇:၁၈၊ ၂၁။ လူသားအကျိုးစီးပွားကိုထောက်ပံ့ရန်လူသားနည်းလမ်းများကို အသုံးပြု၍ အမှန်တရားရှာဖွေခြင်းသည်ဂရိအတွေးအခေါ်အပေါ်အခြေခံသည်။
ရောမသံကိုချိုး ဖျက်၍ အရာခပ်သိမ်းကိုနှိမ့်ချသကဲ့သို့၎င်းသည်အာဏာကိုညှင်းဆဲ / ဖျက်ဆီးခြင်းကြောင့်လူသိများသည် (ဒံယေလ ၂ း ၄၀) ။
ဒံယေလ ၂ တွင်ဖော်ပြထားသောရုပ်တု၏ခြေထောက်များကိုကြည့်ခြင်းအားဖြင့်သံ / ရောမတို့၏အင်အားသည်ဆက်လက်တည်မြဲနေပြီး၎င်းသည်နိုင်ငံတော်၏အာဏာကိုဖြိုခွဲဖျက်ဆီးခြင်းနှင့်သရွတ်ရွှံ့သည်အယူဖောက်ပြန်သောဘုရားရှိခိုးကျောင်း၏သင်္ကေတဖြစ်သည်။ (ဘုရားသခင့်လူမျိုး၊ သူ၏ဘုရားရှိခိုးကျောင်း၊ ဟေရှာယ ၆၄ း ၈၊ ယေရမိ ၁၈ း ၁-၆ ။ ရွှံ့စေးရွှံ့စေးသည်ညစ်ပတ်သောဘုရားကျောင်း / အယူဖောက်ပြန်သောဘုရားရှိခိုးကျောင်းကိုပုံဆောင်သည်။ ) ဤအချက်နှင့် ပတ်သက်၍ အချက်အလက်များထပ်မံပေးအပ်နိုင်သည်။ ခွင့်မပြုပါနဲ့
ဒါကြောင့်ဒီအရာအားလုံးကိုအတူတကွပေါင်းစပ်လိုက်တဲ့အခါအန္တိခရစ်ရဲ့အာဏာနဲ့ပတ်သက်ပြီးအောက်ပါအချက်တွေကိုတွေ့ရှိရတယ်။
- လူ့အတွေးအခေါ်ပညာ / ဥာဏ်ပညာဖြင့်အထောက်အကူပြုမည့်အမိန့်များ / ဥပဒေများနှင့်အတူရုပ်ပုံ / နေကိုးကွယ်မှုပုံစံအမျိုးမျိုးရှိလိမ့်မည်။ ၎င်းကိုဘုရားသခင့်နာမ၌ပြုခြင်းနှင့်အတူညှဉ်းပန်းနှိပ်စက်ခြင်း၊ အချိန်ကုန်
ထို့ကြောင့်နိုင်ငံရေးဆိုင်ရာအမိန့်များ / ဥပဒေများအားဖြင့်နေ / နေ့ဝတ်ပြုခြင်းကိုအချို့သောပြဌာန်းချက်များဖြင့်ကျင့်သုံးလိမ့်မည်။ ၎င်းသည်လူ့အတွေးအခေါ်ပညာ / ဥာဏ်ပညာအားဖြင့်၎င်းကိုညှဉ်းပန်းနှိပ်စက်မှု၏ခြိမ်းခြောက်မှုဖြင့်အဘယ်ကြောင့်ပြုလုပ်ရခြင်းနှင့်အကြောင်းရင်းကြောင့်ဖြစ်လိမ့်မည်။ အချိန်ရဲ့အဆုံးမှာခရစ်ယာန်ဘာသာ၏။ အခန်း ၁၃ ကဤအရာကိုပြသသည်။
ထို့ကြောင့်အချိန်ကုန်ဆုံးသောအချိန်၌စာတန်သည်အန္တိခရစ်၏ပုပ်ရဟန်းမင်းအားဖြင့်သင်အားနေ ၀ တ်ပြုခြင်းဖြင့်ဝိညာဉ်ရေးအရတိုက်ခိုက်လိုသည်။
- သူကမင်းကိုလူ့ဥပဒေတွေနဲ့နိုင်ငံရေးအရတိုက်ခိုက်ချင်တယ်။
- သူသည်သင့်အားလူ့ဉာဏ်ပညာ၊
- သူသည်သင့်ကိုကိုယ်ထိလက်ရောက်နှိပ်စက်ညှဉ်းပန်းမှုဖြင့်လည်းတိုက်ခိုက်လိမ့်မည်။
ပြီးတော့သူကမင်းကိုဘုရားသခင့်နာမည်နဲ့တိုက်ခိုက်ချင်တယ်။
နဂါးကိုပေးခဲ့သည် - ပုဂံရောမသည်အခန်း ၁၂ တွင်နဂါးဖြစ်သည်ကိုကျွန်ုပ်တို့ပထမ ဦး စွာသိခဲ့ရသည်။ ပုဂံသည်ပုပ္ပနိူအား၎င်း၏စွမ်းအားစသည်တို့ကိုပေးအပ်ခဲ့သော်လည်းယခုအချိန်တွင်ကျွန်ုပ်တို့မြင်တွေ့ရလိမ့်မည်မှာအဓိကမှာနဂါးမှာစာတန်ဖြစ်သည်။ (ဗျာဒိတ် ၁၂: ၉) ထို့ကြောင့်နောက်ဆုံးသားရဲ၏နောက်ကွယ်အာဏာမှာစာတန်ဖြစ်သည်။
ထိုင်ခုံ -“ ရောမအင်ပါယာသည်ခရစ်ယာန်ဖြစ်လာပြီးချာ့ချ်၏ငြိမ်သက်ခြင်းကိုအာမခံချက်ပေးသောအခါtheက ရာဇ် သည်ရောမအင်ပါယာမှပုပ်ရဟန်းမင်းကြီးသို့ထွက်ခွာသွားပြီးခရစ်တော်၏ Vicar ၏အခွင့်အာဏာအရ၊ အချိန်ကာလကုန်ဆုံးရန်အချိန်ကာလကုန်ဆုံးသည်။ "Papal အခွင့်အရေးများနှင့်အခွင့်ထူးများ, pgs ။ 13, 14 1889. Francis PC Hays (ရိုမန်ကက်သလစ်ဖြစ်သည်) ။
“ အင်ပါယာ၏ပါလီမန်အဆောက်အအုံကိုရောမမွို့မှကွန်စတင်တီနိုပဲလ်သို့ ၃၃၀ တွင်ဖယ်ရှားလိုက်ခြင်းသည်အနောက်တိုင်းဘုရားရှိခိုးကျောင်းအားကိုယ်ပိုင်အုပ်ချုပ်မှုပုံစံမှဖွံ့ဖြိုးတိုးတက်စေရန်လွတ်လပ်စွာထွက်ခွာသွားခဲ့သည်။ ကဲသာဘုရင်၏နေရာ၌ရှိသောရောမဘိရှော့သည်ယခုအနောက်တိုင်းတွင်အကြီးမြတ်ဆုံးလူသားဖြစ်လာခဲ့ပြီးမကြာမီတွင်နိုင်ငံရေးနှင့်ဝိညာဉ်ရေးရာခေါင်းဆောင်အဖြစ်အတင်းအကျပ်ခိုင်းစေခဲ့သည်။ "အလယ်ခေတ်ဘုရားကျောင်းများ၏ထ, pg ။ 168. အလက်ဇန်းဒါး C. Flick ။ Ph.D ဘွဲ့ကို Litt.D.
ကွန်စတင်တိုင်းသည်အစိုးရ၏ထိုင်ခုံကိုရောမမှအရှေ့ကွန်စတန်တီနိုပယ်သို့ပြောင်းရွှေ့သောအခါကွန်ပဒင်းကိုအမတ်နေရာပေးခဲ့သည်မှာထင်ရှားသည်။ ဖတ်သူ ကစနေနေ့ကနေတနင်္ဂနွေအထိဥပုသ်ကိုပြောင်း ခဲ့တယ်။
အာဏာနှင့်ကြီးကျယ်ခမ်းနားသောအာဏာ - ဤအရာကို Justinian နှင့်သူ၏ယေဘုယျ Belisarius မှတစ်ဆင့်ပြုလုပ်ခဲ့သည်။ အသေးစိတ်အတွက်အခန်း ၁၂ အခန်းငယ် ၁၄ မှမှတ်ချက်များကိုအသေးစိတ်ကြည့်ရှုပါ။
ဒဏ်ရာရသူများအထိသေဆုံးခြင်း - ခေါင်းတစ်လုံးတည်းဖြင့်ဒဏ်ရာရခြင်းကြောင့်၎င်းသည်ပုပ်ရဟန်းမင်းသည်ခေါင်းတစ်လုံးဖြစ်ရမည်ကိုပြသည်။ သို့သော်ပုပ်ရဟန်းမင်းသည်ချာ့ချ် / ပြည်နယ်တစ်ခုဖြစ်ပြီးချာ့ချ်သည်လုံးဝမတည်ရှိတော့သော်လည်းယာယီ / နိုင်ငံရေးအာဏာပျောက်ကွယ်သွားကြောင်းသတိရပါ။ ဤသည်မှာ 1798 ခုနှစ်တွင်ရာအရပျကိုယူ။ , " 1798 ခုနှစ်မှာ Berthier ရောမမြို့သို့မိမိအဝင်ဝကိုဖန်ဆင်းသည်ပုပ်ရဟန်းမင်းအစိုးရဖျက်သိမ်းကာလောကတစျခုတည်ထောင်ခဲ့သည်။ Americana စွယ်စုံကျမ်း၊ ၁၉၄၁ ထုတ်ဝေ။
သို့သော်ဤအနာကိုကုစားရန်လိုအပ်သည်၊ အခန်း၏နောက်အခန်းတွင်တွေ့ရသည့်အတိုင်းသူသည်တစ်ဖန်ပြန်လည်ရှင်ပြန်ထမြောက်လာပြီးသူမ၏စွမ်းအားကိုပြန်လည်ရရှိလိမ့်မည်။ ဆိုလိုသည်မှာသူမ၏ပထမဆုံးနန်းစံစဉ်ကသူမ၏ယာယီ / နိုင်ငံရေးအာဏာကိုသူ့အားအပြည့်အဝပြန်လည်ပေးရမည်ဖြစ်သည်။
လောကီနိုင်ငံအရပ်ရပ်ရှိသမျှတို့သည် အံ့ or ခြင်း၊ ပုပ်ရဟန်းမင်းကြီးအာဏာပြန်လည်ရရှိချိန်တွင်ကမ္ဘာကြီးသည်အံ့အားသင့်သွားမည်သို့မဟုတ်သူမအားပြန်လည်ရှင်သန်လာသည်ကိုအံ့သြသွားပြီးထိုကဲ့သို့သောဒဏ်ရာများကိုကုသနိုင်ခြင်းကြောင့်အံ့သြသွားသည်။
နဂါးကို ၀ တ်ပြုကိုးကွယ်ခြင်း - ဤသည်မှာထူးခြားသည့်ဖော်ပြချက်တစ်ခုဖြစ်သည်။ ၎င်းသည်သားရဲကို ၀ တ်ပြုကိုးကွယ်ခြင်းသည်သင်ကိုးကွယ်နေပြီးနဂါးကိုကိုးကွယ်ခြင်းဖြစ်သည်ကိုရှင်းလင်းစွာပြသသောကြောင့်ဖြစ်သည်။ အဓိပ္ပါယ်ဖွင့်ဆိုချက်ကိုအသုံးပြုခြင်းသည်သင်သည်ပုပ်ရဟန်းမင်း၏တန်ခိုးကိုကိုးကွယ်ခြင်း၌သင်သည်သင်၏ကိုးကွယ်ခြင်းနှင့်စာတန်အားမိမိကိုယ်ကိုကိုးကွယ်ခြင်းကိုဆိုလိုသည်။ ဤအရာသည်အခန်း ၁၂ တွင်ကျွန်ုပ်တို့တွေ့ခဲ့ရသည့်အတိုင်းသူအစမှအလိုရှိခဲ့သည်။
ထိုသားရဲသည်နဂါး၏ရှေ့တန်းလူသာဖြစ်သည်၊ နဂါး၏အလုပ်လုပ်ပုံနှင့်လည်ပတ်ပုံကိုကြည့်ရှုနိုင်သည်။
သူနှင့်စစ်အောင်လုပ်ပါ။ ဤသည်မှာသူမအာဏာပြန်လည်ရရှိပြီးနောက်ဖော်ပြချက်တစ်ခုဖြစ်သည်။ အခန်း၏နောက်ဆက်တွဲမှသူမအားလွှမ်းမိုး / နှိပ်စက်ညှင်းပန်းခြင်းအာဏာကိုပြသခြင်း၊ အနာနှင့်အသက်ရှင်သည်။
လေးဆယ့်နှစ်လဆက်လုပ်ပါ ။ ကျွန်ုပ်တို့တွေ့ခဲ့ရသည့်အတိုင်းပုပ်ရဟန်းမင်းကြီးတန်ခိုးသည်ပရောဖက်ပြုချက်ရက်ပေါင်း ၁၂၆၀ သို့မဟုတ်ပရောဖက်ပြုချက်လ ၄၂ တွင်အုပ်ချုပ်ခဲ့သည်။ ၎င်းသည် ၅၃၈-၁၇၉၈ မှသက်တမ်းအရှည်ဆုံးအုပ်ချုပ်မှုဖြစ်သည်။
သူတော်စင်များနှင့်စစ်ပွဲ - အခန်း ၁၂ တွင်ကျွန်ုပ်တို့တွေ့ခဲ့ရသည့်အတိုင်းပုပ်ရဟန်းမင်းသည်စစ်မှန်သောယုံကြည်သူများအားအဆုံးမဲ့နှိပ်စက်ညှဉ်းပန်းမှုများစာရင်းတွင်ဖော်ပြထားသည်။ ကျနော်တို့သူမရဲ့ရက်စက်ယုတ်မာမှုများပိုမိုဖြတ်သန်းရန်လိုအပ်သည်ဟုမထင်ပါ။
မြေကြီးပေါ်မှာရှိသမျှသောသူ - အဆုံး၌သားရဲ / ပုပ်ရဟန်းမင်းကိုကိုးကွယ်သူများနှင့်ယေရှုခရစ်ကိုကိုးကွယ်သောသူတို့၏အမည်များကိုသိုးသငယ်၏ဘဝအသက်တာ၌ရေးထားသူ 2 အုပ်စုသာရှိလိမ့်မည်ရှင်းပါတယ်။ မှတ်သားထိုက်သည်မှာပုပ်ရဟန်းမင်းကိုလိုက်လျှောက်ပြီးသူမကိုကိုးကွယ်သူများသည်သူတို့၏ကယ်တင်ခြင်းဆုံးရှုံးခြင်းကိုသူတို့၏ဘ ၀ တွင်သူတို့၏အမည်များမပါရှိကြောင်းသတိပြုသင့်သည်။ (ဗျာဒိတ် ၂၀:၁၅)
၎င်းသည်သိုးသငယ်၏ဘဝစာအုပ်ဖြစ်ကြောင်းသတိပြုပါ။ သိုးသငယ်သည်ကျွန်ုပ်တို့၏အပြစ်များအတွက်အသေခံရန်၊ သူတစ်ပါး၏ကယ်တင်ခြင်းအတွက်မိမိကိုယ်ကိုစွန့်ခွာရန်ကိုယ်ကျိုးစွန့်မေတ္တာပြသခြင်းကိုရည်ညွှန်းသည်။ သားရဲနှင့်ဆန့်ကျင်ဘက်ဖြစ်သောအတင်းအကျပ်သို့မဟုတ်အတင်းအကျပ်မသုံးသောဘဝ။ ကျွန်ုပ်တို့သည်ခရစ်တော်၏ကိုယ်ကျိုးစွန့်မေတ္တာအားဖြင့် (toဖက် ၅ း ၁-၂) မိမိကိုယ်ကိုဘေးဖယ်ထားပြီးခရစ်တော်အားဘဝတစ်ခုလုံးကိုမြှုပ်နှံမည့်ချစ်ခြင်းမေတ္တာကိုပြသရမည်။ ညီရင်းစစ်စစ် (ယောဟန် ၁၃:၃၅)
သုံ့ပန်း အဖြစ်ဖမ်းဆီးခေါ်ဆောင်ခြင်း ခံရသည် - အခန်းငယ် ၃ တွင်ဖော်ပြနေသည်။ ပုပ်ရဟန်းမင်းသည်များစွာသောသူတို့ကိုထောင်ထဲ၌ပုပ်ပျက်စေခြင်း၊ သူသည်ဓားဖြင့်သတ်ဖြတ်ခြင်း၊ နှိပ်စက်ညှဉ်းပန်းခြင်းနှင့်အတင်းအကျပ်စေခိုင်းခံရသော်လည်းသူမရရှိသောအရာများကိုလက်ခံခဲ့သည် -“ ထားကိုကိုင်သောသူရှိသမျှတို့သည်ထားဖြင့်ဆုံးခြင်းသို့ရောက်ကြလိမ့်မည်။ ” မMatthewဲ ၂၆:၅၂ ။ သူမသည်သုံ့ပန်းအဖြစ်ခေါ်ဆောင်ခံလိုက်ရပြီးသူမ၏စွမ်းအားကိုဆုံးရှုံးစေသောသေစေနိုင်သောဒဏ်ရာကိုရရှိခဲ့သည်။ ထို့ကြောင့်ဤအခန်းငယ်၏အချိန်ကာလသည် ၁၇၉၈ ခုနှစ်တွင်ပုပ်ရဟန်းမင်းကိုသိမ်းသွားခြင်းသို့ရောက်သောအချိန်ဖြစ်သည်။
သူတော်စင်တို့၏သည်းခံခြင်းနှင့်ယုံကြည်ခြင်း ။ ကြိုးစားအားထုတ်သောအချိန်တွင်သန့်ရှင်းသူများသည်ယုံကြည်ခြင်း၌မြဲမြံတည်တံ့နေပြီးစစ်သားကောင်းတစ် ဦး ကဲ့သို့ဆင်းရဲဒုက္ခကိုခံကြရသည်။ (၂ တိမောသေ ၂: ၃)
ဗျာ ၁၃ း ၁၁-၁၈ “ အခြားသောသားရဲတကောင်သည်၊ သိုးသငယ်၏ချိုနှင့်တူသောချိုနှစ်ချောင်း ရှိ၍၊ နဂါးကဲ့သို့စကားပြောလျက်၊ 12 ထိုမင်းသည်ရှေ့တော်၌ပထမဦးဆုံးတိရစ္ဆာန်ရှိသမျှတို့သည်တန်ခိုးတော်အားခြင်းကိုနှင့်သူ၏သေစေနိုင်သောဒဏ်ရာအနာကိုငြိမ်းစေခဲ့သည်ကိုပထမဦးဆုံးသားရဲ၏, ကိုးကွယ်ရန်ထိုမြို့၌နေသည့်မြေကြီးနှင့်စေတော်မူ၏။ 13 ထိုမင်းသည်လူတို့၏ရှေ့တော်၌မြေကြီးပေါ်မှာကောင်းကင်မှဆင်းသက်လာပစ်ခတ်စေတော်မူ၏သို့မှသာသူသည်အံ့ဘွယ်သောအကျင့်ကိုကျင့် 14 ထိုမင်းသည်လူတို့မျက်မှောက်၌လုပ်ဖို့ပါဝါခဲ့သောနိမိတျလက်ခဏာမြား၏အားဖွငျ့မွကွေီးပျေါမှာနေသောသူတို့ကိုလှည့်ဖြား သားရဲ၊ ထားနှင့်ခုတ်သောဒဏ်ချက်ကို ခံရ၍ အသက်ရှင်သေးသောသားရဲ၏ရုပ်တုကိုလုပ်စေခြင်းငှါမြေကြီးသားတို့ကိုမှာထား၏။ ၁၅သားရဲ၏ရုပ်တုသည်စကားပြောနိုင်မည်အကြောင်းနှင့်၊ မိမိ၌မကိုးကွယ်သောသူရှိသမျှတို့ကိုသတ်ခြင်းငှါ၎င်း၊ သူ၏ရုပ်တုကိုအသက်ရှင်စေခြင်းငှါ၎င်း၊ 16 လူကြီးအကြီးအငယ်အပေါင်းတို့သည် လက်ျာလက်ဖြစ်စေ၊ နဖူး  ဖြစ်စေ၊ တံဆိပ်လက်မှတ် ကို ခံစေခြင်းငှါ၎င်း ၊ 17 လူမည်သည်ကား၊ သားရဲ၏နာမဖြစ်စေ၊ ၁၈ ဤအရာ၌ပညာရှိ၏။ ဥာဏ်ရှိသောသူသည်သားရဲ၏အရေအတွက်ကိုရေတွက်စေ။ လူ၏အရေအတွက်ဖြစ်၏။ ခြောက်ရာခြောက်ဆယ်ခြောက်လည်းဖြစ်၏။ 
ဒုတိယသားရဲ၏ထင်ရှားသောအမှတ်အသားများ
၁။ အခန်းငယ် ၁၁ မှပင်လယ်ထဲမှထွက်လာသော Papal ပါဝါနှင့်မတူဘဲကမ္ဘာမြေပေါ်မှပေါ်ထွက်လာခြင်းဖြစ်သည်။
ထို့ကြောင့်ဤစွမ်းအားသည်ဥရောပပြင်ပတွင်ပေါ်ထွက်လာခြင်းဖြစ်သည်။
(၂) ပုပ်ရဟန်းမင်းသည်သုံ့ပန်းအဖြစ်သိမ်းသွားခြင်းခံရသည့်အခါသေစေနိုင်သောဒဏ်ရာရရှိပြီးနောက်ပေါ်ပေါက်သည်သို့မဟုတ်ထင်ရှားလာသည်။ ၁၇၉၈ ခုနှစ်နောက်ပိုင်းတွင်အခန်းငယ် ၁၁။
၃။ အောင်မြင်မှုမရရှိခဲ့ပါ။ အခန်းငယ် ၁၁
- ဂရိ၌“ တက်လာခြင်း” သည်ကြီးထွားလာသောအပင်တစ်ပင်နှင့်သက်ဆိုင်သည်။
၄။ ဦး ချိုများသည်အခန်းငယ် ၁၁ နှင့်တူသောသိုးသငယ်ကဲ့သို့ဖြစ်ကြ၏။ သိုးသငယ်
သည်နုပျိုခြင်း၊ နုပျိုခြင်း၊
၅။ ဒံယေလ ၈: ၃၊ ၂၀ တွင်ချိုနှစ်ချောင်းသို့မဟုတ်တိုင်းပြည်နှစ်ခုရှိသည်။
က)ခရစ်တော်သည်ဘုရားရှိခိုးကျောင်းကိုဘုရားသခင့်နိုင်ငံတော် / ကောင်းကင်ဘုံ၌ရှိတော်မူသည်။
ခ) ပြီးတော့ငါတို့ပြည်နယ်သို့မဟုတ်နိုင်ငံရေးနိုင်ငံတော်။
- ဘုရားကျောင်းနှင့်နိုင်ငံတော်၏နိုင်ငံတော်သည်တစ်ခုတည်းသောနိုင်ငံတွင်သီးခြားစီရှိသည်။
- ထို့ကြောင့်မMatthewဲ ၂၂ း ၂၁ ၌သခင်ယေရှုသွန်သင်ခဲ့သည့်အတိုင်းချိုနှစ်ချောင်းနှင့်သီးခြားဖြစ်သောဘုရားရှိခိုးကျောင်းနှင့်ပြည်နယ်တို့သည်ဤလူမျိုးတွင်သီးခြားစီဖြစ်သည်။
- ဒါကလူထုနဲ့ဘာသာရေးလွတ်လပ်ခွင့်ကိုပေးလိမ့်မယ်။
- သိုးသငယ်သည်ခရစ်တော်ကိုရည်ညွှန်းသည်။ ထို့ကြောင့် ဦး ချိုများသည်သိုးသငယ်ကဲ့သို့သောခရစ်ယာန်မူများအပေါ်မူတည်သည်။
ဤမူများကိုစိတ်ထဲ ထား၍ ၎င်းသည်ကက်သလစ်ဆန့်ကျင်ရေးအာဏာဖြစ်သည်ကိုကျွန်ုပ်တို့သိမြင်သည်။ (ဘုရားကျောင်းနှင့်ပြည်နယ်ခွဲခြင်း)
6 ။အခန်းငယ် (၁၄) တွင်ပြည်သူတို့၏အာဏာသည်ဒီမိုကရေစီအုပ်ချုပ်မှုပုံစံဖြစ်ကြောင်းပြသသောသရဖူများမရှိပါ။
၇။ တစ်ကမ္ဘာလုံးတွင်ပါဝါဖြစ်လာပြီးကမ္ဘာတစ်လွှားသြဇာလွှမ်းမိုးမှုရှိသည်။ အခန်းငယ် ၁၂။
 ။ သေစေနိုင်သောအနာပျောက်ပြီးသောအခါပုပ်ရဟန်းမင်း၏မူဝါဒကိုကျင့်သုံးလိမ့်မည်။
- ၎င်းသည်ဥပဒေပြုလွှတ်တော်မှတဆင့်ပြောဆိုပြီးပြenfor္ဌာန်းသည်။
၉။ ၎င်းသည်ရုပ်တုကိုသားရဲနှင့်ပုပ်ရဟန်းမင်း၊ အခန်းငယ် ၁၄ သို့တိုးမြှင့်ပေးသည်။
၁၀ ။ (သားရဲအားရုပ်တုကိုပြသသည်။ သူသည်အသက်ကိုပေးခဲ့သောကြောင့်ပုံဆောင်သည်။ )
- သေခြင်းဝေဒနာခံစားရချိန်။
- အမှတ်အသားတစ်ခုပြenforcement္ဌာန်းခြင်းဖြင့်လည်းသွင်ပြင်လက္ခဏာရှိသည်။
မှတ်ပုံတင်အမှတ်အသားလျှောက်လွှာ
(၁) ညှင်းပမ်းနှိပ်စက်မှုများမှထွက်ပြေးတိမ်းရှောင်နေသောဘုရားဖူးဖခင်များသည်မြောက်အမေရိကသို့ရောက်ရှိလာသည်။
- အမေရိကသည်လူ ဦး ရေကျဲပါးသည့်wasရိယာဖြစ်ပြီးဥရောပလူ ဦး ရေ၏အပြင်ဘက်တွင်ရှိသည်။
- ၎င်းကိုကမ္ဘာသစ်ဟုလည်းလူသိများကြသည်။
(၂) ပုပ်ရဟန်းမင်းသည်၎င်း၏အာဏာကိုလက်လွှတ်ဆုံးရှုံးနေချိန်တွင်အမေရိကသည်အာဏာမှပေါ်ထွက်လာခဲ့သည်။
- လွတ်လပ်ရေးကြေညာစာတမ်း - 1776.
- လွတ်လပ်ရေးစစ်ပွဲ - 1777 1783. ရန်
- ဖွဲ့စည်းပုံအခြေခံဥပဒေမဲပေး - 1787.
- အတည်ပြုဖွဲ့စည်းပုံအခြေခံဥပဒေ - 1788
- 1789. - ရွေးကောက်တင်မြှောက်ပထမဦးစွာသမ္မတ
- မွေးစားအခွင့်အရေးဘီလ် - 1791.
- လူတမျိုးအဖြစ်ပထမဦးစွာအပြည်ပြည်ဆိုင်ရာအသိအမှတ်ပြု - 1798.
3 ။အခြားအင်ပါယာတစ်ခုကိုဖြိုဖျက်နိုင်ခြင်းကြောင့်အမရေိသည်အာဏာသို့မတက်ဘဲတိတ်တဆိတ်ကြီးထွားလာခြင်းကြောင့်ဖြစ်သည်။
၄။ အမေရိကသည်ပုပ်ရဟန်းမင်းကြီးရောမမြို့ပျက်စီးခြင်းနှင့် ပတ်သတ်၍ ငယ်ရွယ်သူသို့မဟုတ်ငယ်ရွယ်သူတစ် ဦး ဖြစ်သည်။ အဖြေ ၂ တွင်တွေ့နိုင်သည်။
၅။ အမေရိကသည်ကက်သလစ်ဆန့်ကျင်ရေးစည်းမျဉ်းများ၊ ဘုရားရှိခိုးကျောင်းနှင့်ပြည်နယ်ခွဲခြားခြင်း၊ ဘာသာရေးလွတ်လပ်ခွင့်စသည်တို့အပေါ်တွင်တည်သည်။ ခဏ၌ဤ၏။ ယူနိုက်တက်စတိတ်သည်ပရိုတက်စတင့်လူမျိုးဖြစ်ပြီးကက်သလစ်အယူဝါဒနှင့်လုံးဝဆန့်ကျင်ဘက်ဖြစ်သည်။
၆။ နှိပ်စက်ညှင်းပန်းမှုမှလွတ်မြောက်လာသူများသည်ပုပ်ရဟန်းမင်းအစိုးရ၏ရလဒ်ကိုတွေ့မြင်ရန်လွယ်ကူသည်။ ထို့ကြောင့်ကျွန်ုပ်တို့သည်အမေရိကသည်ပြည်သူလူထုနှင့်ပြည်သူလူထု၏ဒီမိုကရေစီ / ရီပတ်ဘလီကန်အုပ်ချုပ်မှုပုံစံဖြစ်ရမည်ကိုကျွန်ုပ်တို့တွေ့မြင်ရသည်။
၇ ။အမေရိကသည်ကမ္ဘာကြီးကိုစောင့်ကြည့်နေသည့်ကမ္ဘာ့စူပါပါဝါဖြစ်သည်ကိုတွေ့ရန်ခဲယဉ်းသည်။
ဥပမာ - အီရတ်နှင့်စစ်ပွဲ၊ ကုလသမဂ္ဂကကျွန်ုပ်တို့သည်မသွားလိုကြောင်း၊ အမေရိကကဤသို့ဆိုခဲ့သည်၊
8 , 9 နှင့် 10 ဖြစ်တည်မှုသို့တဖြည်းဖြည်းတွားတတ်သောတိရစ္ဆာန်မျိုးဖြစ်ကြောင်းနှင့်ဤတွေ့မြင်ရန်ခက်ခဲသည်မဟုတ်။ အောက်ပါတို့ကိုသတိပြုပါ။
“ တနင်္ဂနွေနေ့သည်ကျွန်ုပ်တို့၏တိုင်းပြည် (အမေရိကကိုဆိုလိုသည်) ၏အဓိကဥပုသ်နေ့ဖြစ်ပြီးတစ်နိုင်ငံလုံးအတိုင်းအတာဖြင့် ၀ တ်ပြုကိုးကွယ်ခြင်းနေ့ဖြစ်သောကြောင့်၎င်းသည်အားလုံးသည်သခင့်နေ့အဖြစ်ရှုမြင်ရန်အတင်းအကျပ်ပြုသင့်သည့်နေ့ဖြစ်သည်။ ထို့အပြင်ထိုနေ့ကိုလိုက်နာစေရန်အတွက်အစိုးရ၏တာ ၀ န်ဖြစ်သည်ဟုကျွန်ုပ်တို့ ထပ်မံ၍ အလေးပေးပြောကြားခဲ့သည်။ “ Destiny Publications” အထူးသတိပေးချက် no ။ 43, 1983 ။
အမေရိကန်ပြည်ထောင်စုတရားရုံးချုပ်ကအခြေခံကျကျဘုရားကျောင်းနှင့်ပြည်နယ်ခွဲထုတ်ဘို့မြေပြင်စည်းမျဉ်းစည်းကမ်းတွေပြောင်းလဲပစ်ခဲ့သည်။ ၎င်းသည် blockbuster ဆုံးဖြတ်ချက်တစ်ခုနောက်တစ်ခုမှမှတ်သားထားသောအသုံးအနှုန်းတစ်ခုဖြစ်သည်။ အမေရိကန်တရားရုံးချုပ်သည်အမေရိကန်ပြည်ထောင်စုရှိဘုရားရှိခိုးကျောင်းနှင့်ပြည်နယ်အကြားနယ်နိမိတ်သတ်မှတ်မှုကိုပြောင်းလဲခဲ့သည်။ Justice Berger ကဘာသာရေးဝန်ထုပ်ဝန်ပိုးအားလုံးသည်ဖွဲ့စည်းပုံအခြေခံဥပဒေနှင့်မကိုက်ညီဟုသူကပြီးခဲ့သည့်နှစ်ကဆုံးဖြတ်ချက်တစ်ခုတွင်သူကြေငြာခဲ့သည်။ ပြည်နယ်သည်ဘာသာရေးလွတ်လပ်ခွင့်ကိုကန့်သတ်ထားသည့်အကြောင်းပြချက်ဖြင့်တရား ၀ င်အစိုးရအကျိုးစီးပွားကိုပြီးမြောက်ရန်မရှိမဖြစ်လိုအပ်ကြောင်းပြသနိုင်သည် "'ဘာသာရေးသတင်းဝန်ဆောင်မှု" ဇူလိုင်လ 22, 1983 ။
တစ်နည်းဆိုရသော်တရားရုံးချုပ်က `ကြည့်ပါ၊ အစိုးရ၏အလွန်အရေးကြီးသောမူအရဘာသာရေးလွတ်လပ်ခွင့်ကိုကန့်သတ်ရန်အချိန်များရှိနိုင်သည်။
“ တရားမျှတမှုဆိုင်ရာ Antonin Scalia သည် CSA ကို ကျော်လွန်၍ အစိုးရနှင့်ဘာသာရေးဆိုင်ရာအခွင့်အရေးများကိုတိုက်ပွဲများတပြိုင်နက်တည်းစည်းမျဉ်းစည်းကမ်းများချမှတ်ရန်လိုအပ်ကြောင်းကြေငြာခဲ့သည်။ "Los Angeles Times, Aprilပြီ 18, 1990 ။
ဘာသာရေးနောက်လိုက်မဟုတ်ကာကွယ်မှုများအတွက်တရားရုံးမှနိုင်ငံရေးစနစ်ကိုကြည့်ဖို့လိုအပ်ပါတယ်။ "တရားမျှတမှု Antonin Scalin ။
“ တရားရုံးချုပ်သည်ယေဘုယျဥပဒေများကိုချိုးဖောက်သောယုံကြည်သူများအားကာကွယ်မည်မဟုတ်ကြောင်းအခိုင်အမာကြေငြာခဲ့သည်။ "Ibid ။
။ ။ ။ (စမစ်) ၏ဆုံးဖြတ်ချက်နှင့်အတူပြproblemနာမှာအမေရိကန်ပြည်ထောင်စုတရားရုံးချုပ်သည်ပထမပြင်ဆင်ချက်အားအခမဲ့လေ့ကျင့်ခန်းပြုလုပ်ခဲ့ခြင်းဖြစ်သည်။ "Washington Post, မတ်လ 9, 1991 ။
ဘုရားကျောင်းနှင့်ပြည်နယ်အကြားခွဲခြာနံရံကိုမကောင်းတဲ့သမိုင်းအပေါ်အခြေခံပြီးဥပစာတစ်ခု, အကဲဖြတ်ရန်အသုံးမကျသက်သေပြသည့်ဥပစာဖြစ်ပါတယ်။ ၎င်းကိုပွင့်ပွင့်လင်းလင်းနှင့်အတိအလင်းစွန့်ပစ်သင့်သည်။ "တရားသူကြီးချုပ်ဝီလျံ Rehnquist ။
မတ်လ ၂၆ ရက် ၁၉၉၁ ခုနှစ်မှာ Fulminante ကသူမ (၁၁) နှစ်သမီးကိုသတ်ဖြတ်ခဲ့တာဖြစ်ပြီး (စိတ်ပိုင်းဆိုင်ရာညှဉ်းပန်းနှိပ်စက်မှုကိုသုံးပြီးအပြစ်ရှိသည်ဟုအစိုးရသတင်းပေးသူအား) ဝန်ခံခဲ့သည်။ သေဒဏ်စီရင်ခံရသည့်အတွက် Fulminante သည်ညှင်းပန်းနှိပ်စက်မှုနှင့်ပဉ္စမပြင်ဆင်မှုအပေါ် အခြေခံ၍ အယူခံဝင်ခဲ့သည်။ တရားရုံးချုပ်ကညှင်းပန်းနှိပ်စက်မှုကိုသုံးခဲ့သော်လည်းသေဒဏ်ကိုဆက်လက်ထောက်ခံခဲ့သည်။
ဆန့်ကျင်ဘက်တရားသူကြီး Byron White ကဖော်ပြထား:
“ ဂျူရီလူကြီးများကိုလွတ်လပ်စွာထုတ်ဖော်ပြောဆိုခွင့်ရှိသည့်သက်သေအထောက်အထားများဖြစ်နိုင်သည့်အတင်းအကျပ်ဝန်ခံခြင်းကိုခွင့်ပြုခြင်းသည်၎င်းသည်အပြစ်ရှိကြောင်းစီရင်ချက်ချမှတ်ခြင်းသည်ကျွန်ုပ်တို့၏တရားစွဲဆိုမှုသည်တရားစီရင်ရေးဆိုင်ရာတရားစီရင်ရေးစနစ်မဟုတ်ကြောင်းစာတမ်းနှင့်မကိုက်ညီပါ။ "ဝါရှင်တန်ပို့စ်, မတ်လ 27, 1991 ။
ဒါပေမယ့်ကျနော်တို့ကြည့်ဖို့လိုတယ်၊ ဒါကအမေရိကကိုပြောတာမဟုတ်ဘူး၊ ဒါကိုဒီမှာပြောထားတာပဲ။ မှားယွင်းသောအယူဝါဒများထဲသို့နက်ရှိုင်းစွာဝင်ရောက်လာသည့်အခါ၎င်းသည်အမေရိကန်ပရိုတက်စတင့်ချာ့ချ်များကိုလွှမ်းခြုံထားသည်။
(က) သူတို့သည်ခရစ်တော်၏မူလယုံကြည်ခြင်းမှထွက်ခွာသွားပြီးဖြစ်သည်။
(ခ) They ၀ ံဂေလိတရားဟောပြောရန်ဝိညာဉ်ရေးရာစွမ်းအားမရှိခြင်း
- မှားယွင်းသောသွန်သင်ချက်များနှင့်အငြင်းပွားမှုများသည်ဘုရားရှိခိုးကျောင်းထဲသို့ ၀ င်ရောက်လာပြီးအချစ်၏တန်ခိုးနှင့် ospel ၀ ံဂေလိတရား၏စွမ်းအားသည်အာဏာကိုချစ်ခြင်း၊ ရာထူးနှင့်ချစ်ခြင်းလွှမ်းမိုးလိုခြင်းတို့ဖြင့်အစားထိုးထားသည်။
(ဂ) ပရိုတက်စတင့်များ၏ဆန္ဒပြပွဲများရှုံးနိမ့်ခဲ့သည်။
ဤချာ့ချ်များသည်အယူဖောက်ပြန်ခြင်းနှင့်အတူတကွပေါင်းစည်းခြင်းတို့ကြောင့်သူတို့သည်ပြည်နယ်၏လူထုအခြေပြုအင်အားနှင့်စတင်ပူးပေါင်းလာကြပြီးနိုင်ငံတော်သည်ချာ့ချ်၏ဆန္ဒကိုသားရဲ၏ပုံသဏ္ဌာန်အဖြစ်ပြဌာန်းလိမ့်မည်။ ဘာသာရေးလွတ်လပ်ခွင့်မရှိတော့ဘူး၊ သူမသည်းမခံတော့ဘူး။
အခန်းငယ် ၁၁-၁၈
နောက်သားရဲတစ်ကောင် - သေစေလောက်တဲ့ဒဏ်ရာရပြီးအသက်ရှင်ခဲ့သူကိုပထမသားအတွက်သီးခြားသားရဲတကောင်ဖြစ်တယ်။ ငါတို့တွေ့ခဲ့ရသည့်အတိုင်းဤပရိုတက်စတင့်အမေရိကသည်ပုပ်ရဟန်းမင်း၏အာဏာချုပ်ကိုင်မှုအောက်သို့တဖြည်းဖြည်းကြီးထွားလာသည်။
ကမ္ဘာမြေ - လူ ဦး ရေထူထပ်သောဥရောပသို့မဟုတ်ပင်လယ်မှပေါ်ထွက်လာသောပုပ်ရဟန်းမင်းအာဏာနှင့်ခြားနားသည်။ ပရိုတက်စတင့်အမေရိကသည်လူ ဦး ရေကျဲပါးသည့်rရိယာမှထွက်လာသည်။
သိုးသငယ်နှင့်တူသောချိုနှစ်ချောင်း - ကျွန်ုပ်တို့တွေ့ခဲ့သည့်အတိုင်းပရိုတက်စတင့်အမေရိကကိုကက်သလစ်ဆန့်ကျင်ရေးမူများအရတည်ဆောက်မည်ဖြစ်သည် - သားရဲ၏ချိုနှစ်ချောင်းသည်ဤအာဏာစက်တစ်ခုအတွင်းရှိတိုင်းပြည် ၂ ခု၏သင်္ကေတဖြစ်သည်။ ဒံယေလ ၈ း ၃၊ ဘုရားရှိခိုးကျောင်းနှင့်ပြည်နယ်၏နိုင်ငံတော် (ချိုနှစ်ချောင်းသီးခြားဖြစ်သောဘုရားရှိခိုးကျောင်းနှင့်ပြည်နယ်အမေရိကတွင်သီးခြားစီဖြစ်ခြင်း) - ဘုရားရှိခိုးကျောင်းနှင့်ပြည်နယ်ခွဲခြင်း၊ ကက်သလစ်သင်ကြားမှုနှင့်ဆန့်ကျင်သောအရပ်ဘက်နှင့်ဘာသာရေးလွတ်လပ်ခွင့်တို့ဖြစ်သည်။ ဥရိယစမစ်၏ဒံယေလနှင့်ဗျာဒိတ်ကျမ်းမှစာမျက်နှာ ၅၃၈ မှရရှိသောအောက်ပါတို့ကိုသတိပြုပါ။
“ အပိုဒ် ၄၊ အမေရိကန်ပြည်ထောင်စု၏ဖွဲ့စည်းပုံအခြေခံဥပဒေ (၄) တွင် '' အမေရိကန်ပြည်ထောင်စုသည်ဤပြည်ထောင်စုရှိပြည်နယ်တိုင်းကိုအုပ်ချုပ်မှုပုံစံအဖြစ်အာမခံရမည်။ '' အပိုဒ် ၆–“ မည်သည့်ဘာသာရေးစစ်ဆေးမှုကိုမျှအမေရိကန်ပြည်ထောင်စုအောက်ရှိမည်သည့်ရုံးနှင့်အများပြည်သူယုံကြည်မှုအတွက်မဆိုအရည်အချင်းတစ်ခုအဖြစ်မလိုအပ်ပါ။ ” ဖွဲ့စည်းပုံအခြေခံဥပဒေ၏ပထမပြင်ဆင်ချက် (အပိုဒ် ၁) ကိုအောက်ပါအတိုင်းစတင်သည် - 'ကွန်ဂရက်လွှတ်တော်သည်ဘာသာရေးကိုတည်ထောင်ခြင်းနှင့်စပ်လျဉ်း။ ဥပဒေပြmake္ဌာန်းခြင်းမပြုရ၊ ဒီဆောင်းပါးတွေအရပ်ဖက်နှင့်ဘာသာရေးလွတ်လပ်ခွင့်၏ amplest အာမခံချက်, ခရစ်ယာန်ဘုရားကျောင်းနှင့်ပြည်နယ်များ၏တစ်ခုလုံးကိုအစဉ်အမြဲခွဲခြာအမည်ခံ ... "
သိုးသငယ်သည်ခရစ်တော်၊ ဘုရားသခင့်သိုးသငယ်၊ အခန်းငယ် ၈ နှင့်ယောဟန် ၁:၂၉ တို့ကိုရည်ညွှန်းသည်။ ထို့ကြောင့်ခရစ်ယာန်များသည်ဘုရားသခင့်အခြေခံမူများအပေါ်တွင်တည်ဆောက်ရမည်။ (မMatthewဲ ၂၂:၂၁)
နဂါးအဖြစ်စကားပြောဆိုခြင်း - နောက်ဆုံးတွင်ပရိုတက်စတင့် အမ်မရမ် သည်သူမ၏အားကြီးသောလူမျိုးဖြစ်စေပြီးနဂါးကဲ့သို့စကားပြောသောကြီးမြတ်သောမူများကိုဆန့်ကျင်လိမ့်မည်။ အခန်းငယ် ၁၂၊ ၁၅-၁၇ တွင်တွေ့ရသော သူမသည်နောက်ဆုံးတွင်နဂါးဖြစ်သောမာရ်နတ်၏ဘက်သို့ပြောင်းလဲသွားလိမ့်မည်။ သူမသည်သူမ၏ဥပဒေပြုလွှတ်တော်မှတဆင့်စကားပြောလိမ့်မယ်။
ယခုအချိန်တွင်တရားရေးစနစ် / အမေရိကတရားရုံးချုပ်သည်အောက်ပါပုဂ္ဂိုလ်များဖြင့်ဖွဲ့စည်းထားကြောင်းကိုသတိပြုပါ။
- တရားသူကြီးချုပ်ဂျွန်ရောဘတ် - ကက်သလစ်။
- စတီဖင် G. အ Breyer - ဂျူး။
- ရုသ Bader Ginsburg - ဂျူး။
- အန်တိုနီအမ်ကနေဒီ - ကက်သလစ်။
- Antonin Scalia - ကက်သလစ်။
- David H. Souter - Episcopalian ။
ပရိုတက်စတင့်ဂျွန်ပေါလ်စတီဗင် (ဆွတ်တာရာမှနုတ်ထွက်လိုက်ပြီဖြစ်သည်။ အိုဘားမားအားမည်သူ့နေရာတွင်အစားထိုးသည်၊ သူတို့၏ဘာသာရေးယုံကြည်မှုများကိုကြည့်ရှုရန်စိတ်ဝင်စားသည် ။ )
- Clarence သောမတ်စ် - ကက်သလစ်။
- ရှမွေလသည် Alito - ကက်သလစ်။
ဂျော့ခ်ျဘုရှ်ဂျူနီယာသမ္မတရာထူးတွင် ၂ ပတ်ခန့်အကြာတွင်ရာ့ခ်ျနစ်ခ်ျကွယ်လွန်သွားပြီး ၂ ပတ်အကြာတွင်နုတ်ထွက်သွားသည်။ ကက်သလစ် ၂ ဦး အားတရားရုံးချုပ်၊ တရားသူကြီးချုပ်ဂျွန်ရောဘတ်နှင့်ရှမွေလအလီတိုတိုအားထားခဲ့သည်။
ဘုရ်ှသည်တရားသူကြီးချုပ်ဂျွန်ရောဘတ်နှင့်တရားသူကြီးရှမွေလအလီတိုအားတရားရုံးချုပ်သို့အမည်ပေးခြင်းဖြင့်သူ၏ရှေးရိုးစွဲအထောက်အထားများကိုလောင်ကျွမ်းစေခဲ့သည်။ "www ။ cnn.com/2009/POLITICS/05/01/souter.politics/index.html
- သတိပြုရမည့်အချက်မှာစိတ်ဝင်စားဖွယ်ကောင်းသောအချက်တစ်ခုမှာဆန္ဒပြသူ ၁ ဦး သာရှိသည်။
ထို့ကြောင့်ကက်သလစ်များသည်ဆန္ဒမဲ ၅၆ ရာနှုန်းရှိပြီး၎င်းတို့ဆုံးဖြတ်ချက်များကိုတွန်းအားပေးရန်အာဏာချိန်ခွင်ရှိသည်။ ကက်သလစ်ဘုရားကျောင်းသည်အမေရိက၏တရားစီရင်ရေးစနစ်ကိုထိန်းချုပ်ထားပြီးဖြစ်သည်။ ၎င်းသည် ၁၉၀၃ တွင်ဂိုဏ်းချုပ် Quigley ပြောခဲ့သောအလွန်သက်ဆိုင်ရာကိုးကားချက်ကိုသတိရစေသည်။ “ အမေရိကန်ပြည်ထောင်စုသည်ကမ္ဘာကြီးကိုအုပ်စိုးသောအခါကက်သလစ်ဘုရားကျောင်းသည်ကမ္ဘာကြီးကိုအုပ်ချုပ်လိမ့်မည်။ "ချီကာဂို Tribune ။ ဤအချက်သည်အောက်ဖော်ပြပါအချက်များဖြင့်လည်းပြသထားပါသည်။
Alberto, တစ်ဦးဂျပန်သို့ယဇ်ပုရောဟိတ်, "က, ဂျပန်သို့မိန့်ကြားပေးတော်မူခံရဖို့လျှို့ဝှက်ချက်တစ်ခုနိမိတ်လက္ခဏာ၏မိနျ့တျောမူ၏ ... လျှို့ဝှက်ချက်တစ်ခုနိမိတ်လက္ခဏာ ecumenical လှုပ်ရှားမှုခဲ့သောအခါဂျပန်သို့ကမ္ဘာ့ကျယ်ပြန့်ရသောအခွင့်ကိုခံရဖို့ပဲ အောင်မြင်စွာပရိုထွက်သုတ် ပုများအတွက်ပြင်ဆင်မှုအတွက်, ဗာတီကန်နှင့်အမေရိကန်အကြား တစ် ဦး Concordat ၏လက်မှတ်ရေးထိုးပွဲ
သင်္ကေတဖြစ်ခြင်းသည်အမေရိကန်သမ္မတတစ် ဦး သည် obelisk ၌ကျိန်ဆိုခြင်းကိုပြုသည့်အခါဖြစ်လိမ့်မည်။ “ ဘုရားသခင်သည်ခမည်းတော်၊ Alberto PT 3, pg 26 ။
ဂျင်မီကာတာဖွင့်လှစ်ခဲ့သည့် ၁၉၇၇၊ ဇန်နဝါရီ ၂၀ အထိမာတင်ဗန်ဘရောင်းဖွင့်လှစ်ခဲ့သည့် ၁၈၃၇ ခုနှစ်မတ်လ ၄ ရက်မှ စ၍ ပါလီမန်အဆောက်အအုံ၏အရှေ့ဘက်ဆိပ်ကမ်းတွင်ကျင်းပခဲ့သည်။ သို့သော်ရော်နယ်အောင်နိုင်ရေဂင်သို့ရောက်သောအခါကက်ပီတောလ်အဆောက်အအုံ၏အနောက်ဘက်မျက်နှာစာသို့ရုတ်တရက်ပြောင်းလဲသွားသည်၊ ထိုနေရာမှလူတစ် ဦး သည်အနောက်ဘက်သို့ ဦး တည်သောအကြီးမားဆုံးကျောက်စိမ်းတိုင်များသို့ပြောင်းလဲသွားသည်။ “ ၁၉၈၁ ခုနှစ်တွင်သမ္မတရေဂင်အားပထမဆုံးဖွင့်ပွဲအပြီးတွင်ကျိန်ဆိုခြင်းအခမ်းအနားများကိုအမေရိကန်ပါလီမန်အဆောက်အအုံအနောက်ဘက်မျက်နှာပြင်တွင်ကျင်းပခဲ့သည်။ တစ်ခုတည်းသောခြွင်းချက်မှာ ၁၉၈၅ သမ္မတရေဂင်၏ဒုတိယသက်တမ်းအတွက်ကျိန်ဆိုခြင်းဖြစ်သည်၊ ရာသီဥတုအေးသောကြောင့်အခမ်းအနားကိုပါလီမန်အဆောက်အအုံရိုတွန်ဒါသို့အတင်းအကျပ်ခေါ်ယူခဲ့သည်။ "http://usgovinfo.about.com/library/weekly/aa011701a.htm
ရေဂင်၏သမ္မတသက်တမ်းကိုလေ့လာခြင်းအားဖြင့်သူသည်အမေရိကန်နှင့်ဗာတီကန်တို့ကိုစည်းလုံးစေရန်များစွာပြုလုပ်ခဲ့သည်။ အချက်အလက်များစွာကိုပေးနိုင်သော်လည်းနေရာက၎င်းကိုခွင့်မပြုပါ။
ဒါကြောင့်နဂါး (စာတန်) ဟာအခန်း ၁၃ မှာပါတဲ့သားရဲရဲ့နောက်ကွယ်မှာထိန်းချုပ်နိုင်စွမ်းရှိတယ်ဆိုတာကိုတွေ့နိုင်တယ်။ နောက်ဆုံးမှာချိုနှစ်ချောင်းရှိတဲ့သားရဲကနဂါးပြောသလိုပြောတယ်။
ပထမသားရဲ၏စွမ်းအားအားလုံးကိုလေ့ကျင့်သည် - ဤအရာကိုနားလည်ရန်ပုပ်ရဟန်းမင်းသည်မည်သည့်အာဏာရှိကြောင်းမေးမြန်းရမည်။ ပုပ်ရဟန်းမင်းအာဏာသည်ပြည်နယ်နှင့်ချာ့ချ်၏ကိစ္စရပ်များအပေါ်အခွင့်အာဏာရှိခဲ့သည်။ အမေရိကန်အနေနှင့်တူညီသောအာဏာ / အခွင့်အာဏာကိုကျင့်သုံးရန်သူမသည်ဘာသာရေးနယ်ပယ်ထဲသို့ ၀ င်ရောက်ပြီးဘာသာရေးကိုးကွယ်မှုကိုလွှမ်းမိုးရန်ကြိုးစားရမည်။ ဘုရားကျောင်းနှင့်ပြည်နယ်တို့ကိုစည်းလုံးညီညွတ်စေရန်ဘာသာရေးဖိနှိပ်မှုအားတရားဝင်ခွင့်ပြုချက်ဖြင့်ဘာသာရေးလွတ်လပ်ခွင့်ပျောက်ကွယ်သွားစေရန်၎င်းသည်ပြောင်းလဲရမည်။
ကမ္ဘာမြေကိုဖြစ်ပေါ်စေသည် - ကမ္ဘာကြီးတစ်ခုလုံး၏စွမ်းအားကိုပြသခြင်းအားဖြင့်ကမ္ဘာပေါ်ရှိလူများအားအနာပျောက်စေသောပုပ်ရဟန်းမင်းအားကိုးကွယ်ရန်အတင်းအကျပ်စေခိုင်းလိမ့်မည်။ ၎င်းသည်ကက်သလစ်ဆန့်ကျင်ရေးမှဘာသာရေးကိုင်းရှိုင်းသူများထံမှသွားလိမ့်မည်။
အံ့ဖွယ်အမှုများနှင့်လှည့်စားခြင်း- ဤအံ့ဖွယ်အမှုများသည်မြေကြီးပေါ်တွင်နေထိုင်သူများကိုလှည့်စားရန်ဖြစ်သည်။ သို့သော်ချိုနှစ်ချောင်းရှိသောဤသားရဲသည်ပထမသားရဲ၏မျက်မှောက်၌ပြုလုပ်သောဤလှည့်စားတတ်သောအံ့ဖွယ်အမှုများကဗျာဒိတ် ၁၆ း ၁၃-၁၄ နှင့်ဗျာဒိတ် ၁၉:၂၀ တို့မှရရှိသောသူတို့ကိုလှည့်ဖြားရန်သားရဲရှေ့မှောက်တွင်အံ့ဖွယ်အမှုများပြုခဲ့သည့်ပရောဖက်အတုအယောင်နှင့်ရှင်းရှင်းလင်းလင်းဆက်စပ်ထားသည်။ ချိုနှစ်ချောင်းရှိသောသားရဲ၏တူညီသောအလုပ်ဖြစ်သောသားရဲ၏အမှတ်အသားနှင့်သူ၏ရုပ်တုကိုကိုးကွယ်ခဲ့သည်။ ဗျာဒိတ် ၁၆ း ၁၃-၁၄ ကဤလှည့်စားတတ်သောအံ့ဖွယ်အမှုများသည်နတ်ဆိုးများ၊ နတ်ဝိဇ္ဇာအတတ်သို့မဟုတ်နတ်ဆိုးများနှင့်အတူဖြစ်ပေါ်ကြောင်းတွေ့ရှိရသည်။ သို့သော်အဘယ်ကြောင့်အံ့ဖွယ်အမှုများနည်း။ အကြောင်းရင်းတစ်ခုမှာအောက်ပါအတိုင်းဖြစ်သည်။ သခင်ယေရှုကလူသားတို့အားကယ်တင်ရှင်အဖြစ်သူ၏ဘုရားသခင့်တာဝန်ကိုသက်သေပြရန်နှင့်သူ၏မစ်ရှင်၏အမှန်တရားကိုသက်သေပြရန်သူလုပ်ဆောင်ခဲ့သောအံ့ဖွယ်အမှုများ၊ ဤတန်ခိုးကြီးသောအမှုတော်များကိုသခင်ယေရှုသည်ဘုရားသခင်၏မြင့်မြတ်သောအခွင့်အာဏာနှင့်မေရှိယသခင်ဖြစ်ကြောင်းသက်သေပြခဲ့သည်။ (ယောဟန် ၅:၃၆; ၁၀:၂၅၊ ၃၇-၃၈; ၁၄: ၁၀-၁၁)
ဤတွင်ဗျာဒိတ်ကျမ်း၌ဤအံ့ဖွယ်အမှုများသည်၎င်းတို့အားသင်ကြားပေးခြင်းနှင့်လိုက်နာကျင့်သုံးခြင်းတို့၏အမှားများကိုစစ်မှန်။ အခွင့်အာဏာပေးအပ်ခြင်းအားဖြင့်လူအများကို၎င်းတို့၏ထိန်းချုပ်မှုအောက်သို့ရောက်စေခြင်းနှင့်သားရဲ / ပုပ်ရဟန်းမင်း၏ပုံရိပ်ကိုဖော်ဆောင်ရန်အားပေးခဲ့သည်။
၎င်းနှင့်ဆက်နွှယ်မှုရှိရန်မြေကြီးအစိုးရသည်ချိုနှစ်ချောင်းရှိသောသားရဲ / ပရောဖက်အတုဖြစ်သောအမေရိကန်ပြည်ထောင်စုဖြစ်သည်ကိုသတိပြုပါ။ အပြင်ပန်းသရုပ်ဖော်ခြင်းနောက်ကွယ်ရှိအဖွဲ့အစည်းသည်စာတန်၏နတ်ဆိုးများဖြစ်သည်။ အမေရိကန်သည်ခေတ်သစ်ဝိညာဉ်ရေးဝါဒ၏မွေးရပ်မြေဖြစ်သည်ကိုသတိပြုရန်လည်းစိတ်ဝင်စားဖွယ်ကောင်းသည်။
အခန်းငယ် ၁၅ တွင်ယောဟန်သည်အကြောင်းအရာကိုသဘာဝအထွတ်အထိပ်သို့ပို့ဆောင်သည်ကိုတွေ့ရသည်။ သားရဲ၊ ပုပ်ရဟန်းမင်း၏အာဏာနှင့်သူ၏ပုံရိပ်ကို / အမေရိကန်၌ပုပ်ရဟန်းမင်း၏တန်ခိုးပွားခြင်းကိုငြင်းဆန်သူများအတွက်သေဒဏ်စီရင်ချက် နောက်ပြန်လှည့်ကာအတင်းအကျပ်ဖိနှိပ်ခြင်း၊ သားရဲ၏အမှတ်အသားနှင့် ၆၆၆ နံပါတ်များကိုပိုမိုသိရှိစေသည်။
ထိုအခန်းငယ်များကိုမှန်ကန်စွာအစီအစဉ်တကျအတူတကွထားခြင်းအားဖြင့်မှားယွင်းသောဝတ်ပြုရေးတွင်ဒူးကိုမတွန်းလှန်သူများအားအတင်းအကျပ်ဖိအားပေးမှုများရှိကြောင်းကျွန်ုပ်တို့တွေ့ရှိရသည်။ ပထမ ဦး စွာသားရဲ၏တံဆိပ်ကပ်ခြင်းနှင့်ပတ်သက်သောဥပဒေများရေးဆွဲရမည်။ (သားရဲ၏အမှတ်အသား သည်“ သားရဲ”  “ အမှတ်အသား ” သို့မဟုတ်ပုပ်ရဟန်းမင်းအာဏာ၏အမှတ်အသားဖြစ်သည်ကို ကျေးဇူးပြု၍ သတိပြုပါ။ ကွပ်မျက်ခံခဲ့ရသောသားရဲနှင့်သူ၏ရုပ်တုလော။ အသတ်ခံရသောသိုးသငယ်ဤအခန်းသည်မည်သူကိုကိုးကွယ်ရမည်နည်း၊ ဤအကြောင်းအရာနှင့် ပတ်သက်၍ အသေးစိတ်အချက်အလက်များအတွက် ဗျာဒိတ် ၁၃ ပါသားရဲ၏အမှတ်အသားကို ဖတ် ပါ။
ဒုတိယအချက်မှာဘုရားသခင်ကိုသစ္စာစောင့်သိပြီးကိုယ်တော်တစ်ပါးတည်းကိုသာဝတ်ပြုကိုးကွယ်မည့်သူများကိုသပိတ်မှောက်ရန်ဥပဒေများကိုပြဌာန်းထားသည် (ထို့ကြောင့်သူတို့သည်လူ့အဖွဲ့အစည်းတွင်အလုပ်မလုပ်နိုင်၊ ရုပ်ပိုင်းဆိုင်ရာရှင်သန်ရပ်တည်နိုင်မည်မဟုတ်) ။ ဤအရာသည်သေခြင်းတရားကိုအလုပ်မလုပ်ကြောင်းသူတို့မြင်သောအခါဘုရားသခင့်စစ်မှန်သောလူမျိုးကိုသုတ်သင်ပယ်ရှင်းရန်ရှေ့ဆက်သွားမည်။ ဒီတော့ဥပဒေသုံးခုရှိတယ်။
1. အဆိုပါတိရစ္ဆာန်၏အမှတ်အသား
2. အဘယ်သူမျှမဝယ်နှင့်အမှတ်အသားကိုလက်ခံရရှိရန်အကြပ်ကိုင်လာဖို့ / ကလူပြဋ္ဌာန်းရန်မှရောင်း
3. တံဆိပ်လက်မှတ်ကိုအကြပ်ကိုင်လာဖို့နဲ့ပြဋ္ဌာန်းရန်မှတစ်ဦးကအသေခံအမိန့်။
၆၆၆ နံပါတ်ကိုနားလည်နိုင်ရန်အတွက် ၆၆၆ သားရဲ၏မူလ - ၆၆၆ မူလအစကို သွားပါ 

အန္တိခရစ်ဆိုတာဘယ်သူလဲ။

နားလည်မှုလွဲမှားသော
ပရောဖက်ပြုချက်နှင့် ယခုတကယ့်အမှန်တရား နှင့် ပတ်သက်သောထိတ်လန့်ဖွယ်အဖြစ်မှန်များ 

နိဒါန်း

ယနေ့ခရစ်တော်၏အန္တိခရစ်သည်အင်တာနက်ရှာဖွေမှုတစ်ခုသည် Baywatch တီဗီဇာတ်လမ်းတွဲမှကြယ်ပွင့်မှအမေရိကန်ပြည်ထောင်စု၏လက်ရှိသတင်းကိုဖော်ပြလိမ့်မည်။ ဘုရားသခင်၏နှုတ်ကပတ်တော်တကယ်တော့ကျနော်တို့အထူးအတွက်ပြောပြသည်နေကြတယ်, ကျနော်တို့ကျမ်းစာပရောဖက်ပြုပြောပါတယ်ထင်အရာကိုအဖြစ်ရယ်စရာရိုင်းယူဆထားခြင်းမျှသာသို့မဟုတ်ကြောင်းကိစ္စများအတွက်မဆိုယူဆထားခြင်းမျှသာဖြစ်စေကျွန်တော်တို့ကိုသွန်သင်နိုင်မည်မဟုတ်ပေ 2 ပေတရု 1:20 " ... ကျမ်းစာ၌ပါသောအာမျှအနာဂတ္တိကြောင်း မည်သည့်ပုဂ္ဂလိကအနက်ကိုမဆို။ သမ္မာကျမ်းစာပရောဖက်ပြုချက်ကိုနားလည်ရန်ကောင်းသောသော့ချက်တစ်ခုမှာအောက်ပါအခန်းငယ်၏နိယာမတွင်ဖော်ပြထားသည်။ ဟေရှာယ ၂၈ း ၁၀ “ ပညတ်တခုပေါ်မှာတခု၊ တခုပေါ်မှာတခု၊ မျဉ်းကြိုးကိုတန်း။ ၊ ဒီမှာခဏရှိသေး၏။ အနည်းငယ်ရှိပါသည် ဟုလျှောက်၏။
ဤစာရွက်စာတမ်းတွင်ကျွန်ုပ်တို့သည်လူများစုနှင့်လုံးဝကွဲပြားခြားနားသောအရာတစ်ခုကိုပြုလုပ်တော့မည်။ ကျွန်ုပ်တို့သည်သမ္မာကျမ်းစာကို အသုံးပြု၍ အန္တိခရစ်သည်မည်သူမည်ဝါဖြစ်ကြောင်းအမှန်တရားကိုရှာဖွေတွေ့ရှိပြီးခိုင်လုံသောသမိုင်းဆိုင်ရာကိုးကားချက်များဖြင့်၎င်းကိုထောက်ခံလိမ့်မည်။ ကျွန်ုပ်တို့ဖုံးကွယ်ထားသည့်အရာများမှာထင်မြင်ချက်သာဖြစ်မည်မဟုတ်၊ ပရောဖက်ပြုချက်၏သင်္ကေတများနှင့်၎င်းကိုမည်သို့နားလည်ရမည်ကိုသင်နောက်ဆုံးတွင်နားလည်သဘောပေါက်လာသောအခါ၎င်းသည်အတူတကွမည်မျှရိုးရှင်းသည်ကိုသင်အံ့အားသင့်လိမ့်မည်။
ဤစာရွက်စာတမ်းပါအကြောင်းအရာများတွင်ကျွန်ုပ်၏ကိုယ်ပိုင်စာအရေးအသားများအပြင်ခရစ်ယာန်အက်ဒွပ်စ်ဒွန်၏စာပေနှင့်ရေးသားချက်များမှကောက်နုတ်ချက်များပါရှိသည်။ သူသည်အလွန်လေးစားခံရသည့်စာရေးဆရာတစ် ဦး ဖြစ်ပြီးသူ၏လက်ရာများကိုသမ္မာကျမ်းစာနှင့်ယုံကြည်စိတ်ချရမှုအတွက်သမိုင်းဆိုင်ရာကိုးကားချက်များဖြင့်ကောင်းစွာထောက်ခံထားသည်။ “ မီးခိုးရောင် ” ရှိကဏ္အားလုံးသည် သူရေးထားသောစာများဖြစ်သည်။

အခြေခံပရောဖက်ပြုအချိန်ဇယား

ဒံယေလနှင့်ဗျာဒိတ်ကျမ်းတို့အတူတကွမည်သို့အလုပ်လုပ်သည်ကိုနားလည်ခြင်းသည်သမ္မာကျမ်းစာပရောဖက်ပြုချက်နှင့်အန္တိခရစ်၏ဝိသေသလက္ခဏာများကိုနားလည်ရန်အရေးကြီးသောအပိုင်းဖြစ်သည်။ နောက်လာမည့်လေ့လာမှုများတွင်ဗျာဒိတ်ကျမ်းကိုဖွင့်ရန်ဒံယေလမည်သို့ကူညီခဲ့သည်ကိုသင်တွေ့ရလိမ့်မည်။ ဒံယေလ ၂ ကိုဗာဗုလုန်မှခရစ်တော်ဒုတိယခရစ်တော်ကြွလာသည့်အချိန်အထိအခြေခံပရောဖက်ပြုအချိန်ဇယားပေးသောကြောင့်ဒံယေလ ၂ ကိုဖတ်ရန်အကြံပြုလိုသည်။ ဒံယေလကျမ်းတွင်ထပ်မံပြောဆိုခြင်းနှင့်တိုးချဲ့ခြင်းနိယာမကိုအသုံးပြုထားသည်။ ဒံယေလ ၂ သည်အခြေခံပရောဖက်ပြုချက်သမိုင်းကြောင်းကိုအကျဉ်းချုံးဖော်ပြပြီးအခန်းတစ်ခုချင်းစီသည်အသေးစိတ်အချက်အလက်များနှင့်ပြည့်စုံသည်။ ဒံယေလ၏သင်္ကေတများကိုသော့ဖွင့်ခြင်းကဗျာဒိတ်ကျမ်းကိုရှင်းလင်းပြတ်သားစေသည်။
ဒံယေလ ၂ တွင်နှစ်ပေါင်း ၂၅၀၀ ကျော်ကာလအတွင်းဖြစ်ပျက်ခဲ့သောကမ္ဘာ့အဖြစ်အပျက်များကိုအိပ်မက်မက်သောဘုရင်တစ်ပါးကိုကျွန်ုပ်တို့တွေ့ရှိရသည်။ ထိုအဖြစ်အပျက်များသည်ဘုရားသခင်၏လက်တော်နှင့်သာသက်ဆိုင်သောတိကျစွာဖြစ်ပျက်လာသည်။ ၎င်းသည်လုံးဝပြည့်စုံခဲ့ပြီးဖြစ်သောပရောဖက်ပြုချက်ဖြစ်သည်။ ဒံယေလ ၂: ၁ ကဤသို့ဆိုသည် -“ နေဗုခဒ်နေဇာမင်းနန်းစံနှစ်နှစ်တွင်၊ နေဗုခဒ်နေဇာသည်အိပ်မက်ကိုမြင်မက်သည်။ အလွန်စိတ်ပူပန်ခြင်းသို့ရောက်သဖြင့်၊ 
၎င်းသည်ခရစ်တော်မတိုင်မီအနှစ် ၆၀၀ ကမဟာဗာဗုလုန်အင်ပါယာကိုအုပ်ချုပ်ခဲ့ပြီးကမ္ဘာ့အံ့ဖွယ်ခုနစ်ခုအနက်တစ်ခုဖြစ်သည့်ဆွဲထားဥယျာဉ်များကိုတည်ထောင်ခဲ့သည်။ နေဗုခဒ်နေဇာသည်အိပ်မက်ကိုမြင်မက်ပြီးအလွန်ထူးခြားသည့်အိပ်မက်တစ်ခုမက်ခဲ့သည်။ သို့သော်သူနိုးသောအခါအိပ်မက်များကိုမမှတ်မိနိုင်ပါ။ ထို့ကြောင့်သူသည်အနာဂတ်ကိုကြည့်ရှုရန်ပြောဆိုခဲ့ကြသောပညာရှိများကိုခေါ်။ သူအိပ်မက်မက်ခဲ့သောအရာများကိုပြောပြရန်ပြောခဲ့သည်။ သူတို့မတတ်နိုင်ဘူးလို့ဝန်ခံတဲ့အခါနေဗုခဒ်နေဇာကသူတို့ကိုသေဒဏ်စီရင်လိုက်တယ်။
လူငယ်ဒံယေလသည်ဗာဗုလုန်အကျဉ်းသားဖြစ်သော်လည်းသူ၏ပါရမီရှင်ဉာဏ်ရည်နှင့်သိနားလည်မှုကြောင့်“ ပညာရှိတို့” ထဲ၌ပါဝင်သည်။ ဒံယေလကိုကွပ်မျက်ဖို့ဘုရင်ကပ္ပတိန်ရောက်လာတဲ့အခါဘုရားသခင်ကအိပ်မက်ကိုဖော်ထုတ်နိုင်ဖို့ဘုရားသခင်ထံဆုတောင်းဖို့အချိန်တောင်းခဲ့တယ်။ ထိုအခါဒံယေလသည်ကိုယ်ကိုနှိမ့်ချလျက်၊ နေဗုခဒ်နေဇာ၏ရှေ့တော်သို့ သွား၍၊ “ သို့သော်ကောင်းကင်ဘုံ၌လျှို့ဝှက်ချက်များကိုဖွင့်ပြတော်မူသောဘုရားသခင်သည်ကောင်းကင်၌ရှိတော်မူ၏။ နောင်ကာလ၌ဖြစ်လတံ့သောအရာတို့ကိုလည်းဘော်ပြတော်မူပြီ။ ” ဒံယေလ ၂:၂၈ ။ အိပ်မက်သည်နေဗုခဒ်နေဇာမှစတင်သည်။ သမိုင်းတစ်လျှောက်ဘုရားသခင့်နောက်ဆုံးနိုင်ငံတော်သို့ချီတက်သွားသည်။
ရူပါရုံထို့ကြောင့်ဒံယေလသည်အိပ်မက်တော်တို့ကိုဘုရင်အားဤသို့ပြောခဲ့သည် -“ အိုအရှင်မင်းကြီး၊ ကိုယ်တော်သည်ကြည့်ရှုတော်မူပြီ။ ဤပုံ၏ ဦး ခေါင်းသည်ရွှေစင်ဖြစ်၏။ ရင်ဘတ်နှင့်ငွေလက်ကောက်၊ ဝမ်းဗိုက်နှင့်ကြေးဝါပေါင်၊ သံခြေထောက်၊ ခြေဖမိုး၊ ခြေဖမိုး၊ လက်ဖြင့်မဖြတ်ဘဲကျောက်တုံးတစ်တုံးကိုဖြတ်ပစ်လိုက်သည်ကိုသူကြည့်နေခဲ့ရာ၎င်းသည်သံနှင့်သရွတ်ခြေဖျားတွင်ရုပ်တုကိုရိုက်ခတ်ခဲ့ပြီးအပိုင်းပိုင်းပိုင်းဖြတ်လိုက်သည်။ ကြေးဝါ၊ ငွေ၊ ရွှေတို့သည်ကျိုးပဲ့ကြေမွလျက်၊ နွေကာလ၌ကောက်နယ်တလင်းအမုန့်ကဲ့သို့ဖြစ်သဖြင့်၊ လေသည်သူတို့ကိုတိုက်သွားသဖြင့်၊ ရုပ်တုကိုထိခိုက်သောကျောက်မူကား၊ တိုးပွားသဖြင့်တောင်ကြီး ဖြစ်၍၊ မြေကြီးတပြင်လုံးကိုဖုံးလွှမ်းသည်ဟုမြင်မက်တော်မူ၏။ ဒံယေလ 2: 31-35 ။
ရွှေ ဦး ခေါင်း - ဗာဗုလုန်မြို့ဘုရင်ကစိတ်လှုပ်ရှားခဲ့တယ်။ "ဒါကငါအတိအကျတယျ ဒံယေလမူကားဘာကိုဆိုလိုသနည်း။ ဒံယေလကဤသို့ဆက်ပြောသည် -“ အိုဘုရင်၊ “ ဒံယေလ ၂ း ၃၇-၃၈ ။ (ကတည်းကမည်သည့်နိုင်ငံတော်သို့ထက်ရွှေကပိုခမ်းနားထည်ဝါစွာအသုံးပြုခြင်းကိုဖန်ဆင်းသော) ဗုခဒ်နေဇာ၏ဗာဗုလုန်အင်ပါယာ 538 ဘီစီမှ 605 ဘီစီကနေကြီးစိုးကမ္ဘာ့အင်အားကြီးအဖြစ်လုံခြုံခဲ့ပေမယ့်သူအတွက်ကိုယ်စားပြုနိုငျငံသဖြင့်ပြိုလဲတတ်ဖို့ပဲ ဒံယလေက 2:32 "အဖြစ် ကတော့ ရင်ဘတ် - မီဒို - ပါးရှားSilver ၏ ရင်သားကင်ဆာနှင့်လက် ဒံယေလ ၅ း ၂၈ တွင်လာမည့်ကမ္ဘာ့အာဏာစက်ကိုမေဒိနှင့်ပါရှန်းတို့၏ပူးတွဲအင်ပါယာဟုခေါ်တွင်သည်။ လျောက်ပတ်သောသင်္ကေတတစ်ခုဖြစ်သောလက်နှစ်ဖက်သည်မေဒိနှင့်ပါးရှားနိုင်ငံများကိုပြသရန်ရင်ဘတ်ပေါ်၌ပူးပေါင်းခဲ့ကြသည်။ သူတို့သည်ဘီစီ ၅၃၈ မှဘီစီ ၃၃၁ အထိဘီစီ ၃ ရာစုနှစ်တွင်ကမ္ဘာကိုအုပ်စိုးခဲ့ကြသော်လည်းတတိယနိုင်ငံ၏အုပ်ချုပ်မှုအောက်သို့ကျရောက်ခဲ့သည်။
ကြေးဝါ၏ဝမ်း - ဂရိအခန်းငယ် ၃၂ တွင်“ ကြေးဝါ၏ဝမ်းဗိုက်နှင့်ပေါင်များ ” အဖြစ်ဖော်ပြထားသောဤတတိယနိုင်ငံသည် မဟာအလက်ဇန္ဒား၏ဂရိအင်ပါယာဖြစ်ပြီးသူကွယ်လွန်ပြီးနောက်သူ၏ဗိုလ်ချုပ်လေးပါးမှလွှဲပြောင်းယူခဲ့သည်။ အလက်ဇန်းဒါး၏စစ်သည်များသည်အဘယ်အရာကိုစစ်တိုက်ကြသနည်း။ ကြေး - ကြေးဝါရင်ထိုး၊ ကြေးဝါခမောက်၊ ကြေးဝါဒိုင်း၊ ကြေးဝါဓား။ တစ်ဖန်ဘုရားသခင်သည်ဘီစီ ၃၃၁ မှဘီစီ ၁၆၈ အထိအုပ်ချုပ်မည့်နိုင်ငံတော်ကိုဖော်ပြရန်လျောက်ပတ်သောသင်္ကေတကိုရွေးချယ်ခဲ့သည်
သံခြေထောက် - ရောမဒါပေမယ့်သမိုင်းကဒီတတိယနိုင်ငံနဲ့အဆုံးသတ်မသွားဘူး။ ဗာဗုလုန်ရွှေ၊ မေဒိ၊ ပေရသိ၊ ငွေ၊ ဂရိတို့၏ကြေးဝါနောက်တွင်စတုတ္ထသတ္တုသည်ဂရိသည်ကမ္ဘာကိုအစဉ်အမြဲအုပ်စိုးခဲ့ခြင်းမဟုတ်ပါ။ နောက်နိုင်ငံတော်ကို IRON ကိုယ်စားပြုသည်။ ဒံယေလ ၂ း ၄၀ တွင်“ စတုတ္ထနိုင်ငံသည်သံကဲ့သို့ခိုင်မာသောနိုင်ငံဖြစ်လိမ့်မည်။ ရောမတို့၏သံarchကရာဇ်အုပ်ချုပ်မှုသည်ဘီစီ ၁၆၈ တွင် သံနှင့်ရွှံ့စေး၏ခြေထောက် - ကွဲပြားသောဥရောပဂရိလူမျိုးများ ကိုဖြိုဖျက်သောနောက်ဆုံးကမ္ဘာ့နိုင်ငံ ဖြစ်သည်။ ခြေထောက်များသည်ကိုယ်ခန္ဓာ၏အရှည်ကြာဆုံးအစိတ်အပိုင်းဖြစ်သကဲ့သို့ရောမသည်ကမ္ဘာ့အင်အားကြီးနိုင်ငံများ၏အရှည်လျားဆုံးသောအုပ်ချုပ်မှုကိုရရှိခဲ့သည်။ နှစ်ပေါင်း ၅၀၀ ကျော်၊ အနှစ်တစ်ထောင်ဝက်ရောမမြို့သည်မအောင်နိုင်နိုင်တော့ချေ။ သို့သော်နောက်ပိုင်းတွင်အဘယ်သို့ဖြစ်မည်ကိုသမ္မာကျမ်းစာကမည်သို့ကြိုဟောခဲ့သနည်း။ ဒံယေလ ၂ း ၄၁-၄၃ က“ခြေနှင့်ခြေချောင်းတို့သည်သရွတ်တပိုင်းသံတပိုင်းရှိသည်ကိုမြင်တော်မူသည်အတိုင်း၊ အချင်းချင်းကွဲပြားသောနိုင်ငံဖြစ်လိမ့်မည်။ 
ဤအောင်ပွဲခံနိုင်ခြင်းမရှိသောရောမအင်ပါယာသည်အတွင်းနှင့်အပြင်မှပြိုလဲသွားကြောင်းသမိုင်းကအတည်ပြုသည်။ ချမ်းသာကြွယ်ဝမှုအတွင်းမှရောမသို့လောကီနိုင်ငံအရပ်ရပ်ရှိသမျှမှကောက်ခံသောအခွန်များမှတဆင့်ရောမသို့ရောက်ရှိလာပြီးရိုးရှင်းသောရောမတို့၏ဘဝကိုဇိမ်ခံကားများနှင့်အစားထိုးခဲ့သည်။ နိုင်ငံရေးလောကသည်အကျင့်ပျက်ခြစားမှုများနှင့်ပြည့်နှက်နေသည်။ ရာဇ ၀ တ်မှုများသည်လမ်းများကိုထိုးဖောက်လာသည်။ အလုပ်အကျင့်ကိုလည်းဆုံးရှုံးသည်၊ လိင်အကျင့်ယိုယွင်းမှုပျံ့နှံ့နေသည်။ အားကြီးသောရောမအင်ပါယာအတွင်းမှအားနည်းလာသည်နှင့်အမျှရောမသည်ပြင်ပမှတိုက်ခိုက်ခံခဲ့ရပြီးနိုင်ငံငယ်ဆယ်ခုခွဲခြားခဲ့သည်။
ဒုတိယအကြိမ်နှင့်နောက်ဆုံးနိုင်ငံတော်ယနေ့ကျွန်ုပ်တို့သည်သမိုင်းကြောင်း၏ခြေချောင်းလက်ချောင်းများအောက်တွင်ကျက်စားနေကြရသည်။ ဤပရောဖက်ပြုချက်၏အစိတ်အပိုင်းတစ်ခုသည်တစ်ခု မှလွဲ၍ ပြည့်စုံခဲ့သည်။ အခန်းငယ် ၃၄ နှင့် ၄၄ တွင်ဘုရင်အားဒံယေလက“ ကျောက်ခဲသည်လက်နှင့်မထမဖြတ်ဘဲသုတ်သင်ပယ်ရှင်းသည်ကိုမြင်။ ခြေနှင့်မိုးသောခြေဖြင့်ရုပ်တုဆင်းတုများကိုချိုးဖဲ့။ ချိုးဖဲ့သည်ရှိသော်၊ ပျက်စီးခြင်းသို့မရောက်နိုင်သောနိုင်ငံတစ်ခုကိုကောင်းကင်ဘုံရှင်ဘုရားသခင်သည်တည်ထောင်စေတော်မူမည်။ ထိုနိုင်ငံသည်အခြားသောလူမျိုးလက်သို့မရောက်ရဘဲအထက်ဆိုခဲ့ပြီးသောနိုင်ငံရှိသမျှတို့ကိုချိုးဖဲ့ ဖျက်ဆီး၍ အစဉ်အမြဲတည်လိမ့်မည်။ လက်ဖြင့်မခွာဘဲဖြတ်တောက်ခဲ့သောကျောက်သည်သူ၏ထာဝရနိုင်ငံတော်တည်ထောင်ရန်ကြွလာမည့်ယေရှုခရစ်ကိုပုံဆောင်သည်။
ဘုရားသခင်သည်ပရောဖက်ဒံယေလမှတစ်ဆင့်ရောမအင်ပါယာပြိုကွဲသွားမည့်ပုံရိပ်ဆယ်ခုကိုကြိုဟောခဲ့သည်။ ဘာဘရာမျိုးနွယ်စုများအင်ပါယာကိုထွင်းထုသောအခါရောမသည်ကွဲပြားသောတိုင်းပြည်ဆယ်ခုကိုကိုယ်စားပြုသည်။
ဆယ်ပါး Barbarian လူမျိုးစုနှင့်၎င်းတို့၏မျက်မှောက်ခေတ်အမည်များ
အင်္ဂလန်အီတလီဖျက်ဆီးပစ်
ဂျာမနီပေါ်တူဂီဖျက်ဆီးပစ်
ဆွစ်ဇာလန်စပိန်ဖျက်ဆီးပစ်
ပြင်သစ်    

သူတို့သည်နောက်ဆုံးရောမအင်ပါယာ၏အစိတ်အပိုင်းများကိုသိမ်းယူခဲ့ကြသော်လည်းနောက်ဆုံးတွင် ဒံယေလ ၇: ၈၊ ၂၀ နှင့် ၂၄ ကြိုဟောခဲ့သည့်အတိုင်း“ အမြစ်အားဖြင့်နှုတ် ” ဖျက်ဆီးခံခဲ့ရသည် ။ ဒံယေလ ၂ း ၄၁-၄၃ တွင်ဖော်ပြထားသည်မှာ "ခြေချောင်းဆယ်ခု၊ နိုင်ငံ ၁၀ ခု" နှင့် "IRON နှင့် CLAY" တို့သည်အတူတကွမရောနှောသကဲ့သို့တိုင်းနိုင်ငံ ၁၀ ခုနှင့်လည်းပူးပေါင်းမည်မဟုတ်ပါ။ တိုက်ပွဲများမည်မျှပင်ရင်ဆိုင်ရပါစေဟစ်တလာ၊ နပိုလီယံနှင့်ကရမ်မန်းတို့၏အောင်နိုင်မှုမည်မျှပင်ရှိပါစေသမ္မာကျမ်းစာကကမ္ဘာကြီးသည်နောက်တစ်ဖန်အုပ်ချုပ်မှုအောက်တွင်စည်းလုံးမှုမရှိတော့ဟုဆိုထားသည်။
တစ်ခုတည်းသောနိုင်ငံကိုတည်ထောင်ရန်ကျန်ရစ်ခဲ့သည်။ များမကြာမီလွန်ခဲ့သောနှစ်ပေါင်း ၂၀၀၀ ကဤကမ္ဘာဂြိုဟ်ကိုထူးခြားသောလည်ပတ်ခဲ့သည့်ရှေးခေတ်ကျောက်ဆောင်ယေရှုခရစ်သည်ကျွန်ုပ်တို့အားနောက်တစ်ခေါက်လည်ပတ်တော့မည်။ သခင်ယေရှုသည်ဒုတိယအကြိမ်ဝင်ပေါက်ဝင်ခွင့်ပြုသည်။ တံပိုးမှုတ်သံနှင့်ကောင်းကင်တမန်တို့သည်သီချင်းဆိုကြသောအခါကောင်းကင်သည်ကြီးသောအသံနှင့်ကြွေးကြော်လိမ့်မည်။ ထိုအခါယေရှုနှင့်ကောင်းကင်တမန်သည်သူ၏သစ္စာရှိသူအားလုံးကိုစုသိမ်းရန်ဘုန်းအသရေတိမ်တိုက်ထဲမျောပါလိမ့်မည်။
ဒံယေလ ၇ သည်ဒံယေလ ၂ ကို
မည်သို့ တိုးတက်အောင် လုပ်သနည်း။ ဒံယေလ ၂ သည်ဗာဗုလုန်မှခရစ်တော်ဒုတိယခရစ်တော်ကြွလာသည့်အချိန်အထိအခြေခံအချိန်ကာလတစ်ခုလုံးကိုပေးသည်ကိုသတိရပါ။ စိတျထဲတှငျ, ဒံယေလ 2 စတုတ္ထနိုငျငံတျော၏ခြေထောက်နှင့်ပေကျွန်တော်တို့ကိုအကြောင်းကြားကြောင်း Keeping သံ နှင့်အတူ တဆယ်ခြေချောင်း (ဥရောပပိုင်းခွဲ) နှင့်ဒံယေလ 7 စတုတ္ထသားရဲတကောင်ကပြောပါတယ် သံ အံသွားနှင့် ချိုဆယ်ချောင်း (ဥရောပကိုခှဲဝေ) ။ အခန်းကြီးနှစ်ခုလုံးတွင်တသမတ်တည်းသောအကြောင်းအရာရှိသည်။ ၎င်းတို့သည်ကမ္ဘာပေါ်ရှိ“ စတုတ္ထနိုင်ငံ ” ကိုကိုယ်စားပြုပြီး သူတို့နှစ် ဦး စလုံးသည်“ ကွဲပြဲခြင်းဖြစ်သည် ” ဟု ကျွန်ုပ်တို့အား အများဆုံးပြောထားသည် ။ သမ္မာကျမ်းစာသည်ရှေ့နောက်ညီညွတ်မှုမရှိသောကြောင့်ဤစတုတ္ထနိုင်ငံသည်တစ်ခုတည်းဖြစ်သည်။ သံခြေထောက်များဖြင့်စတင်ခြင်း
ဒံယလေက 2:40 " ထို စတုတ္ထနိုငျငံတျောသညျ ဖွစျလိမျ့မညျ သံကဲ့သို့ခိုင်မာသော အပိုင်းပိုင်းဖြစ်သောကြောင့်သံညျအခွားသောအရာရှိအဖြစ်နှင့်ခပ်သိမ်းသောအရာတို့ကိုနှိမျခတျြော: အပေါင်းတို့နှင့်တကွထိုအချေသောသံကဲ့သို့ပြုလုပ်ကြမည် ကိုအပိုင်းပိုင်းချိုး နှင့်အနာ။ "
: 7 ဒံယေလ 7 " ... အလွန်စတုတ္ထကြောက်မက်ဘွယ်သောကြောက်မက်ဘွယ်သောတိရစ္ဆာန်တို့ကို, နှင့်ခိုင်ခံ့သောရှိ၏ ကြီးစွာသော သံသွားလည်းရှိ၏ ။ ကိုက်စား ချိုးဖဲ့။ ကြွင်းသောအရာကိုခြေဖြင့်နင်းချေ၏။ သူသည်အရင်သားရဲရှိသမျှတို့ထက် ထူးခြား ၏။ ချိုဆယ်ချောင်းလည်းရှိ၏။ "
ဒံယလေက 7:23 " ... စတုတ္ထသားရဲတကောင်ဖြစ်ရလိမ့်မည် စတုတ္ထနိုငျငံတျောသညျမြေကြီးပေါ်မှာရှိသမျှသောတိုင်းနိုင်ငံတို့ကိုထံမှကွဲပြားခြားနားရကြလိမ့်မည်ကို၎င်း, မြေတပြင်လုံးကိုစားလိမ့်မည်, ထိုသို့နင်းကြလိမ့်မည်နှင့်ရသော အပိုင်းပိုင်းခွဲ ။ 
ဒံယေလ၏ပရောဖက်ပြုချက်ဆိုင်ရာပုံဖော်ချက်သည်သမိုင်းကြောင်းအရပြည့်စုံမှုနှင့်ကိုက်ညီမှုမရှိသောကြောင့်ဗြိတိသျှသမိုင်းပညာရှင်အက်ဒွပ်ဂစ်ဘွန် (၁၇၃၇-၁၇၉၄) သည်ခရစ်ယာန်ဘာသာဝင်မဟုတ်၊ သမ္မာကျမ်းစာယုံကြည်သူလည်းမဟုတ်၊ ရောမအင်ပါယာကိုသူရေးသားစဉ်က -“ တိုင်းနိုင်ငံများနှင့်သူတို့၏ဘုရင်များကိုကိုယ်စားပြုသောရွှေ၊ ငွေ၊ ကြေးဝါတို့၏ရုပ်ပုံများကိုရောမIRကရာဇ်ဘုရင်၏byကရာဇ်မင်းကဆက်တိုက်ဖောက်ဖျက်ခဲ့သည်။ ဘီစီ ၁၆၈ တွင်သမိုင်းကြောင်းအ ရရောမMonကရာဇ်မင်း ၏အစအဖြစ်မှတ်ယူခဲ့သည် ။ အေဒီ ၄၇၆ ခန့်တွင် Pydna စစ်ပွဲတွင်ဂရိတို့သည်ရောမလက်သို့ကျရောက်ခဲ့သည်။
ဗာဗုလုန်မြို့ Ishtar တံခါးဝတွင်ခြင်္သေ့ရှိ၏ကတည်းက ဒံယလေက 7:23 "ကျွန်တော်တို့ကိုပြောပြ စတုတ္ထသားရဲတကောင်သည်မြေကြီးပေါ်မှာစတုတ္ထနိုငျငံတျောသညျဖွစျလိမျ့မညျ " နဲ့ Daniel 7:17 ပြောပါတယ် " လေးသောဤအကြီးမြတ်သောတိရစ္ဆာန်, လေးခုရှငျဘုရငျတို့ဖြစ်ကြသည် ... ကို", ထို့နောက်ပထမဦးဆုံးသားရဲ၏သင်တန်းဖြစ်ပါသည် ဒံယေလ ၇ း ၄ တွင် ဖော်ပြထား သည့်ပထမဘုရင် က“ ပထမသည်ခြင်္သေ့နှင့်တူ၏။ ရွှေလင်းတ၏အတောင်လည်းရှိ၏။ ” ဒံယေလ ၂ း ၃၇-၃၈ တွင်သတ္တုလူသားနှင့် ပတ်သက်၍ ဒံယေလသည်နေဗုခဒ်နေဇာအား ၊ အို အရှင် မင်းကြီး၊ .. ရွှေ၏ဤ ဦး ခေါင်းဖြစ်ကြသည်။ ရှေးဟောင်းဗာဗုလုန်မြို့၏အပျက်အယွင်းများမှ Ishtar ဂိတ်တွင်ဤခြင်္သေ့သည်များစွာသောတိုက်ဆိုင်မှုတစ်ခုဖြစ်သည်။ ဒံယေလ ၇ သည်ဒံယေလ ၂ ကိုအမှန်တကယ်ကျယ်ပြန့်စွာလုပ်ဆောင်နေကြောင်းသမ္မာကျမ်းစာနှင့်သမိုင်းကြောင်းအရသက်သေသာဓကများစွာရှိသည်။
ဒီတော့ဒါတွေအားလုံးကဘာကိုပြောတာလဲ။
ထပ်ခါတလဲလဲလုပ်ခြင်းနှင့်တိုးချဲ့ခြင်းနိယာမကို သုံး၍ ဗာဗုလုန်သည်ပထမဆုံးနိုင်ငံဖြစ်သည်ဟု ဒံယေလ ၂ း ၃၇-၃၈ မှကျွန်ုပ်တို့ ယခုသိကြပါသည် ။ “ အိုအို ... မင်းကဒီရွှေရဲ့ ဦး ခေါင်းပဲ။ ” ဒံယေလ ၅:၂၈၊ ၈: ၁-၇၊ ၈:၂၀၊ ငါတို့မီဒို - ပါးရှားသည်ဗာဗုလုန်ကိုအနိုင်ယူခဲ့သည်။ ဒံယေလ ၅:၂၈ “ သင်၏နိုင်ငံသည်ခွဲဝေ။ မေဒိလူ၊ ဒံယလေက 8:20 " သင်ချိုနှစ်ချောင်းကိုရှိခြင်းယခုမြင်သောသိုးထီးဒိရှငျဘုရငျတို့ဖြစ်ကြသည်။ 
ဒံယေလ ၈ း ၁-၇၊ ၂၁ မှဂရိသည်မီဒို - ပါးရှားကိုအောင်နိုင်ခဲ့ကြောင်းကျွန်ုပ်တို့သိပါသည်။ ဒံယလေက 8:21 " ထိုအမွေးကြမ်းသောဆိတ်သည်ဟေလသရှင်ဘုရင်ဖြစ်၏နှင့်သူ၏မျက်စိကြားမှာကြောင်း, မဟာခြိုကိုပထမဦးဆုံးမင်းဖြစ်၏။ “ ဘုရားသခင်သည်စတုတ္ထမြောက်နိုင်ငံတော်ကိုတိုက်ရိုက်အမည်မပေးခဲ့ပါ။ သူသည်သမ္မာကျမ်းစာသည်အင်အားကြီးမားသောချာ့ချ်၏လက်ထဲရောက်မည်ကိုသူသိသည်နှင့်အမျှထိုပရောဖက်ပြုချက်ဆိုင်ရာစာအုပ်များတွင်ဖော်ပြထားသည်ကိုသိပါကတည်းဖြတ်ခြင်းအတွက်အဆင်သင့်ဖြစ်လိမ့်မည်။ သမ္မာကျမ်းစာ သို့သော်ရောမသည်ဂရိကိုသိမ်းပိုက်ပြီးစတုတ္ထနိုင်ငံဖြစ်သည်ဟုသမိုင်းကဖော်ပြသည်မှာသံသယဖြစ်စရာမရှိချေ။ (ဒံယေလ ၂ း ၃၃)၊ IRON သွားများ (ဒံယေလ ၇ း ၇) နှင့်ရောမကို IRON ဘုရင်စနစ်ဟုကျသောလူသိများသည် တိုင်းနိုင်ငံဆယ်နိုင်ငံကိုခွဲဝေကြ၏။ (ဒံယေလ ၇: ၂၃-၂၄)
တောင်းပန်ခြင်း - အကယ်၍ သင်သည်ဘုရားရှိခိုးကျောင်း အသင်းဝင်ဖြစ်လျှင်ကျွန်ုပ်တို့ ဆွေးနွေးရန်အကြောင်းရှိပါက၊ သင့်အားစိတ်ထိခိုက်စေနိုင်သည့်အရာများနှင့် ပတ်သက်၍ တောင်းပန်ပါရစေ။ ငါတို့ရှိသမျှသည်ဂိုဏ်းဂဏအမျိုးမျိုးမှလူများကိုအလွန်ချစ်မြတ်နိုးပြီးမည်သည့်ဘုရားရှိခိုးကျောင်းကိုမဆိုဆန့်ကျင်ခြင်းမရှိချေ။ ၎င်းသည်ခရစ်ယာန်သွန်သင်ချက်နှင့်ဆန့်ကျင်သောကြောင့်ဤအမှန်တရားကိုဟောပြောရန်လိုသည်။ ဘုရားသခင့်နှုတ်ကပါဌ်တော်၌မရှိလျှင်ကျွန်ုပ်တို့သည်၎င်းအကြောင်းတိတ်ဆိတ်စွာနေမည်ဖြစ်သော်လည်း၎င်းသည်ကျမ်းစာအမှန်တရားဖြစ်ပြီးအန္တိခရစ်၏ဝိသေသလက္ခဏာကိုဖော်ထုတ်ရမည်သို့မဟုတ်နောက်ဆုံးကာလ၌များစွာသောသူတို့သည်ပျက်စီးခြင်းသို့ရောက်လိမ့်မည်။

အန္တိခရစ်သည်အကျဉ်းချုပ်ခြုံငုံသုံးသပ်ချက်

အန္တိခရစ်သည်မည်သူမည်ဝါဖြစ်ကြောင်းနှင့်မည်သူသည်မည်သည့်အကြောင်းနှင့်မည်သည့်အရာသည်တည်ရှိပြီးအသေးစိတ်အချက်အလက်များသို့တဖြည်းဖြည်းချင်းရောက်ရှိသွားသည့်အချက်များကိုအတိုချုပ်အကျဉ်းချုပ်ဖြင့်စတင်ကြပါစို့။
ဗျာဒိတ်ကျမ်းတစ်အုပ်လုံးတွင်အန္တိခရစ်ဟူသောစကားလုံးတစ်လုံးမျှမပါရှိကြောင်းအချို့သိရသောအခါအချို့အံ့အားသင့်ကြသည်။ အန္တိခရစ်ဟူသောစကားလုံးသည်ငါးကြိမ်သာဖြစ်ပြီးဒုတိယနှင့်ဒုတိယကျမ်းများတွင်သာတွေ့ရသည်။
  • ၁ ယော ၂ း ၁၈-၂၂ - ခရစ်တော်သည်ခရစ်တော်ဖြစ်ကြောင်းငြင်းပယ်သောသူသည်အန္တိခရစ်ဖြစ်သည်။ ယောဟန်လက်ထက်၌အန္တိခရစ်များစွာရှိခဲ့ပြီး၎င်းတို့သည် (ဘုရားရှိခိုးကျောင်းမှ) ထွက်ခွာသွားသော်လည်း၎င်းတို့ထဲမှမဟုတ်သူများသည်သူတို့နှင့်အတူဆက်လက်ရှိနေလိမ့်မည်ဟုဆိုခဲ့သည်။ ထိုအရာကအန္တိခရစ်သည်ဘုရားသခင်၏စစ်မှန်သောဘုရားကျောင်းမှဆင်းသက်လာသော်လည်း၎င်းတို့သည်သူတို့ဘာသာသူတို့ထွက်ခွာသွားသည်ကိုဖော်ပြသည်။
  • ၁ ယော ၄ း ၁-၃ - ၀ ိညာဉ်များကိုစစ်ဆေးပါ။ လူဇာတိအားဖြင့်ကြွလာတော်မူသောယေရှုကိုငြင်းပယ်သောဝိညာဉ်သည်အန္တိခရစ်၏ဝိညာဉ်ဖြစ်သည်။
  • ၂ ယော ၁-၁၁ - လူဇာတိအားဖြင့်ကြွလာတော်မူသောယေရှုကိုငြင်းပယ်သောသူတို့သည်လှည့်ဖြား။ အန္တိခရစ်ဖြစ်ကြ၏။
  • အန္တိခရစ်သည် “ ခရစ်တော်ကို ဆန့်ကျင်ခြင်းသို့မဟုတ်အစားထိုးခြင်း” ဖြစ်သည်။ ခရစ်တော်၏အကျင့်စာရိတ္တ (Gnosticism) ကိုတိုက်ခိုက်ခြင်း၊ အထူးသဖြင့်ဘုရားသခင်၏ပညတ်တော်ဆယ်ပါးကိုနာခံခြင်းဖြင့်ဖော်ပြသောချစ်ခြင်းမေတ္တာနှင့် ပတ်သက်၍ ။
ဒံယေလ 2 သတ္တုလူခရစ်တော်ကိုငြင်းပယ်ရန်စာတန်အသုံးပြုသောနည်းတစ်နည်းမှာအဘယ်နည်း။၂ ကော ၁၁ း ၃-၄၊ ၁၃-၁၅ -“ ခရစ်တော်၏တမန်တော်များ” အဖြစ်ထင်ရှားသော်လည်း“ ကွဲပြားသောယေရှု” အကြောင်းဟောပြောသည်။
သမ္မာကျမ်းစာကအန္တိခရစ်၏တန်ခိုးကိုခွဲခြားသိမြင်ရန်နည်းလမ်းတစ်ခုပေးသလား။ဒံယေလ ၂ ကိုပရောဖက်ပြုထားသည့်သမိုင်းပုံစံအသေးစိတ်ကိုပြန်လည်ကြည့်ရှုပါ။ ဗာဗုလုန် ->> မီဒို - ပါးရှား -> ဂရိ -> ရောမ -> ရောမ ၁၀ ကွဲပြားခြင်း - >> The Stone of the Kingdom ။
ထပ်မံပြောဆိုခြင်းနှင့်တိုးချဲ့ခြင်းနိယာမကိုဒံယေလ၏နောက်ရူပါရုံတွင်ယခုကျင့်သုံးပါ။
ပရောဖက်ပြုချက်သင်္ကေတများ
ဒံ ၇ း ၁-၈ - ဒံယေလ၏သားရဲလေးကောင်၏ရူပါရုံ
  • ခြင်္သေ့ - ဗာဗုလုန်မြို့။ Wings အောင်မြင်မှုမြန်နှုန်းကိုကိုယ်စားပြုသည်။ နေဗုခဒ်နေဇာမင်းကြီး။
  • The Bear - မီဒို - ပါးရှား။ ပခုံးတစ်ဖက်မှတစ်ဖက်သည်ပါးရှားကိုအုပ်စိုးသည့်မေဒိလူမျိုးတို့၏လွှမ်းမိုးမှုကိုကိုယ်စားပြုသည်။ နံရိုးသုံးချောင်းသည်ဤနိုင်ငံ - အီဂျစ်၊ ဒံယေလ ၈:၂၀ )ပင်လယ်ကနေလေးသားရဲ
  • ကျားသစ် - ဂရိ။ ကြီးစွာသောအောင်နိုင်မြန်နှုန်းကိုကိုယ်စားပြုလေးအတောင်ပံ။ အကြီးအကဲအလက်ဇန်းဒါးသည်သူကွယ်လွန်ပြီးနောက်တွင်ဂရိနိုင်ငံကိုအုပ်ချုပ်ခဲ့သော Seleucus, Ptolemy, Lysimachus နှင့် Cassander တို့ဖြစ်သည်။ ဒံယေလ ၈ း ၂၁-၂၂ ၊ ဒံယေလ ၇ ကိုးကား ၊ ဒံယေလ ၈ ကိုးကား )
  • ကွဲပြားခြားနားသောသားရဲ - ရောမမြို့။ ချိုဆယ်ချောင်း - ရောမတို့၏ကွဲပြားခြင်း (အခန်း ၂ ခြေချောင်းများကဲ့သို့) ချိုဆယ်ချောင်းသည်ရောမအင်ပါယာ၏ကွဲပြားမှု ၁၀ ​​ခုဖြစ်သည်။ ဤရွေ့ကား Anglo Saxons (အင်္ဂလန်), Alemanni (ဂျာမနီ), Heruli (x493AD), Vandals (x534AD), Ostrogoths (x538AD), Visigoths (စပိန်), Suevi (ပေါ်တူဂီ), Lombard's (အီတလီ), Burgundians (ဆွစ်) နှင့်ဖြစ်ကြသည် ဖရန့် (ပြင်သစ်) ။
ဘယ်စွမ်းရည်ကိုးခုကချိုငယ်စွမ်းအားကိုခွဲခြားသိမြင်စေသလဲ။
  • တည်နေရာ - သတ္တမမြောက်သတ္တမမြောက်မှ ချိုဆယ်ချောင်းအနက် ( း ၈ ) - ပုပ်ရဟန်းမင်းသည်ရောမမြို့မှလူမျိုးစု ၁၀ စုအကြားပုပ်ရဟန်းမင်းကြီးပေါ်ပေါက်လာသည်။
  • အချိန်ကာလ - ဆယ်ခုတည်ထောင်ပြီးမှ ( း ၈ ) - အေဒီ ၄၇၆ တွင်ရောမအင်ပါယာပြိုကွဲပြီးနောက်ပေါ်ပေါက်လာသောလူမျိုးစုခွဲခြားမှုဆယ်ခုပေါ်ပေါက်လာပြီးနောက် အေဒီ ၅၃၈ တွင်ရောမinianကရာဇ်ဂျူစတီနီယန်၏အမိန့်ဖြင့်ပုပ်ရဟန်းမင်းသည်နိုင်ငံရေးအာဏာဖြစ်လာခဲ့သည်။ 
  • ချိုဆယ်ချောင်းအနက်သုံးခုကိုဖယ်ထုတ်ခဲ့သည် ( း ၈ ) - ပုပ်ရဟန်းမင်းသည်ထင်ပေါ်ကျော်ကြားလာသည်နှင့်အမျှခရစ်ယာန်အယူဝါဒကိုဆန့်ကျင်သောလူမျိုးစုသုံးစုကိုပုဂံရောမစစ်တပ်များကလွှမ်းမိုးခဲ့သည်။ ဤသုံး ဦး မှာ Vandals, Ostrogoths နှင့် Heruli တို့ဖြစ်သည်။ ဂျတ်စတီယန်နီယန်အမိန့်အာဏာသက်ရောက်သည့်အခါ အေဒီ ၅၃၈ တွင်နောက်ဆုံးအရာများဖျက်ဆီးခံရသည် 
  • လူ၏မျက်လုံးများနှင့်ပါးစပ်များ ( း ၈ ) - ပုပ်ရဟန်းမင်းသည်လူတစ် ဦး အားမြင်နိုင်သော ဦး ခေါင်းအဖြစ်ထားရှိသည်။
  • သန့်ရှင်းသူ (Persecutes v.21 , 25 ) - အစဉ်အဆက်အမှောင်ထဲမှာအသက်အရွယ်စဉ်အတွင်းပုပ်ရဟန်းမင်းညှဉ်းပန်းနှိပ်စက်မှုကြား - Inquisition, etc ကျော်သန်း 50 ပရိုတက်စခရစ်ယာန်တွေကက်သလစ်ဘုရားကျောင်းအားဖြင့်နှိပ်စက်ညှဉ်းပန်းခြင်းနှင့်သေဆုံးခဲ့ရသည်။
  • အခြားချိုဆယ်ချောင်းနှင့်မတူ ( း ၂၄ ) - ပုပ်ရဟန်းမင်းသည်မတိုင်မီကတိုင်းနိုင်ငံများနှင့်ကွဲပြားခြားနားသောဘာသာရေးနှင့်ဆိုင်သောနိုင်ငံရေးအဖွဲ့အစည်းတစ်ခုဖြစ်သည်။
  • ဘုရားသခငျသညျ (ဆန့်ကျင်ထွက်အားဆင့်ဆိုရမည်မှာ v.8 , 11 , 20 , 25 ) - အခနျးငယျ 8 ကဝါကွှားသို့မဟုတ်စော်ကားစကားကိုမြွက်ဆိုလိမ့်မယ်လို့ပြောပါတယ်။ ကက်သလစ်စွယ်စုံကျမ်းအတွဲ ၆၊ စ။ ၂၅-၂၉ တွင်ပေါ်ထွက်လာသော Prompta Bibliothea Canonica Juridicia Moralis Theologica မှဤကဲ့သို့သောအကြောင်းအရာများစွာကိုကိုးကားချက်တစ်ခုမှာ“ ပုပ်ရဟန်းမင်းကြီးဟာအလွန်ဂုဏ်သိက္ခာရှိပြီးချီးမြှောက်ခြင်းခံရသောသူသည်လူသာမဟုတ်၊ ဘုရားသခင်နှင့်ဘုရားသခင့် Vicar ဖြစ်သည်။ ပုပ်ရဟန်းမင်းကြီးသည်အတိုင်းအဆမဲ့တန်ခိုးနှင့်ပြည့်စုံတော်မူသောဘုရင်တို့၏ဘုရင်ဖြစ်သည်။ ”
  • Little Horn သည်ဘုရားသခင့်အချိန်နှင့်ဥပဒေများကိုပြောင်းလဲရန်ကြိုးစားသည် ( း ၂၅ ) - ပုပ်ရဟန်းမင်းသည်ရုပ်တုကိုးကွယ်ခြင်းဆိုင်ရာဒုတိယပညတ်တော်ကိုပယ်ဖျက်ပြီး၊ ဥပုသ်နေ့အားနေ ၀ တ်ပြုခြင်းကိုပြောင်းလဲခြင်းဖြင့်နေ ၀ တ်ပြုခြင်းကိုပြန်လည်သိမ်းဆည်းပြီးပြန်လည်ထူထောင်ရန်အတွက်ဒသမအမိန့်ကိုနှစ်ပိုင်းခွဲလိုက်သည်။ ပညတ်တော်ဆယ်ပါးသို့။
  • အချိန်ကာလ၊ အချိန်ကာလနှင့်တစ်ဝက်ခွန်အား (သို့မဟုတ်သုံးနှစ်ခွဲ၊ အနှစ်လေးဆယ်နှစ်လ၊ ရက်ပေါင်း ၁၂၆၀ ကိုပါဝါယူပါ ) - ဗျာဒိတ် ၁၂ း ၆၊ ၁၄ တွင် ကြည့်ပါ ) ( း ၂၅ ) - တည်ထောင်ထားသောတစ်နှစ်အခြေခံမူအတွက်ပရောဖက်ပြုနေ့ကိုကျင့်သုံးခြင်း အတွက် နံပါတ် 14:34 နှင့် ယေဇကျေလ 4: 6 1260 အနှစ်ညီမျှကြောင်း။ ပုပ်ရဟန်းမင်းသည်အေဒီ ၅၃၈ မှ ၁၇၉၈ အထိအဓိကအာဏာဖြင့်တည်မြဲခဲ့သည်။ ထိုနှစ်တွင်နပိုလီယံ၏ဗိုလ်ချုပ်ဘာတီယာသည်ရောမသို့ချီတက်သွားသည်။
ဒံယေလ၏ရူပါရုံသည်ဗျာဒိတ် ၁၃ ပါယောဟန်၏ရူပါရုံနှင့်မည်သို့နှိုင်းယှဉ်သနည်း။
ဗျာဒိတ် ၁၃ ကိုဒံယေလ ၇ ကဖွင့်လှစ်ပုံကိုအောက်ပါဇယားကပြသသည်။ ဗျာဒိတ်ကျမ်းကိုဓမ္မဟောင်းကျမ်းနှင့်အထူးသဖြင့်ဒံယေလကျမ်းနှင့်နှိုင်းယှဉ်ခြင်းအားဖြင့်ပရောဖက်ပြုချက်များစွာကိုနားလည်နိုင်သည်။ ဗျာဒိတ်ကျမ်း၏သုံးပုံနှစ်ပုံနီးပါးကိုဓမ္မဟောင်းကျမ်းတွင်တွေ့နိုင်ပြီး၎င်းသည်သမ္မာကျမ်းစာပရောဖက်ပြုချက်ကိုဖွင့ ်၍ အန္တိခရစ်ကိုဖော်ထုတ်ရန်သော့ချက်ဖြစ်သည်။
အန္တိခရစ်ပါဝါ - ဒံယေလ ၇အန္တိခရစ်ပါဝါ - ဗျာဒိတ် ၁၃
ပင်လယ်ကနေလေးသားရဲ။ vs.3ပင်လယ်ကနေတ ဦး တည်းအတွက်လေးသားရဲ။ vs.1 , 2
ခြင်္သေ့။ vs.4ခြင်္သေ့ vs.2
ထမ်းရွက်။ vs.5ထမ်းရွက်။ vs.2
ကျားသစ်။ vs.6ကျားသစ်။ vs.2
ချိုဆယ်ချောင်း vs.7ချိုဆယ်ချောင်းရှိတဲ့သားရဲ။ vs.1
ပါးစပ်ကြီးစွာပြောခြင်း။ vs.8ပါးစပ်ကြီးစွာပြောခြင်း။ vs.5
သူတော်စင်များနှင့်စစ်ပွဲဆင်နွှဲသည်။ vs.21သူတော်စင်များနှင့်စစ်ပွဲဆင်နွှဲသည်။ vs.7
၃.၅ နှစ် = ၄၂ လအတွက်ပါဝါ။ vs.25၄၂ လအတွက်ပါဝါ။ vs.5

ဤသည်ပြီးပြည့်စုံသောမျဉ်းပြိုင်တိုက်ဆိုင်မဟုတ်ပါဘူး။ ဘုရားသခင်သည်ဤကဲ့သို့သောအရာများစွာကိုတမင်တကာဖုံးကွယ်ထားခဲ့ပြီးသူတို့သည်နောက်ဆုံးကာလမရောက်မချင်းမြင်တွေ့နိုင်မည်မဟုတ်ပါ။ ယင်းသည်ဒံယေလကျမ်းပါပရောဖက်ပြုချက်အများစုနှင့်သက်ဆိုင်သည်။
ဒံယေလ 12: 4 " သင်တို့မူကား, အိုဒံယေလသည်ဤစကားတော်တို့ကိုပိတ်ပင်မှုကုန်ရသည်ကာလမှ, စာစောင်ကိုတံဆိပ်ခတ်ထား: အများသောသူတို့သည်ရကြလိမ့်မည်နှင့်သွားလာလျက်နှင့်အသိပညာတိုးပွါးလိမ့်မည်။ 
နှစ်ပေါင်း ၁၂၆၀ အတွင်းခရစ်ယာန်များကိုနှိပ်စက်ညှဉ်းပန်းခဲ့သောအာဏာတစ်ခုတည်းနှင့်ရောမအင်ပါယာပြိုလဲခြင်းမှတိုင်းပြည်ဆယ်ခုကိုဖယ်ရှားပေးသည့်အခွင့်အာဏာတစ်ခုတည်းကသာသမိုင်းကဖော်ပြသည်။ ဤအချက်နှစ်ချက်တည်းဖြင့်ပုပ်ရဟန်းမင်းကြီး မှလွဲ၍ အခြားမည်သည့်အရာမျှမဖြစ်နိုင်ပါ။ ရန်သူ့တွင်အမှန်တရားကိုအငြင်းပွားရန်ရှာတွေ့နိုင်သည့်သူတစ် ဦး တစ်ယောက်အမြဲတမ်းရှိလိမ့်မည်။ ဤအချက်သည်ခြွင်းချက်မဟုတ်ပါ။ ဤစာရွက်စာတမ်းအရပုပ်ရဟန်းမင်းသည်ဤအလွန်ထူးခြားသည့် ၁၂၆၀ အတွက်အုပ်ချုပ်မှုပြုခဲ့ကြောင်းသက်သေပြသည့်သမိုင်းဆိုင်ရာကိုးကားချက်များနှင့်အတူသမိုင်းကိုပိုမိုအသေးစိတ်ကျကျဖော်ပြထားလိမ့်မည်။ နှစ်ပေါင်း ၅၃၈ မှ ၁၇၉၈ အထိရောမအင်ပါယာပြိုလဲရာမှဆယ်နိုင်ငံသုံးခုကိုဖယ်ရှားခဲ့သည်။

၁၂၆၀ နှစ်နှိပ်စက်ညှဉ်းပန်းမှု

ပုံဆောင်ကျမ်းစာပရောဖက်ပြုချက်ကိုနားလည်ရန်အလွန်အရေးကြီးသောစည်းမျဉ်းမှာတစ်နှစ်အုပ်ချုပ်မည့်နေ့ဟုလူသိများသည်။ ဤစည်းမျဉ်းကိုအသုံးပြုသောသင်္ကေတအနာဂတ္တိကျမ်းများအားလုံးသက်သေပြခြင်းအားဖြင့်သက်သေပြပြီးဖြစ်သည့်တိုင်ပရောဖက်ပြုချက်သည်ဖြစ်ရပ်အားလုံးတွင်သမိုင်းကြောင်းနှင့်အံဝင်ခွင်ကျဖြစ်ခြင်းအားဖြင့်ဤအချက်သည်ကောင်းစွာသက်သေပြ။ တည်ရှိသည်။ ပရောဖက်ပြုချက်ဆိုင်ရာအချိန်ကာလများကိုနားလည်ခြင်းအားဖြင့်ဤစည်းမျဉ်းကိုအလင်းပေးသောကျမ်းချက်သုံးချက်ရှိသည်။
ယေဇကျေလ 4: 6 " ထိုအသင်သည်ထိုသူတို့ပြည့်စုံစေသောအခါ, သင့်လက်ျာဘက်၌နောက်တဖန်အိပ်ရ, သင်သည်ယုဒပြည်အရက်လေးဆယ်ပတ်လုံး၏အိမျတျော၏အပြစ်ကိုခံရကြမည်: ငါတစ်နှစ်တစ်ဦးချင်းစီနေ့၌သင်တို့အားငါခန့်အပ်တာဝန်ပါပြီ။ 
တောလည်ရာ 14:34 " တစ်နှစ်လောက်သင်မြေယာကိုရှာဖွေရသောနေ့ရက်အရေအတွက်ကပင်အရက်လေးဆယ်ပတ်လုံး, နေ့တိုင်းပြီးနောက်, သင်သည်သင်၏ဒုစရိုက်သည်ပင်အနှစ်လေးဆယ်ပတ်လုံးဆောင်ရမည်, သင်ဂတိတော်သည်ငါ့ဖောက်ဖျက်သိရကြလိမ့်မည်။ 
လုကာ 13 း 32-33 " ထိုသူတို့ကလညျး, သငျသညျ သွား. , ကြောင်းရှိ fox ကိုပြောပြ, ကှ္ဂျကှ္ဂျ, ငါနတ်ဆိုးတို့ကိုနှင်ထုတ်, ငါနေ့နှင့်နက်ဖြန်မှကုသ, ငါပြည့်စုံရကြလိမ့်မည်သုံးရက်မြောက်သောနေ့၌လုပ်ပါ။ ၃၃ သို့သော်လည်း၊ ငါသည်ယနေ့၊ နက်ဖြန်နေ့၊ သန်ဘက်နေ့၌ငါသွားရသေး၏။ 
သမ္မာကျမ်းစာပရောဖက်ပြုချက်တွင်အသိသာဆုံးအချိန်သည် ၁၂၆၀ နှစ်အတွင်းဘုရားသခင့်စစ်မှန်သောချာ့ချ်ကိုနှိပ်စက်ညှဉ်းပန်းခဲ့သည့်မှောင်မိုက်ခေတ်ဖြစ်သည်။ ခန့်မှန်းခြေအားဖြင့်သန်း ၅၀ မှ ၁၀၀ အတွင်းရှိခရစ်ယာန်များသည်မှားယွင်းသောအယူမှားများအဖြစ်နှိပ်စက်ညှင်းပန်းခြင်း၊ သမိုင်းပညာရှင်အများစုကဤကာလသည် ၅၃၈AD မှ ၁၇၉၈ ဒီဂရီသို့နှစ်ပေါင်း ၁၂၆၀ ဖြစ်သည်ဟုသဘောတူသည်။ ဤကာလအတောအတွင်းဘုရားသခင့်လက်တော်သည်ဘုရားကျောင်းအပေါ်တွင်ရှိပြီး၎င်းကိုလုံးဝပျောက်ကွယ်သွားခြင်းမှကာကွယ်ပေးခဲ့သည်။ အနာဂတ္တိကိုသင်္ကေတဖြစ်သည့်အခါတစ်နှစ်နိယာမအတွက်ရက်ကို ၁၂၆၀ ရက် = ၁၂၆၀ နှစ်ကိုအသုံးပြုသည်။ ဤသည်မှာအလွန်အရေးကြီးသောအချိန်ကာလဖြစ်သည်။ အောက်ဖော်ပြပါအခန်းငယ်များမှသင်ကြည့်ရှုနိုင်သောအချိန်အားလုံးသည်တူညီသောအချိန်ကာလကိုရည်ညွှန်းသည်။
၄၂ လ = ၃.၅ နှစ်သို့မဟုတ် ၁၂၆၀ ရက် (ဂျူးပြက္ခဒိန် = ရက်ပေါင်း ၃၆၀၊ လ၊ လ = ၃၀)
ဗျာဒိတ် ၁၁ း ၂ “ ဗိမာန်တော်တန်တိုင်းကိုမတိုင်းနှင့်၊ တပါးအမျိုးသားတို့၌အပ်ပေးပြီ။ သူတို့သည်သန့်ရှင်းသောမြို့တော်ကို ၊ လလေးဆယ်နှစ်လပတ်လုံး နင်းကြလိမ့်မည် ။ 
ဗျာဒိတ် ၁၃ း ၅ “ ကြီးစွာသောစကားကို၎င်း၊ ဘုရားကိုလွန်ကျူး။ ပြောသောနှုတ်ဖြင့်၎င်း၊ လလေးဆယ်နှစ်လပတ်လုံးစီရင်ရသောအ ခွင့်ကိုရ၏ ။ 
1260 Days = ၃၅ နှစ်သို့မဟုတ် ၄၂ လ
ဗျာဒိတ် ၁၁ း ၃ “ ငါ၏သက်သေခံနှစ်ပါးကိုငါအခွင့်ပေးမည်။ သူတို့သည် လျှော်တေအဝတ်ကိုဝတ်လျက်၊ အ ရက်တထောင်နှစ်ရာခြောက်ဆယ်ပတ်လုံး ပရောဖက်ပြုကြလိမ့်မည် ။ 
ဗျာ ၁၂ း ၆ “ မိန်းမသည်အ ရက်တထောင်နှစ်ရာခြောက်ဆယ်ပတ်လုံးတော ၌ကျွေးမွေးခြင်းကိုခံရမည်အကြောင်းဘုရားသခင်ပြင်ဆင်တော်မူသောအရပ်သို့ပြေး လေ၏။ 
အချိန် = ၁ နှစ်၊ ကြိမ် = ၂ နှစ်နှင့်တစ်ဝက် = = ၅ နှစ် = စုစုပေါင်း ၃.၅ နှစ်၊ ၄၂ လသို့မဟုတ် ၁၂၆၀ နေ့
ဒံယေလ ၇:၂၅ “ အမြင့်ဆုံးသောဘုရားကိုဆန့်ကျင်ဘက် ပြု၍ သန့်ရှင်းသောသူတို့ကို၎င်း၊ အမြင့်ဆုံးသောဘုရား၏အကြံပေးတော်မူသောအမှုကြီးဟူမူကား၊ ကာလအချိန်နှင့်ပညတ်တရားတို့ကိုပြောင်းလဲစေခြင်းငှါကြံစည်လိမ့်မည်။ သူသည် အချိန်ကာလနှင့်အချိန် တိုင်အောင်၎င်း ၊ 
7: ဒံယေလ 12 " မိမိလက်ျာလက်တက်ကျင်းပသောအခါငါ, မြစ်၏ရေပေါ်မှာသောပိတ်ချောကိုဝတ်လျက်အချင်းလူသား, ကြားသိနှင့်သူ၏လက်ဝဲလက်ကောငျးကငျဘုံတိုင်အောင်, ထိုသို့ဖြစ်လိမ့်မည်ဟုအစဉ်အမြဲအသက်ရှင်သူ့ကိုအားဖြင့်ကျိန်ဆို တစ်ဦး အချိန်, အချိန်များနှင့်တစ်ဦးတစ်ဝက် ; သန့်ရှင်းသောလူမျိုး၏တန်ခိုးကိုအမှီပြုသဖြင့်၎င်း၊ 
ဗျာဒိတ် ၁၂ း ၁၄ “ မိန်းမသည်ရွှေလင်းတ၏တောင်ပံနှစ်လုံးကိုမိန်းမအား ပေး၍ တော၌တောသို့ပျံ သွား၍၊ မိမိနေရာ၊ အချိန်ကာလ၊ ကာလတဝက်လောက် ၊ မြွေ။ 
အခြားအရေးကြီးသောသင်္ကေတများ
Beast = နိုင်ငံတော်၊ အစိုးရ / နိုင်ငံရေးအာဏာ။ ဒံယလေက 7:23 " ထို့ကြောင့်သူက ... စတုတ္ထသားရဲတကောင်သည်မြေကြီးပေါ်မှာစတုတ္ထနိုငျငံတျောသညျဖွစျလိမျ့မညျဟုမိနျ့တျောမူ " တတိယသားရဲတကောင်သည်တတိယနိုင်ငံတော်သို့နှင့်ဒုတိယသားရဲတကောင်ပါလိမ့်မယ်ဒုတိယနိုင်ငံတော်သို့စသည်တို့ကို ဒံယလေက 7:17 " ဤသားရဲ, အရာ, လေးဖြစ်ကြသည်ကိုမြေကြီးထဲကပေါ်ထွန်းလတံ့သောလေးရှငျဘုရငျတို့ဖြစ်ကြသည်။ 
နဂါး = စာတန်သို့မဟုတ်သူ၏အေဂျင်စီ။ ယေဇကျေလ 29: 3 " အရှင်ထာဝရဘုရား၏အမိန့်တော်ကိုဆင့်ဆိုရမည်မှာ, ဆိုရမည်မှာ, အိုအဲဂုတ္တုရှင်ဘုရင်ဖာရောမင်း၊ ကိုယ်မြစ်များအလယ်၌နေလျက်၊ ငါ့မြစ်ကိုငါပိုင်၏။ ငါ့အဘို့ငါဖန်ဆင်းပြီဟုဆိုတတ်သောမိကျောင်းကြီး၊ ယေရမိ ၅၁:၃၄ ကိုလည်းရှု
မြွေ / နဂါး = စာတန်။ ဗျာဒိတ် ၁၂ း ၉ “ ထိုအခါဤလောကတနိုင်ငံလုံးကိုလှည့်ဖြား။ မာရ်နတ်စာတန်အမည်ရှိသောရှေးမြွေဟောင်းတည်းဟူသောနဂါးကြီးကို၎င်း၊ သူနှင့်မြေကြီးသို့ပစ်လိုက်ခြင်းကို၎င်းခံရ၏။ သူနှင့်အတူသူ၏တမန်တို့ကို၎င်း၊ : 2 ဗြာဒိတျ 20 " ထိုသူက, နဂါးပေါ်ကြောင်းအဟောင်းမာရျနတျသောအရာသည်မြွေ, နှင့်စာတန်ကိုကိုင်ပြီးလျှင်, အနှစ်တထောင်ဘို့ချည်နှောင်လေ၏ "

ယခုအချိန်အထိဖြစ်ရပ် (အကျဉ်းချုပ်အကျဉ်းချုပ်)

ပင်လယ်ကနေလေးခုစည်းချက်ဒံယေလ ၇ း ၃ တွင်“ ကြီးမားသောသတ္တဝါလေးပါးသည်တပါးကုန်းပေါ်သို့တက်လာ၏။ ဤသားရဲလေးကောင်သည်ခြင်္သေ့ ( ဗာဗုလုန် )၊ ဝက်ဝံ ( မီဒို - ပါးရှား )၊ ဦး ခေါင်းလေးခု ဂရိ ) ကျားသစ် နှင့်တူသည် ( အလက်ဇန်းဒါး၏ရုတ်တရက်သေဆုံးသွားသောစစ်ဗိုလ်ချုပ် ၄ ယောက် ) နှင့်ကြောက်မက်ဖွယ်ကောင်းသောသားရဲ ( ရောမ ) နှင့်တူသည် သံသွားနှင့်ချိုဆယ်ချောင်း။ အခန်းငယ် ၂၃ တွင်“ စတုတ္ထသားရဲ (ရောမ) သည်ကမ္ဘာပေါ်ရှိစတုတ္ထမြောက်နိုင်ငံဖြစ်လိမ့်မည်။ ထိုနိုင်ငံသည်နိုင်ငံရှိသမျှတို့နှင့်ခြားနားလိမ့်မည်။ မြေကြီးတပြင်လုံးကိုလောင်လိမ့်မည်။ အခန်းငယ် ၂၄ ကဤနိုင်ငံတော်၏ချိုဆယ်ချောင်း (ရောမ) တွင်ပေါ်ထွန်းမည့်ဘုရင်ဆယ်ပါး (ကွဲပြားနေသည့်ဥရောပ) ဖြစ်၍ နောက်တစ်ပါးပေါ်လာလိမ့်မည်။ အရင်မင်းကြီးထက်ထူးခြား။ သုံးပါးတို့ကိုနှိမ့်ချလိမ့်မည်။ "တိုင်းပြည်သုံးခုကိုနှိမ်နင်းသောဘုရင်ကိုအခန်းငယ် ၈ တွင်ချိုငယ်လေးဟုခေါ်ပြီးဗန်ဒရယ်ဟယ်ရူလီနှင့်အော့စထရိုဂိုတို့ကိုဖျက်ဆီးပစ်သည်။ အခန်းငယ် ၂၅ တွင်ဤချိုငယ်သောတန်ခိုးသည်“ အမြင့်ဆုံးသော ဘုရား ကိုဆန့်ကျင်ဘက် ပြု၍ ကြီးစွာသောစကားကိုပြော လိမ့်မည် ၊ ဘုရားသခင်၏လူမျိုးတော်ကိုညှဉ်းဆဲလိမ့်မည် ။ 
ဒံယေလ 2 သတ္တုလူဒံယေလ ၂ မှပုံသည်သားရဲလေးကောင်နှင့်အတူတူဖြစ်သည်။ ရွှေ ဦး ခေါင်းသည်ခြင်္သေ့၊ ငွေရင်ဘတ်ဝက်ဝံ၊ ကျားသစ်နှင့်ကြေးနီပေါင်၊ သံခြေထောက်များနှင့်သံခြေထောက်များပါသည့်ခြေထောက်ဆယ်ခုနှင့်ဥရောပခွဲခြားထားသောချိုဆယ်ချောင်းတို့၏ခြေချောင်းဆယ်ချောင်းရှိသည်။ ငါတို့တွေ့ခဲ့ရသည့်အတိုင်း၊ ဤသည်သည်အထပ်ထပ်ပြန်ဆိုခြင်းနှင့်တိုးချဲ့ခြင်းနိယာမဖြစ်ပြီးဒံယေလကျမ်းမှတစ်ဆင့်ဖြစ်ပေါ်သည်။
ဗျာဒိတ်ကျမ်းအခန်းကြီး ၁၃ တွင်ယောဟန်သည်ဒံယေလမြင်တွေ့ခဲ့သည့်အတိုင်းစုပေါင်းသားရဲအဖြစ်တူညီသောအရာကိုဖော်ပြထားသည်။ ဒံယေလအခန်းကြီးခုနစ်နှင့်ပြည့်စုံသောအပြိုင်ကိုသတိပြုပါ။ ခေါင်းခုနစ်လုံး နှင့် ချိုဆယ်ချောင်းပါ သောသားရဲ ( နိုင်ငံတော်အစိုးရသို့မဟုတ်နိုင်ငံရေးအာဏာ ) သည် ပင်လယ်ထဲမှ ချိုတစ်ချောင်း ( ဘုရင်ဆယ်ပါး ) ပေါ်၌သရဖူဆောင်း။ ခေါင်းပေါ်တွင်ဘုရားသခင်ကိုစော်ကားသောနာမအား ပေါ်ပေါက်စေသည်ဟု ဖော်ပြထားသည်။ ယခု ဦး ချိုများ၌ရှိနေသောသရဖူများကကွဲပြားသောဥရောပဘုရင်များသည်ယခုအခါအုပ်စိုးနေကြောင်းဖော်ပြသည်။ ဗျာဒိတ် ၁၂ း ၃ ကိုကြည့်ပါ ။ အခနျးငယျ 2 ပြည်နယ်များသားရဲတစ်ဦးထံသို့ကဲ့သို့ဖြစ်၏ ကျားသစ် တစ်ဦး၏ခြေရင်းခဲ့ ဝက်ဝံ နှင့်တစ်ဦး၏နှုတ်တော်ထွက် သည်ခြင်္သေ့ (တူညီတဲ့သတ္တဝါလေးပါး ) နှင့်နဂါး (ထို ပုဂံရောမမြို့မှတဆင့်စာတနျက ) ဒီသားရဲတကောင်တန်ခိုးတော်, သူ့ရာဇပလ္လင်တို့နှင့်သူ၏ကြီးစွာသောတန်ခိုးကိုပေးတော်မူ၏။ ဗျာဒိတ် ၁၇ း ၁၅ တွင်သားရဲထွက်ပေါ်လာသည့်ပင်လယ်၏အဓိပ္ပာယ်ကိုဤသို့ရှင်းပြသည် -“ ယခုမြင်။ ပြည်တန်ဆာထိုင်သောရေကား၊ အသီးအသီးဘာသာစကားကိုပြောသောလူအမျိုးမျိုးအစုစုဖြစ်သတည်း။ 
6 3 အခနျးငယျထို့နောက်ခေါင်းခုနစ်လုံး (များထဲမှဖော်ပြထား သည့်ကြာသာပတေးနေ့မှာဦးခေါင်း ) ဖြစ်တဲ့ Fatal ဒဏ်ရာ (လက်ခံရရှိ သေစေ ) သို့ရာတွင်သူ၏သေစေနိုင်သောဒဏ်ရာအနာကိုငြိမ်းစေခဲ့သည်နှင့်လောကီနိုင်ငံအရပ်ရပ်ရှိသမျှသားရဲ၏ပြီးနောက်တွေးမိလိမ့်မယ်နဲ့သူတို့အာဏာပေးသောနဂါးကိုကိုးကွယ် သားရဲကိုလည်းကိုးကွယ်။ ၊ သားရဲသည်ဘုရားသခင်အားစော်ကားသောပြောဆိုမှုများကိုခွင့်ပြုခဲ့ပြီး ၄၂ လအခွင့်အာဏာရရှိခဲ့သည်။ ဒံယလေက 7:25 "ဟုဆို အချိန် (1 နှစ်) နှင့်ကြိမ် (2 နှစ်) နှင့်အချိန်တို့၏ခှဲခွား (တစ်ဝက်ကိုတစ်နှစ် = စုစုပေါင်း 3.5 နှစ်ပေါင်း * 12 လ = 42) လ သင်တန်းအချိန်အလားတူကာလဖြစ်သည့်" ။ ကျမ်းစာအချိန်သည်လလများတွင်အလုပ်လုပ်သည်။ ရက်ပေါင်း ၃၀ * ၄၂ လ = ၁၂၆၀ ရက်၊ ရက်တစ်နှစ်အုပ်ချုပ်မှုအတွက် = ၁၂၆၀ နှစ်ဖြစ်သည်။) ။ ၎င်းသည်သူ၏နှုတ်ကိုဖွင့ ်၍ ဘုရားသခင်ကိုစော်ကား သည်။ ကောင်းကင်တွင်နေထိုင်သောနာမတော်နှင့်နေအိမ်ကိုကဲ့ရဲ့ရှုတ်ချလိုက်သည်။ အခန်းငယ် ၇ ကဘုရားသခင့်လူမျိုးတော်ကိုတိုက်ခိုက်ရန်နှင့်သူတို့ကိုအနိုင်ယူရန်ခွင့်ပြုခဲ့ပြီးလူမျိုးစု၊ လူမျိုး၊ ဘာသာစကားနှင့်လူမျိုးအသီးသီးအပေါ်အခွင့်အာဏာပေးခဲ့သည်ဟုဖော်ပြထားသည်။
သမ္မာကျမ်းစာတွင်ဖော်ပြထားသောစံနှုန်းတိုင်းသည်အန္တိခရစ်၏တန်ခိုးတော်နှင့်ပြည့်စုံသည်။ သမ္မာကျမ်းစာကဤသားရဲသည်ခေါင်းတစ်လုံး ( ပုပ်စတိတ်ခေါင်း ) ကိုသေစေနိုင်သောဒဏ်ရာများရလိမ့်မည်ဟုဆိုသည် ။ ပုပ်ရဟန်းမင်းကြီးသည်ရောမကိုသိမ်းပိုက်ခဲ့ပြီး isကရာဇ် ဂျပ်စတင်းနီယန်အမိန့်ပေးသည့်အခါဘီလီဆာရီယပ်စ်၏စစ်ရေးအရ အေဒီ ၅၃၈ တွင် အာဏာရခဲ့သည် ။ သမ္မာကျမ်းစာကသူ၏တန်ခိုးသည်နှစ်ပေါင်း ၁၂၆၀ ကြာမည်ဖြစ်ပြီး ၁၇၉၈ သို့ရောက်မည်ဖြစ်သည်။ ၁၇၉၈ တွင်ဘာဖြစ်ခဲ့သနည်း။ သမ္မာကျမ်းစာ၌ကြိုတင်ဟောကြားထားသည့်အတိုင်းတိတိကျကျဆိုရလျှင် ၁၇၉၈ ခုနှစ်တွင်နပိုလီယန်၏ဗိုလ်ချုပ်ကြီးဘာတီယာ ကိုပုပ်ရဟန်းမင်းကြီးပြန်ပေးဆွဲရန်ရောမသို့စေလွှတ်ခြင်းဖြင့်သူ့ကိုပြင်သစ်တွင်ပြည်နှင်ဒဏ်ပေးခြင်းနှင့်ထောင်ချခဲ့သည်။ ၁၉၄၁ ခုနှစ်ထုတ်အမေရိကန်စွယ်စုံကျမ်းကဆိုသည်။ “ ၁၇၉၈ ခုနှစ်တွင်သူ (Berthier) သည်ရောမသို့ဝင်ခဲ့သည်၊ ပုပ်ရဟန်းမင်းအစိုးရဖျက်သိမ်းပြီးလောကရေးရာကိုတည်ထောင်ခဲ့သည်။၁၇၉၉ ခုနှစ်တွင်ပုပ်ရဟန်းမင်းကြီးသည်ဖျားနာ။ သေဆုံးခဲ့သည်။ ရောမချာ့ချ်၏ ဦး ခေါင်းမရှိသော်လည်းခဏမျှသေစေနိုင်သော ဦး ခေါင်းဒဏ်ရာကိုကုစားနိုင်ပြီး ၁၈၀၀ ခုနှစ်တွင်ပုပ်ရဟန်းမင်းအသစ်ကိုရွေးကောက်တင်မြှောက်ပြီးသေစေနိုင်သောအနာများကိုကုသပေးခဲ့သည်ဟုသမ္မာကျမ်းစာကဆိုသည်။
အဆိုပါ concordat ၏လက်မှတ်ရေးထိုးပွဲသို့သော်ဤပုပ်ရဟန်းမင်းကြီးအသစ်သည် ၁၉၂၉ ခုနှစ်အထိအစစ်အမှန်အာဏာမရှိခဲ့ပါ။ ထိုအချိန်တွင်အီတလီမှဘင်နီတိုမူဆိုလီနီအမည်ရှိအမျိုးသားတစ် ဦး သည်ပုပ်ရဟန်းမင်းကြီးအားပြန်လည်ပေးအပ်ရန်ရောမမြို့တွင်လက်မှတ်ရေးထိုးခဲ့သည်။ တစ်မြို့လုံးမဟုတ်ဘဲ108က (၁၀၈) theကသည်ဗာတီကန်ဟုခေါ်တွင်သောကြောင့်ပြင်းထန်သောဒဏ်ရာများစတင်ခဲ့သည်။ ပင်နောက်ထပ်အနာရောဂါကိုငြိမ်းစေခံရဖို့။ ရလဒ်အနေနှင့်သမ္မာကျမ်းစာက“ သတ္တဝါအပေါင်းတို့သည်တောသားရဲ ဖြစ်၍ အံ့ ered ခြင်းရှိကြ၏ ” (း  ) ဟုဆိုသည်။ ဤပုံတွင်ဘင်နီတိုမူဆိုလီနီသည်ဘုရင်ဗစ်တာအဲမနူဝဲလ် ၃ ကိုယ်စားကိုယ်စားလီတာရန်စာချုပ်ကိုမလက်မှတ်ထိုးမီသူ၏အထောက်အထားများကိုဖတ်ခဲ့သည်။ ပုပ်ရဟန်းမင်းကြီး Pius XI ကိုယ်စားလက်မှတ်ရေးထိုးခဲ့သည် Cardinal Gasparri (ထိုင်ခုံ) ။ အမေရိကန်သမ္မတများသည်ပုပ်ရဟန်းမင်းကြီးရှေ့တွင် ဦး ညွှတ်ခဲ့ကြသော်လည်းအခြားဘုရားရှိခိုးကျောင်းများ၏ ဦး ခေါင်းကို ဦး မညွှတ်ခဲ့ကြပါ။
အခန်းငယ် ၅ နှင့် ၆ တွင် ဤအန္တိခရစ်သည်တန်ခိုးတော်ကိုဘုရားသခင်အားကြေငြာခြင်းအားဖြင့်ဘုရားကိုစော်ကားသောပြောဆိုမှုများကိုပြောဆိုသည်။ ထို့ကြောင့်ခရစ်တော်ကိုအစားထိုးခြင်းဖြင့်ခရစ်တော်၏အန္တိခရစ်၏အဓိပ္ပါယ်နှင့်ကိုက်ညီသည်။ ဆန့်ကျင်သို့မဟုတ်၏အရပျ၌။ ဤတွင်ရိုမန်ကက်သလစ်ချာ့ချ်ကကိုးကားဖော်ပြချက်အချို့ဖြစ်သည်။
အဆိုပါပုပ်ရဟန်းမင်းကြီးယေရှုခရစ်သာကိုယ်စားလှယ်သည်မဟုတ်, သူကလူ့ဇာတိပကတိ၏ကုလားကာအောက်မှာဝှက်ထားယေရှုခရစ်ကိုယ်တော်တိုင်ဖြစ်ပါသည်။ - ကက်သလစ်အမျိုးသား၊ ဇူလိုင် ၁၈၉၅ ။
ပုပ်ရဟန်းမင်းကြီးနှင့်ဘုရားသခင်အတူတူပင်, ဒါကြောင့်သူသည်ကောင်းကင်နှင့်မြေကြီးပေါ်မှာရှိသမျှသောတန်ခိုးရှိပါတယ်။ - Barclay အတွက်ကိုးကားပုပ်ရဟန်းမင်းကြီး Pius V, အခန်း XXVII, p ။ 218, "မြို့ကြီးများ Petrus Bertanous ။ "
“ ကျွန်ုပ်တို့သည်ဤကမ္ဘာမြေကြီးပေါ်တွင်အနန္တတန်ခိုးရှင်ဘုရားသခင်၏နေရာကိုပိုင်ဆိုင်ထားသည်။ - ပုပ်ရဟန်းမင်းကြီးလီယို XIII က, Encyclical ပေးစာ, ဇွန်လ 20, 1894 ။
ဤတွင်ရေးသားထားသည်မှာမည်သူမဆိုကိုမှားယွင်းစေရန် ရည်ရွယ်၍ မဟုတ်ဘဲဤဘုရားရှိခိုးကျောင်းရှိများစွာသောပုပ်ရဟန်းမင်းစနစ်နှင့်သက်ဆိုင်ခြင်းမဟုတ်ပါ။ အခန်းငယ် ၇ က“ သန့်ရှင်းသူတို့ကိုစစ် တိုက်၍ နိုင်ရသောအခွင့်ကိုရ၏။ ကက်သလစ်ဘုရားရှိခိုးကျောင်းသည်ခန့်မှန်းခြေအားဖြင့်သန်း ၅၀ နှင့် ၁၅၀ သန်းသောသူတော်စင်များကိုအယူမှားသူများအားသတ်ဖြတ်ခဲ့သည်။ အောက်တွင်ဖော်ပြထားသည်မှာသူတို့၏ဘုရားရှိခိုးကျောင်းတွင်မပါ ၀ င်သူဟုယူဆသူမည်သူကိုမဆိုလုပ်နိုင်သည်ဟုဆိုသည်။ သန်းပေါင်းများစွာသောအပြစ်မဲ့ခရစ်ယာန်များကိုမီးရှို့ခြင်းအားဖြင့်၎င်းကိုနှစ်ပေါင်း ၁၂၆၀ ကြာပြသခဲ့သည်။
ဘုရားကျောင်းဘုရားသခငျ့အခွင့်အာဏာအားဖြင့်အယူမှားသူများ၏ပစ္စည်းဥစ္စာကိုသိမ်းယူ, သူတို့၏ပုဂ္ဂိုလ်တစ် ဦး ထောင်ချခြင်းနှင့်သူတို့ကိုမီးလျှံမှရှုတ်ချလိမ့်မည် ကျွန်ုပ်တို့၏ခေတ်တွင်အကြီးမားဆုံးသောပြစ်ဒဏ်များကိုသေဒဏ်ပေးရန်ပင်လျှင်ဘုရားရှိခိုးကျောင်းဖြစ်သည်။ အယူမှားသည်ထက်ပြင်းထန်သောပြစ်မှုမရှိပါ၊ ထို့ကြောင့်အမြစ်ကိုဖြုတ်ပစ်ရပါမည်။ - ပြည်သူ့ဓမ္မ, Vol ။ 2, p.142 ။
ဘုရားသခင်ကိုမြေကြီးပေါ်တွင်ဘုရားသခင်ဖြစ်သည်ဟုဆိုခြင်းသည်ဘုရားသခင်ကိုစော်ကားမှုအတွက်တစ်ခုတည်းသောစံနှုန်းမဟုတ်ပါ။ လုကာ ၅ း ၂၁ တွင်“ ကျမ်းပြုဆရာနှင့်ဖာရိရှဲတို့က၊ ဘုရားကိုလွန်ကျူး။ ပြောသောဤသူကားအဘယ်သူနည်း။ ဘုရားသခင်မှတပါးအဘယ်သူသည်အပြစ်ကိုလွှတ်နိုင်သနည်းဟုထင်မှတ်ကြ၏။ "ယနေ့ရိုမန်ကက်သလစ်ဘုရားကျောင်းသည်ယဇ်ပုရောဟိတ်တိုင်းအပြစ်များကိုခွင့်လွှတ်နိုင်သည်ဟုစွပ်စွဲနေဆဲဖြစ်သည်။
“ ကောင်းကင်နှင့်မြေကြီးကိုလှည့်လည်။ အဘယ်အရပ်သို့သွားတော်မူသည်ကို၎င်း၊ အပြစ်သားကိုခွင့်လွှတ်နိုင်သောအရာတစုံတခုကိုမျှရှာ။ တွေ့လိမ့်မည်။ ” - Michael Muller၊ ကက်သလစ်ဘုန်းတော်ကြီး ၊ စာမျက်နှာ ၇၈ ။
“ အပြစ်တစ်ခုတည်းကိုခွင့်လွှတ်ရန်ဘုရားသခင့်တန်ခိုးတော်နှင့်ပြည့်ဝရန်လိုအပ်သည်။ ဂျူးများက 'ဘုရားသခင်မှတပါးဘုရားသခင်မှတပါးအဘယ်သူသည်အပြစ်ကိုလွှတ်နိုင်သနည်းဟုဆိုကြ၏။ သို့သော်ဘုရားသခင်ကသူ၏တန်ခိုးတော်အားဖြင့်သာလုပ်နိုင်သောအရာ၊ “ Ego te absolvo a peccatis tuis” ဟုပြောခြင်းဖြင့်လည်းယဇ်ပုရောဟိတ်လုပ်နိုင်သည်။ ” - Alphonsus de Liguori၊ ယဇ်ပုရောဟိတ်မင်း၏ဂုဏ်သိက္ခာနှင့်တာဝန်များ ၊ စာမျက်နှာ ၃၄-၃၅ ။
သန့်ရှင်းသူတို့၏ညှဉ်းပန်းနှိပ်စက်မှုမှအပအာဏာ၌ (  ) vs. လိရှဗက်သည်ပုပ်ရဟန်းမင်းကြီးကိုငြင်းဆန်ခဲ့ပြီးအင်္ဂလန်ရှိကက်သလစ်များအားလုံးကိုမိဖုရားကိုနာခံရန်အမိန့်ပေးခဲ့သည်။ ဂျာမနီမှဟင်နရီသည်ပုပ်ရဟန်းမင်းကြီးအားပြစ်တင်ဝေဖန်ခဲ့ပြီးသူသည်ခွင့်မလွှတ်မီပုပ်ရဟန်းမင်းအားပေးဆပ်ရန်သုံးရက်ပတ်လုံးဆီးနှင်းများမရှိဘဲရပ်နေခဲ့ရသည်။

အန္တိခရစ်သည်မည်သူဖြစ်ကြောင်းဖော်ထုတ်သောဇယားများ

အောက်ပါဇယားသည်အန္တိခရစ်ကိုခွဲခြားသိမြင်စေသောအထောက်အကူပြုသည့်ဘုံအစိတ်အပိုင်းများကိုပြသည်။
စရိုက်လက္ခဏာတွေချိုလေး (ဒံယေလ ၇)အပြစ်သား (၂ သက် ၂ း ၃)ပင်လယ်သတ္တဝါ (ဗျာဒိတ် ၁၃)Beast on Woman (ဗျာဒိတ် ၁၇-၁၈)
ရင်းမြစ်ချိုဆယ်ချောင်း (ရောမ) တွင်ခေါင်းပေါ်မှထွက်လာသူ၏နှောင့်နှေးနေသောစွမ်းအားကိုဖယ်ရှားရန်သူ၏မြင့်တက်မှုကြောင့်ဖြစ်သည်“ ပင်လယ်” မှလူအမြောက်အများကိုဆိုလိုသည် (လူ ဦး ရေထူထပ်သောဥရောပ)တောင်များခုနစ်ခု (ရောမမြို့) ရှိရာမြို့တွင်ပေါ်ပေါက်လာပြီးရေများ (လူများ၊ လူစုလူဝေးများ၊ လူအမျိုးမျိုးနှင့်ဘာသာစကားများ) ကိုအုပ်ချုပ်သည်။
မူလအစချိုဆယ်ချောင်း (ပုဂံရောမအင်ပါယာ၏အမွေဆက်ခံသူများ) တွင်ပါဝင်သည်ပုဂံရောမအင်ပါယာကျဆုံးပြီးမှသာထုတ်ဖော်ခဲ့သည်နဂါးမှစွမ်းအား၊ ထိုင်ခုံနှင့်အခွင့်အာဏာကိုလက်ခံသည် (စာတန်သည်ပုဂံရောမမှတစ်ဆင့်အလုပ်လုပ်သည်)သူမကိုမုန်းသောချိုဆယ်ချောင်း (ရောမမြို့၏ကွဲပြားမှုများ) တွင်ပေါ်ပေါက်လာသည်
ဘာသာရေးနိုင်ငံရေးဘုရားရှိခိုးကျောင်း - ပြည်နယ်ပါဝါအမျိုးမျိုးသောတန်ခိုးတော်၊ ဘုရားသခင်ကိုစော်ကားခြင်း၊ သူတော်စင်များအပေါ်အခွင့်အာဏာကိုအသုံးပြုသည်၊ အမြင့်ဆုံးသောအချိန်ကာလနှင့်နိယာမများကိုပြောင်းလဲသည်နိုင်ငံရေးဝိသေသလက္ခဏာများကိုဖော်ပြမထားဘူး, ဒါပေမယ့်ကိုးကွယ်မှုတောင်းဆိုနေပြီဝတ်ပြုကိုးကွယ်မှုကိုတောင်းဆိုပြီးသရဖူဆောင်းထားသောဒံယေလ၏သားရဲတိရစ္ဆာန်များထိုအမျိုးသမီးသည်အယူဖောက်ပြန်သောဘုရားရှိခိုးကျောင်းတစ်ခုဖြစ်သည်။ သားရဲသည်ပြည်နယ်၏စွမ်းအားဖြစ်သည်။
ဘုရားကိုစော်ကားယူဆချက်ထိုချိုငယ်၌လူမျက်စိကဲ့သို့၎င်း၊ အမြင့်ဆုံးသောဘုရားကိုဆန့်ကျင်ဘက် ပြု၍ ကြီးစွာသောစကားကို၎င်းပြောတတ်သောနှုတ်နှင့်ပြည့်စုံ၏ဘုရားသခင်ထက်ချီးမြှောက်ခြင်းရှိတော်မူ၏။နှုတ်မြွက်ခြင်း၊ ကြီးစွာသောအရာ၊ဘုရားကိုလွန်ကျူးခြင်း၏အမည်များနှင့်ပြည့်ဝ၏

ကြီးစိုးသည့် အချိန်
သူတော်စင်များကိုအချိန်၊ အချိန်ကာလနှင့်အချိန်အပိုင်းအခြားခွဲခြားခြင်းတို့အတွက်တန်ခိုးပေးထားသည်။ (နှစ်ပေါင်း ၁၂၆၀)---အင်အားလေးဆယ်နှစ်လ (၁၂၆၀ နှစ်)---
ဘုရားသခင့်လူမျိုးတော်ကိုတိုက်ခိုက်ခြင်းသန့်ရှင်းသူတို့ကိုစစ် တိုက်၍ နိုင်ရသောအခွင့်ကိုရ၏---သူတော်စင်များနှင့်စစ်ပြိုင်တတ်၏ဤမိန်းမသည် (အယူဖောက်ပြန်သောဘုရားရှိခိုးကျောင်း) သူတော်စင်တို့၏အသွေးနှင့်ယစ်မူးသည်။ ထိုမြို့၌ပရောဖက်၊ သန့်ရှင်းသူတို့၏အသွေး၊ မြေကြီးပေါ်မှာကွပ်မျက်သောသူအပေါင်းတို့၏အသွေးကိုထိုမြို့၌တွေ့၏။
မဟာတန်ခိုးတော်သူ့လုပ်ဖော်ကိုင်ဖက်တွေထက်ပိုပြီးရဲရင့်စွာကြည့်ပါသည်အားလုံးတန်ခိုး, နိမိတ်လက္ခဏာများနှင့်လိမ်အံ့ဘွယ်သောအမှုရှိပါတယ်အဘယ်သူသည်သူ့ကိုစစ်ပြိုင်နိုင်သနည်းဟုပြောဆိုကြ၏။ယခုမြင်သောမိန်းမသည်လည်း၊ လောကီရှင်ဘုရင်တို့ကိုအုပ်စိုးသောမြို့ကြီးဖြစ်သတည်းဟုကောင်းကင်တမန်ပြောဆို၏။

ဘုရားသခင့ကိုးကွယ်ဖို့ တောင်းဆို
သန့်ရှင်းသူများ၊ကိုးကွယ်ရာအားလုံးထက်ဘုရားသခင်ကဲ့သို့မိမိကိုမိမိသတ်မှတ်သည်လူအများကသူ့ကို ၀ တ်ပြုကိုးကွယ်စေသည်ဤမိန်းမသည်ပြည့်တန်ဆာချာ့ချ်၏အယူဖောက်ပြန်သော“ မိခင်” ဖြစ်သည်
အဆုံးထိုသူတို့သည်အာဏာတော်ကိုပယ်။ ပျက်စီးခြင်းသို့ရောက်ရကြလိမ့်မည်။ထာဝရဘုရားသည်မိမိခံတွင်း၏စိတ်ဝိညာဉ်နှင့်အတူလောင်ကြလိမ့်မည်ဟု, သူ၏ကြွလာ၏အရောင်အဝါနှင့်အတူဖျက်ဆီးလိမ့်မည်:မီးအိုင်ထဲသို့ချပစ်လော့လုံးဝမီးဖြင့်မီးရှို့၏

ဒံယေလနှင့်ဗျာ။ ၏အင်ပါယာ
အထက်တွင်ဖော်ပြခဲ့သည့်အတိုင်းသမ္မာကျမ်းစာပရောဖက်ပြုချက်သည်ထပ်ခါတလဲလဲပြုလုပ်ခြင်းနှင့်တိုးချဲ့ခြင်းနိယာမကိုမကြာခဏအသုံးပြုသည်။ ဤသည်မှာအလွန်ရိုးရှင်းသောနိယာမတစ်ခုဖြစ်သည်။ ဤမျှလောက်များစွာသောသူတို့သည်နားမလည်သောကြောင့်ဤကမ္ဘာပေါ်၌သမ္မာကျမ်းစာပရောဖက်ပြုချက်များစွာကိုစာတန်၏အဓိပ္ပာယ်ဖွင့်ဆိုချက်ကိုစာတန်အောင်မြင်ခဲ့ခြင်းဖြစ်သည်။ အောက်ပါဇယားမှအဓိပ္ပာယ်ကောက်ယူရန်မလိုအပ်ကြောင်းသင်တွေ့နိုင်ပါသည်။ ဒံယေလ ၈ တွင်ဗာဗုလုန်၊ မီဒို - ပါးရှားနှင့်ဂရိနိုင်ငံများအနေနှင့်ဘုရင့်နိုင်ငံများအစဉ်အဆက်တည်ရှိသည်ကိုပြသထားသည့်အပြင်၊ မီဒို - ပါးရှားသည်သူတို့ကိုဗာဗုလုန်နှင့်ဂရိတို့ကိုသိမ်းပိုက်ခဲ့သည်ကိုဒံယေလ ၈ တွင်တိုက်ရိုက်ဖော်ပြထားသည်။
အင်ပါယာဒံယေလ ၂ဒံယေလ ၇ဒံယေလ ၈ဗျာ ၁၃
အချိန်အထိဗာဗုလုန်မြို့သို့
538 ဘီစီ

32 , 38 vs. ရွှေ၏ ဦး ခေါင်း

4 , 17 vs. ပင်လယ်ကနေခြင်္သေ့
---ခြင်္သေ့ v ၏ပါးစပ်
။ 2
မီဒို - ပါရှားသည်ဘီစီ ၃၃၁ အထိဖြစ်သည်
32 , 39 vs. ငွေရင်ဘတ်

5 , 17 vs. ပင်လယ်ကနေ ထမ်း

3 , 20 vs. Ram
ဝက်ဝံ v ၏ခြေထောက်
။ 2
အချိန်အထိဂရိနိုင်ငံ
168 ဘီစီ
Alaxander ရဲ့လေးဗိုလ်ချုပ်တို့
ကြေးဝါဝမ်း
vs. 32 , 39
---
ပင်လယ်မှကျားသစ် 
၆၊ ၁၇
ကျားသစ်လေးကောင် 
၆၊ ကိုးကား
သူ-ဆိတ်
vs. 5 , 21
လေးထူးဆန်းသောချို
vs. 8 , Quote
ကျားသစ်
v ၏ခန္ဓာကိုယ် ။ ၂ - ခန္ဓာကိုယ်
ပုဂံရောမ
အေဒီ ၄၇၆ အထိ
သံ
vs. ၏ခြေထောက် 33 , 40
ပင်လယ်မှ 4th ထူးထူးအထွေထွေရှိငြားသားရဲ, သံသွား vs. 7 , 17---ယောဟန်ခေတ်ရှိကမ္ဘာ့အာဏာစက်ရောမ / နဂါး v.2
ဥရောပခွဲခြား (၁၀ နိုင်ငံ)10 ခြေချောင်း (နိုင်ငံတို့)
သံ & ရွှံ့စေး vs. 33 , 41

20 , 24 vs. 10 ချို (နိုင်ငံ)
---၁၀
ပင်လယ်ရေမှ ချို (၁) နိုင်ငံ ။ ၁
ပုပ်ရဟန်းမင်းသည်
အေဒီ ၁၇၉၈ တွင်အေဒီ ၅၃၈ တွင်ဒဏ်ရာရရှိခဲ့သည်
ရွှံ့နှင့်သံ
ဘုရားရှိခိုးကျောင်းနှင့်ပြည်နယ်
ယေရမိ ၁၈ း ၁-၆
Divers
vs. Little ကချို 8 , 11 , 24-25

9-12 , 23-25 vs. Little ကချို
7 10 ပင်လယ်မှသားရဲတွေမှာဦးချိုရှိပြီးခေါင်းနှစ်လုံးယခင်အင်ပါယာ၏စုပေါငျး vs. 1-3
တရားစီရင်ချက် 1844 အေဒီစတင်ခဲ့သည်---
9-10 , 22 , 26 vs. တရားသဖြင့်စီရင်မြင်ကွင်းတစ်ခု
Sanctuary သန့်ရှင်း v ။ 14---
အမေရိကန်---------သိုးသငယ်ကဲ့သို့ 2 ဦး ချို
မြေသားရဲ v ။ 11
ပုပ်ရဟန်းမင်း ဦး ခေါင်းဒဏ်ရာအနာရောဂါစွဲ 1929---------3 , 12 vs. ပင်လယ်သတ္တဝါမှ ဦး ခေါင်းအနာ
ဘုရားသခင့်နိုင်ငံတော်ကျောက်ခေတ် - တောင်တန်း
vs. 35 , 44
ဘုရားသခင့
vs. 13-14 , 27
------

ဒံယေလ၏ပရောဖက်ပြုချက်သည်တစ်နှစ်အုပ်စိုးသောနေ့ကိုသက်သေပြသည်။
အောက်ပါဥပမာသည်ပရောဖက်ပြုချက်၏သင်္ကေတဖြစ်သည့်တစ်နှစ်အုပ်ချုပ်မှု၏နေ့သည်မှန်ကန်ကြောင်းပြသသည့်နောက်ဥပမာတစ်ခုဖြစ်သည်။ သူတို့၏အပြစ်များကြောင့်ဂျူးများသည်ဗာဗုလုန်သို့ပြည်နှင်ဒဏ်ခံရစဉ်ဒံယေလကျမ်းကိုရေးသားခဲ့သည်။ ဒံယေလ ၉ း ၂၄-၂၇ တွင်ဂျူးလူမျိုးများအားဂျေရုဆလင်သို့ပြန်သွားရန်၊ သူတို့၏ဝတ်ပြုရာအိမ်တော်ကိုပြန်လည်တည်ဆောက်ရန်နှင့်ခရစ်တော်အားမေရှိယအဖြစ်လက်ခံရန်ဒုတိယအကြိမ်အခွင့်အရေးရလိမ့်မည်ဟုကောင်းကင်တမန်ဂါဗြေလ၏ပရောဖက်ပြုချက်ပါရှိသည်။ ထို့ကြောင့်ကျွန်ုပ်တို့သည်“ ရက်သတ္တပတ်ခုနစ်ဆယ်” ဟူသောပရောဖက်ပြုချက်ရှိသည်။ ဂါဗြေလသည်ထိုအချိန်ကာလကိုသီတင်း ၇ ပတ် (အခန်းငယ် ၂၅)၊ ခြောက်ဆယ့်နှစ်သီတင်း (အခန်းငယ် ၂၅) နှင့်တစ်ပါတ် (အခန်းငယ် ၂၇) ကိုပိုင်းခြားသည်။ 7 + 62 + 1 = 70 ။ ရက်သတ္တပတ်ခုနစ်ဆယ် = ရက်ပေါင်း ၄၉၀၊ တစ်နှစ်အုပ်ချုပ်မှုအတွက်ရက်သည် ၄၉၀ ဖြစ်သည်။ အနာဂတ္တိကျမ်းသည်ဗာဗုလုန်သုံ့ပန်းဘဝရောက်ပြီးနောက် ယေရုရှလင်မြို့ကိုပြန်လည်တည်ဆောက်ခြင်းနှင့်ပြန်လည်တည်ဆောက်ခြင်းဆိုင်ရာမိန့် မှာချက်သည်ယေရှုခရစ်၏ပထမ ဦး ဆုံးရောက်ရှိလာချိန်အထိဖြစ်သည်။ ၆၉ ပတ် (အနှစ် ၄၈၃) ပြီးနောက်“ မေရှိယသည်အသေသတ်ခြင်းကိုခံရမည် ” (အခန်းငယ် ၂၆)၊ ဒါကြောင့် ၆၉ ပတ်ကြာပြီးတဲ့နောက်ဒီနောက်ဆုံးရက်သတ္တပတ်မှာ“ သူသည်လူများစွာနှင့်ပtheိညာဉ်ပြုမည်။ တစ်ပတ်အတွင်းသူအားသဘောတူလိမ့်မည်။” (အခန်းငယ် ၂၇) ယရှေုသညျကြှနျုပျတို့အတှကျအပြီးသတ်သောစုံလငျသောယဇျဖွစျလာသောအခါယဇျပူဇျောမှုနှငျ့ယဇျပူဇျောမှုမြားသကျသခေံခဲ့သညျ။ ဒီနေရာမှာတစ်နှစ်အုပ်ချုပ်မှုရဲ့နေ့ရက်သည်သမိုင်းနှင့်လုံးဝကိုက်ညီသည်ကိုကျွန်ုပ်တို့တွေ့မြင်နိုင်သည်။ ဤနည်းဥပဒေကိုကျွန်ုပ်တို့မလိုက်နာပါကယေရုရှလင်မြို့သည် (၄၉) ရက်အတွင်း (၄၉) ရက်အတွင်းပြန်လည်တည်ဆောက်ခြင်းခံရမည်ဖြစ်ပြီး၊ ယေရှု၏ဓမ္မအမှုသည်စစ်မှန်သော ၃.၅ နှစ်အစား ၃.၅ ရက်သာဖြစ်လိမ့်မည်။ (ဒံယေလကကောင်းကင်တမန်သည် "အဆုံးအချိန်" ဟုခေါ်ရသောအနာဂတျမှာအချိန်ကြာမြင့်စွာအသုံးချအဖြစ် 2300 နေ့ကအနာဂတ္တိတက်တံဆိပ်ခတ်ထားမှကြားပြောလေ၏ ဒံယလေက 8:17 ; : 4 12 , 9 အနာဂတ်မှာသို့ 2300 ရက်ပေါင်းမယ်လို့) နှင့် ပင်ဘီစီ 400 လုပ်ကြပြီမဟုတ်။ ကျွန်ုပ်တို့သည် ယခုအသက်ရှင်နေသော အဆုံး ၏ အချိန် ဟုမည်သူကခေါ်နိုင်မည်နည်း 
ဒံယေလ၏ရက်သတ္တပတ် ၇၀

ပြုပြင်ပြောင်းလဲရေးကောင်တာ

၁၅ ရာစုတွင်ပုံနှိပ်စက်များရောက်ရှိလာပြီးပရိုတက်စတင့်ရင်းမြစ်များမှသာမန်ဘာသာစကားဖြင့်ရရှိနိုင်သောကျမ်းစာများပေါက်ကွဲခြင်းနှင့်အတူအထူးသဖြင့်ဒံယေလနှင့်ဗျာဒိတ်ကျမ်းကိုလေ့လာနိုင်သူများအတွက်အထူးသဖြင့်ဒံယေလနှင့်ဗျာဒိတ်ကျမ်းတို့ကိုလေ့လာနိုင်သည်။ အများအားဖြင့်အန္တိခရစ်ဟုလူသိများသောနှိပ်စက်ညှဉ်းပန်းသောအယူဖောက်ပြန်သူကိုသင်္ကေတဖြစ်သည်။ ကျွန်ုပ်တို့သည်အန္တိခရစ်၏အဓိကလက္ခဏာများကိုစာရင်းပြုစုပါက၊
  1. ၎င်းသည်အေဒီ ၄၇၆ အပြီးတွင်အယူမှားရောမအင်ပါယာပြိုလဲပြီးနောက်အင်အားကြီးမားမားဖြစ်လာလိမ့်မည်။
  2. ၎င်းသည်ရောမအင်ပါယာပြိုကွဲသွားသောနိုင်ငံ ၁၀ ခုအနက်မှ ၃ ခုကိုဖယ်ရှားပစ်လိမ့်မည်
  3. ၎င်းသည်ပထဝီအနေအထားအရသေးငယ်သောနိုင်ငံဖြစ်လိမ့်မည်။
  4. ၎င်းသည်လူအမျိုးမျိုး၊ လူမျိုးကွဲများနှင့်ဘာသာစကားများကိုအုပ်စိုးလိမ့်မည်။
  5. ၎င်းသည်တောင်တန်းခုနစ်ခုဖြစ်သောရောမမြို့တွင်အခြေစိုက်သည်
  6. ၎င်းသည်ဘာသာရေးဆိုင်ရာနိုင်ငံရေးအဖွဲ့အစည်းတစ်ခုဖြစ်ပြီးယဇ်ပုရောဟိတ်ဘုရင်တစ်ပါးအုပ်ချုပ်သောနိုင်ငံရေးမြို့တော်ဖြစ်သည်
  7. ယဇ်ပုရောဟိတ်မင်းကြီးသည်အသရေရှိသောသူ၊
  8. ထိုမင်းသည်အပြည်ပြည်သောရှင်ဘုရင်အပေါင်းတို့ကိုအစိုးရလိမ့်မည်
  9. ဘုရားသခင်၏သန့်ရှင်းသောအချိန်ကာလနှင့်နိယာမများကိုအခွင့်အာဏာ၏အမှတ်အသားအဖြစ်ပြောင်းလဲခြင်းသည်၎င်းင်း၏စွမ်းအားကိုဖော်ပြလိမ့်မည်
  10. ၎င်းသည်လူမျိုးများကိုသူမအယူဖောက်ပြန်သောအယူဝါဒ၏ခွက်ဖလားကိုသောက်စေသည်
  11. ၎င်းသည်“ မိခင်” ဘုရားရှိခိုးကျောင်းတစ်ခုဖြစ်ပြီးအယူဖောက်ပြန်သောသမီးများမှသူမမှလာသည်
  12. ၎င်းသည်နှိပ်စက်ညှဉ်းပန်းနိုင်သည့်စွမ်းအားတစ်ခုဖြစ်ပြီးယေရှုခရစ်၏သစ္စာရှိသောသူတော်စင်များအားအယူမှားသူများအဖြစ်သတ်ဖြတ်ခြင်းဖြစ်သည်
  13. ၎င်းသည်အယူမှားရောမကျဆုံးပြီးနှစ်ပေါင်း ၁၂၆၀ တွင်အာဏာနှင့်အခွင့်အာဏာရှိလိမ့်မည်
  14. ၎င်းသည်နှစ်ပေါင်း ၁၂၆၀ ကြီးစိုးမှုနှင့်နှိပ်စက်ညှင်းပန်းမှုအဆုံးသတ်မည့်သေစေနိုင်သောဒဏ်ရာကိုခံရလိမ့်မည်
  15. သေစေနိုင်သောဒဏ်ရာပြီးနောက်၎င်းသည်ပြန်လည်ရှင်သန်လာမည်ဖြစ်ပြီးပြန်လည်ရှင်သန်မှုအပေါ်လောကီနိုင်ငံအားလုံးကအံ့အားသင့်ကြလိမ့်မည်
ဤ "သမိုင်းဝင်" အဓိပ္ပာယ်ဖွင့်ဆိုချက်အရအန္တိခရစ်သည်လူပုဂ္ဂိုလ်တစ် ဦး တည်းမျှသာမဟုတ်ကြောင်း၊ ၎င်းသည်ရာစုနှစ် ၁၂ ခုကျော်ကြာအောင်ချုပ်ကိုင်ထားသည့်အယူဖောက်ပြန်မှုနှင့်နှိပ်စက်ညှဉ်းပန်းမှုစနစ်တစ်ခုဖြစ်သည်။ ပရိုတက်စတင့်ပြုပြင်ပြောင်းလဲမှုမတိုင်မီနှင့်ကာလအတွင်းဤအနာဂတ္တိကျမ်းများကိုကျမ်းစာ၌လေ့လာခဲ့သူများ၏မလွှဲမရှောင်နိဂုံးချုပ်အရ၊ ဤဝိသေသလက္ခဏာများနှင့်အံ ၀ င်ခွင်ကျဖြစ်စေသောတစ်ခုတည်းသောအဖွဲ့အစည်းမှာ - ရိုမန်ကက်သလစ်ချာ့ချ်၏ပုပ်ရဟန်းမင်းမင်းဆက်ဖြစ်သည်။ အံ့အားသင့်စရာကကက်သလစ်ချာ့ချ်ကလူတိုင်းဖတ်နိုင်တဲ့ကျမ်းချက်တွေကိုအရမ်းဆန့်ကျင်နေတာလား။ ပြုပြင်ပြောင်းလဲရေးကာလအတွင်းထိုကဲ့သို့သောလှုပ်လှုပ်ရှားရှားဖြစ်ခဲ့သည့်အတွက်ပဉ္စမမြောက် Lateran ကောင်စီ (အေဒီ ၁၅၁၂-၁၇) သည်မည်သူမဆိုစာအုပ်ကိုကြိုတင်ဆင်ဆာဖြတ်တောက်ခြင်းမပြုရန်တင်းကြပ်စွာတားမြစ်ထားပြီးအန္တိခရစ်အကြောင်းဟောပြောခြင်းကိုမည်သူ့ကိုမျှတားမြစ်ခဲ့သည်။
ရလဒ်မှာအန္တိခရစ်နှင့် ပတ်သက်၍ အဓိပ္ပာယ်ဖွင့်ဆိုချက်သုံးခုကိုဖော်ပြထားသည့်အောက်ပါဇယားတွင်ဖော်ပြထားသည်။ Ribera ၏အနာဂတ်သည်အန္တိခရစ်ကိုအနာဂတ်သုံးနှစ်ခွဲကာလအတွင်းထည့်သွင်းပေးသည်။ Alcazar ၏ကြိုတင်မွမ်းမံမှုကအန္တိခရစ်ကို Nero ဟုသတ်မှတ်သည်။ သူတို့နှစ် ဦး စလုံးသည်အန္တိခရစ်ကိုအလယ်ခေတ်နှင့်ပြင်ပပြုပြင်ပြောင်းလဲရေးကာလကိုထားခဲ့ကြသည်၊
သမိုင်းဝင်ဇယား
ယခုဤအရာအားလုံး၏အမှန်တကယ်အံ့သြဖွယ်ကောင်းသောအရာမှာအနာဂတ်ပရိုတက်စတင့်သွန်သင်ချက်ကို Futurist သီအိုရီကလွှမ်းမိုးထားသည်။ ယနေ့ခေတ်သင်ကြားသမျှနှင့်ဖတ်ရှုရသမျှအရာသည်အန္တိခရစ်ကိုပေါ်ထွန်းရန်ဖြစ်သည်။ သူသည်ဒံယေလ၏ ၇၀ အနှစ် ၇၀ ၏နောက်ဆုံး ၃-၂ နှစ်အတွင်းသူသည်ဘုရားသခင်အဖြစ်မိမိကိုယ်ကိုဂျေရုဆလင်မြို့ရှိပြန်လည်တည်ဆောက်သောဝတ်ပြုရာအိမ်တော်တွင်ပြသမည်။ ဤမြင်ကွင်းကိုယခုသင်တွေ့နိုင်သည်မှာဤသီအိုရီကိုပုပ်ရဟန်းမင်းမှအာရုံလွှဲရန်တစ်ခုတည်းသောရည်ရွယ်ချက်ဖြင့်ထုတ်လုပ်ခဲ့သောဂျပန်သို့ဖရန်စစ္စကိုရီဘာရာ၏ဘောပင်သို့တိုက်ရိုက်ခြေရာခံနိုင်သည်။ လွန်ခဲ့သောအနှစ်တစ်ရာကျော်ကပရိုတက်စတင့်စာရေးဆရာတစ် ဦး ပြောခဲ့တာကိုသတိပြုပါ။
ထို့ကြောင့်ရာစုနှစ်၏ပြုပြင်ပြောင်းလဲရေးကာလနီးကပ်လာချိန်အထိသူမသည်ပညာတတ်ဆုံးဆရာဝန်နှစ် ဦး သည်ကြိုတင်ပရောဖက်ပြုချက်များပြည့်စုံခြင်းကိုလူတို့၏စိတ်ကိုသွေဖည်သွားစေရန်ရည်ရွယ်ချက်တစ်ခုစီအားကြိုးပမ်းအားထုတ်မှုအမျိုးမျိုးဖြင့်ကြိုးပမ်းခဲ့ကြသည်။ ပုပ်ရဟန်းမင်းစနစ်အန္တိခရစ်။ ဂျူးဆူးအယ်လ်ဆာဆာသည်ကျွန်ုပ်တို့တိုတိုတုတ်တုတ်သတိပြုမိခဲ့သောရှေးဟောင်းစကားပုံစံကိုထင်ပေါ်ကျော်ကြားစေရန်မိမိကိုယ်ကိုမြှုပ်နှံခဲ့သည်။ ။ အခြားတစ်ဖက်တွင်ဂျပန်သို့ Ribera သည်ဤအနာဂတ္တိကျမ်းများကိုပုပ်ရဟန်းမင်းကြီး၏အသုံးချမှုကိုဘေးဖယ်ထားရန်ကြိုးစားခဲ့သည်။ ထိုအနာဂတ္တိများသည်ဤအနာဂတ္တိကျမ်းများသည်ပုပ်ရဟန်းမင်း၏အသက်တာနှင့်သက်ဆိုင်ခြင်းမရှိဟုစနစ်တကျရည်ညွှန်းသည်။ ဒါပေမယ့်ပေါ်လာသေးသောအချို့အနာဂတ်သဘာဝလွန်တစ် ဦး ချင်း၏၏, နှင့်သုံးနှစ်ခွဲအဘို့အာဏာ၌ဆက်လက်။ ထို့ကြောင့်အေဒီ 1580 တွင်အေဒီ ၁၅၈၀ ခန့်နှင့် ပတ်သက်၍ ဂျပန်သို့ရီဘီးရာကိုမျက်မှောက်ခေတ်တွင်အနာဂတ်စနစ်ကိုတည်ထောင်သူအဖြစ်မှတ်ယူနိုင်သည်။
“ ဒီနေ့ခေတ်မှာ Futurist စနစ်ကိုထိန်းသိမ်းထားတဲ့သူတွေပရိုတက်စတင့်အများစုဟာရောမလက်ထဲမှာတကယ့်ကိုတီးခတ်နေပြီး Papacy ကိုရှာဖွေတွေ့ရှိခြင်းမှကာကွယ်ဖို့ကူညီပေးတာဟာအလွန်ဝမ်းနည်းစရာပါပဲ။ အန္တိခရစ်။ 'အနာဂတ်သည်သန့်ရှင်းသောဝိညာဉ်တော်အား Popery အပေါ်ထားရှိသောအမှတ်တံဆိပ်ကိုဖျက်စီးပစ်လေ့ရှိသည်။ ပို။ အထူးသဖြင့်ဤသည်ကိုပုပ်ရဟန်းမင်းအန္တိခရစ်သည်အမျိုးသားများစိတ်တွင်စွဲမြဲနေရန်ပြန်လည်အားဖြည့်ရန်ကြိုးစားအားထုတ်မှုများပြုလုပ်နေသည့်အချိန်တွင်ကဲ့ရဲ့ပြစ်တင်ခံရခြင်းဖြစ်သည်။ ” - ဒံယေလနှင့်ဗျာဒိတ်ကျမ်းမှ - ပရောဖက်ပြုချက်ဇယားနှင့်ယင်းတွင်ပါ ၀ င်သည့်နေရာ၊ ၁၈၉၈ Hodder and Stoughton မှလန်ဒန်မြို့တွင်ပုံနှိပ်ထုတ်ဝေသောဂျိုးဇက်တန်နာ၏သမိုင်းနှင့်အနာဂတ်အဓိပ္ပာယ်ကောက်ယူမှုလေ့လာမှု။
Fancisco Ribera ရဲ့စာအုပ်အလွန်အံ့အားသင့်ဖွယ်ပြောင်းပြန်အဖြစ်ဖော်ပြနိုင်သည့်အရာ၌ပရိုတက်စတင့်များကအချိန်ကြာလာသည်နှင့်အမျှ၎င်းအားဂျူးဆစ်ဝါဒဝါဒဖြန့်ချိမှုဖြင့်ပုပ်ရဟန်းမင်း၏အကြီးမားဆုံးမဟာမိတ်ဖြစ်လာသည်။ အန္တိခရစ်သည်ဘာသာရေးခေါင်းဆောင်များဖြစ်သောပြည့်တန်ဆာအားလုံး၏မိခင်ဖြစ်သည်ဟုသူတို့ရှင်းရှင်းလင်းလင်းအသိအမှတ်ပြုထားသည့်ပရိုတက်စတင့်များသည်မူလကပယ်ဖျက်ခဲ့သောပရိုတက်စတင့်များသည်အလွန်စိတ် ၀ င်စားစရာကောင်းသောယခုဝန်ကြီးဌာနများမှအနာဂတ်တွင်အနာဂါတ်အယူအဆကိုထောက်ခံသည်။ အနာဂတ်ကိုသံသယရှိစရာမလိုဘဲ၎င်း၏ဂျပန်သို့စာရေးဆရာများရဲ့ရိုးရိုးရှင်းရှင်းအိပ်မက်တွေထက်ကျော်လွန်အောင်မြင်ခဲ့သည်။ လူးဝစ္စဒီအယ်လ်ကဇားကိုကြိုတင်နားလည်မှုအဓိပ္ပါယ်ဖွင့်ဆိုချက်နှင့်လည်းအလားတူပင်ဖြစ်သည်။ စာတန်သည်ဤတည်မြဲသောလိမ်လည်မှုများ၏ဓာတ်ကူပစ္စည်းဖြစ်သည်။
သင်တို့အများစုသည်ခုနစ်နှစ်ရှိသောဘေးဒဏ်ကြီးကာလနှင့်လျှို့ဝှက်စွာချီဆောင်ခြင်းအကြောင်းကြားဖူးကြပေမည်။ ခုနစ်နှစ်ဆင်းရဲဒုက္ခအကြောင်းအထူးဖော်ပြသောကျမ်းချက်မရှိကြောင်းသိရခြင်းကသင့်အားလုံးဝအံ့အားသင့်စေသင့်သည်။ ဒါဟာရိုးရှင်းစွာမတည်ရှိပါဘူး ၎င်းသည်ပုပ်ရဟန်းမင်းမှပြုပြင်ပြောင်းလဲရေးကောင်တာ၏အစိတ်အပိုင်းတစ်ခုဖြစ်ပြီးယခုရှင်းပြခဲ့သောအနာဂတ်အမြင်အတွက်တာဝန်ရှိသည့်ဂျပန်သို့ဖရန်စစ်ရီဘာရာမှထုတ်လုပ်သည်။ ပိုမိုသိရှိလိုပါက“ လျှို့ဝှက် Rapture ” နှင့်“ Futurism။ "
ကျွန်ုပ်တို့သည်ကျမ်းစာနှင့်မည်သည့်သက်ဆိုင်သောသမိုင်းနှင့်ဆန့်ကျင်သည်ကိုသင်ကြားမှုကိုသေချာအောင်စစ်ဆေးရမည်။ ဘက်လိုက်သောခရစ်ယာန်ရင်းမြစ်များကိုမသုံးပါနှင့်။ ၎င်းတို့သည်တရားစီရင်ခြင်းမပြုရ၊ ဘက်မလိုက်သောသမိုင်းဆိုင်ရာရင်းမြစ်များဖြစ်ရမည်၊ သို့မဟုတ်ရန်သူကကျွန်ုပ်တို့ကိုလှည့်ဖြားနိုင်လိမ့်မည်။ ဥပမာ၊ စာတန်တွင်ဒံယေလ ၇ နှင့်ဗျာဒိတ် ၁၃ ပါသားရဲ၏ချိုဆယ်ချောင်းသည်နောက်ဆက်တွဲဘုရင်များဟူသောမုသားအပါအဝင်အမှန်တရားကိုဆန့်ကျင်ရန်စာတန်၏လှည့်စားမှုများစွာရှိသည်။ ဤကျမ်းစာအမှန်တရားများမှသင်အမှန်တကယ်ထွက်ခွာသွားရန်လိုအပ်သည်။ ချိုဆယ်ချောင်းသည်မင်းဆယ်ပါးဖြစ်၏။ ဤအရာသည်ကျွန်ုပ်တို့မြင်တွေ့ခဲ့ပြီးသောကျမ်းစာအမှန်တရားဖြစ်ပြီးအောက်ပါကျမ်းချက်မှရှင်းရှင်းလင်းလင်းထင်ရှားသည်။
ဒံယေလ ၇ း ၂၄ “ ဤချိုဆယ်ချောင်းကား၊ သူတို့နောက်အခြားသောမင်းကြီးပေါ်လာလိမ့်မည်။ သူရဲသုံးယောက်အဝင်နေရာရလိမ့်မည်။ 
သို့သော်၎င်းတို့သည်ဘုရင်ဆယ်ပါးဆက်တိုက်ဖြစ်ခြင်းကြောင့်ဤအရာသည်မဖြစ်နိုင်သည့်ကျမ်းစာအကြောင်းပြချက်တစ်ခုသာဖြစ်သည်။
ဒံယေလ ၇: ၈ “ ဦး ချိုတို့ကိုငါအောက်မေ့စဉ်အခါ၊ သူတို့အထဲ၌အခြားသောချိုတချောင်းသည်ပေါ်လာ၏။ အရင်ချိုသုံးချောင်းကိုအမြစ်နှင့်တကွနှုတ်လေ၏။ ဒီချိုငယ်မှာလူတစ်ယောက်ရဲ့မျက်လုံးတွေလို၊ 
သင်ဤကျမ်းချက်က“ သူတို့တွင်ပေါ်ထွန်းသောသူအနည်းငယ်ရှိ၏။ “ အခြားတိုင်းပြည်တစ်ခုပေါ်ထွန်းလာရန်သူတို့အားလုံးသည်တစ်ချိန်တည်း၌တည်ရှိရမည်။ ဤသည်historyုံသမိုင်းကိုက်ညီ။ ငါတို့တွေ့ခဲ့ရသည့်အတိုင်းပင်သူတို့သည်အပြည့်အ ၀ အာဏာသို့မ ၀ င်ရန်ဆန့်ကျင်သောကြောင့်ပုပ်ရဟန်းမင်းကြီးသည်ဗန္ဒရယ်၊ ရလဒ်အနေဖြင့်ထိုတိုင်းနိုင်ငံများနှင့်တူညီသောအရာတစ်စုံတစ်ရာသည်ယနေ့မတည်ရှိပါ။

ပြန်လည်တည်ဆောက်ထားသောဂျူးဘုရားကျောင်း - Fact or Fiction

ကျွန်ုပ်တို့၏ရှေးခေတ်ချာ့ချ်ဖခင်အားလုံးနီးပါးနှင့် KJV သမ္မာကျမ်းစာဘာသာပြန်ဆိုသူအားလုံးနီးပါးသည် ၂ သက်သာလောနိတ်အခန်းကြီး ၂ တွင်ဖော်ပြထားသောအပြစ်ပြုသူသည်ပုပ်ရဟန်းမင်းကြီး မှလွဲ၍ မည်သူမည်ဝါဖြစ်သည်ကိုနားမလည်ကြပါ။
၂ သက် ၂ း ၄ “ ဘုရားသခင် ဟူ၍ ၎င်း၊ ခေါ်ဝေါ်သမျှသောအရာတို့ကိုရန်ဘက် ပြု၍၊ ဘုရားသခင်၏ဗိမာန်တော်၌ဘုရားသခင်ကဲ့သို့ထိုင်။ ၊ ဘုရားသခင်ဖြစ်ယောင်ဆောင်လျက်ကိုယ်ကိုပြသောသူဖြစ်သတည်း။ 
အန္တိခရစ်သည်ဘုရားသခင်၏ဗိမာန်တော်၌ထိုင်ရန်ဂျူးဘုရားကျောင်းကိုပြန်လည်တည်ဆောက်ရမည်ဟုဤကျမ်းချက်မှနိဂုံးချုပ်သည်။ ကောင်းပြီဒီမှာထိတ်လန့်စရာအမှန်တရားအချို့လာသည်။ ၎င်းသည်အန္တိခရစ်၏တန်ခိုးသည်အချိန်ကာလ၏တစ်စုံတစ် ဦး ဖြစ်သည်ဟုကျွန်ုပ်တို့အားထင်မြင်စေရန်ဂျက်ဆစ်ဖရန်စစ္စကိုရီဘာရာ၏ကြိုတင်ဟောကြားချက်၏တစ်စိတ်တစ်ပိုင်းဖြစ်သည်။ ၎င်းကိုပုပ်ရဟန်းမင်း၏ပြုပြင်ပြောင်းလဲရေးကောင်စီ၏အစိတ်အပိုင်းအဖြစ်ထုတ်လုပ်ခဲ့ပြီးအစောပိုင်းဘုရားရှိခိုးကျောင်းတော်ဖခင်များအားလုံးကဤသည်ပုပ်ရဟန်းမင်းကြီးကိုရည်ညွှန်းနေခြင်းဖြစ်သည်ကိုသိရုံနှင့်လုံလောက်သင့်သော်လည်းကျွန်ုပ်ပေါ့ပေါ့တန်တန်သဘောထားလိမ့်မည်။ တနည်းကား, ခရစ်ယာန်လူ ဦး ရေရဲ့ရာခိုင်နှုန်းအများစုကဒီတည်မြဲလိမ်လည်မှုယုံကြည်နေဆဲ။
၂ သက်သာလောနိတ် ၂ း ၄ တွင်ဗိမာန်တော်၌ပေါလုအသုံးပြုခဲ့သောဂရိစကားလုံးမှာ“ nah-os” ဖြစ်သည်။ ဤတွင်အတူတူဂရိဂရိစကားလုံးကိုသုံးသောအခြားကျမ်းချက်အချို့ရှိသည်။
၁ ကော ၃ း ၁၆ “ သင်တို့သည်ဘုရားသခင်၏ဗိမာန်တော်ဖြစ်သည်ကို၎င်း၊ ဘုရားသခင်၏ဝိညာဉ်တော်သည်သင်တို့အထဲ၌ကျိန်းဝပ်တော်မူသည်ကို၎င်းမသိကြသလော။ 
ကျွန်ုပ်တို့သည်ဘုရားသခင်၏ဗိမာန်တော်ဖြစ်သည်။ ဒါဘုရားကျောင်းပဲ ဒီနေရာမှာဂရိစကားလုံးတစ်လုံးတည်းသုံးပြီးနောက်ထပ်နှစ်ခုရှိတယ်။
၁ ကောရိန္သု ၆:၁၉ “ အဘယ်သို့နည်း။ သင်တို့ကိုယ်ခန္ဓာသည်ဘုရားသခင်ပေးသနားတော်မူသောဝိညာဉ်တော်တည်းဟူသော၊ သင်တို့အထဲ၌ကျိန်းဝပ်။ သန့်ရှင်းသောဝိညာဉ်တော်၏ဗိမာန်ဖြစ်ကြောင်းကို၎င်း၊ မိမိတို့ကိုမိမိတို့မပိုင်ကြောင်းကို၎င်း၊ မသိကြသလော။ 
မဿဲ 26:61 " ဆိုသည်ကား, ဤသူက, ငါသည်ဘုရားသခင်၏ဗိမာန်တော် ဖျက်ဆီး. , သုံးရက်အတွက်ညျဆောကျနိုငျပါ၏။ 
အထက်ပါအခန်းငယ်တွင်မြေကြီးဗိမာန်တော်အကြောင်းယေရှုပြောရန်မဖြစ်နိုင်ကြောင်းကျွန်ုပ်တို့သိသည်။ ကိုးကားနိုင်သည့်အခြားအခန်းငယ်များစွာရှိသော်လည်းဤတွင်ဤတွင်ပေါလုပြောဆိုနေသည့်အကြောင်းအရာကိုလုံလောက်စွာဖော်ပြသင့်သည်။ ပေါလုသည်ခရစ်ယာန်ဂျူးတစ် ဦး ဖြစ်သည်။ ယခုဗိမာန်တော်သည်ဘုရားကျောင်းဖြစ်သည်ကိုသိသည်။ ပြန်လည်တည်ဆောက်ထားသောဗိမာန်တော်ကို“ ဘုရားသခင့် ဗိမာန်တော်” ဟုခေါ်ဆိုပါ ကလက်ဝါးကပ်တိုင်တွင်ယေရှုပြုခဲ့သောအမှုကိုငြင်းပယ်လိမ့်မည်။ ပေါလုကဲ့သို့သောသူသည်ပြန်လည်တည်ဆောက်ခြင်းခံထားရသောဘုရားကျောင်းကို“ ဘုရားသခင်၏ဗိမာန်တော် ” ဟုခေါ်ဆို နိုင်မည်မဟုတ်ချေ။ ဘုရားသခင့်ဗိမာန်တော်ဘယ်တော့မျှဖြစ်မည်မဟုတ်ချေ။ အောက်ပါအခန်းငယ်များတွင်ဘုရားသခင်၏ဗိမာန်တော်နှင့် ပတ်သက်၍ သခင်ယေရှုမိန့်တော်မူသောစကားကိုလေ့လာပါ။
မ 21ဲ ၂၁ း ၁၃ တွင် ဘုရားသခင့်ဗိမာန်တော်ကိုရှုတ်ချသောသူတို့အားယေရှုက“ ငါ့အိမ်ကိုဆုတောင်းရာအိမ် ဟူ၍ ခေါ်ဝေါ်ကြလတံ့။ သို့သော်လည်းသင်တို့သည်ထိုအိမ်ကိုထားပြတွင်းဖြစ်စေကြပြီးတကား ဟူ၍ ဆုံးမyouဝါဒပေးတော်မူ၏။ 
သို့သော်မ Matthewဲ ၂၃ း ၃၈ တွင် သခင်ယေရှုက“ သင်၏အိမ်သည်လူဆိတ်ညံလျက်ကျန်ရစ်ရ၏။ 
ဘုရားသခင်၏အိမ်တော်မဟုတ်တော့ပါ။ မကြာမီသူတို့၏အိမ်ဖြစ်လိမ့်မည်ဟုသခင်ယေရှုအဘယ်ကြောင့်ဆိုပါသနည်း။
မဿဲ 27:51 " နှင့်အညီ, ကှ္ဂျကှ္ဂျ, ဗိမာနျတျော၏ကုလားကာထိပ်ကနေအောက်ခြေစှငှားရှိ၏ မြေကြီးလှုပ်လေ၏။ ကျောက်များတို့သည်ကွဲပြားကြ၏။ 
ယေရှုသည်ငါတို့အတွက်နောက်ဆုံးပြီးပြည့်စုံသောပူဇော်သကာဖြစ်သည့်အခါဝတ်ပြုရာအိမ်တော်ယဇ်ပူဇော်ခြင်းကိုအဆုံးသတ်ခဲ့သည်။ မMatthewဲ ၂၃ း ၂၈ ၌သခင်ယေရှုပြသထားသောဤအချက်သည်ဘုရားသခင်၏ဗိမာန်တော်ဖြစ်ခြင်းကိုရပ်တန့်သွားစေသည်။ ရှင်ပေါလုက knowledge ၀ ံဂေလိ တရားကိုဖွင့်ပြခြင်းအသိပညာ ( ဂလာ ၁ း ၁၁-၁၂ ) ဖြင့်ရရှိခဲ့ပြီး ၎င်းကိုမကြာမီဘုရားကျောင်းတော်အဖြစ်ဖျက်ဆီးခံရမည်ဟုမည်သည့်အခါမျှမခေါ်ဆိုပါ။ ရှင်ပေါလုကဒီထက်ပိုပြီးသိမှာမဟုတ်ဘူး။ ငါတို့ဘုရားသခင်၏ဗိမာန်တော်ဖြစ်သတည်း။ အကယ်၍ ပေါလုက၎င်းကိုဘုရားသခင့်ဗိမာန်တော်ဟုခေါ်ဆိုပါကသူသည်လက်ဝါးကပ်တိုင်ပေါ်တွင်ယေရှု၏လုပ်ဆောင်မှုသည်မပြည့်စုံကြောင်း၊ ထပ်မံပူဇော်ရန်လိုအပ်ကြောင်းဘုရားသခင်အားကြေညာလိမ့်မည်။
ပုပ်ရဟန်းမင်းကြီးသည်ဘုရားရှိခိုး ကြောင်းကိုမိမိကိုယ်ကိုပြသခြင်း အားဖြင့်ဘုရားရှိခိုးကျောင်းတွင်ထိုင်နေသည် ။ ပုပ်ရဟန်းမင်းကြီးကကမ္ဘာပေါ်တွင်ဘုရားသခင်ဖြစ်သည်ဟုပြောဆိုခြင်းကိုသတိရပါ။ အစောပိုင်းချာ့ချ်ဖခင်များနှင့်ပရိုတက်စတင့်များသည်သိသည်နှင့်သူသည်သူမည်သူဖြစ်ကြောင်းသိသောကြောင့်ရီဘာရာ၏ထုတ်လုပ်သောစာပေများမှလှည့်စားမခံခဲ့ရပါ။ ရာစုနှစ်များတစ်လျှောက်စာတန်ချာ့ချ်မှဖြည်းဖြည်းချင်းဆွဲယူသောနောက်ထပ်အမှန်တရားတစ်ခု။ သူသည်ထိုသို့ဖြည်းဖြည်းချင်းသိမ်မွေ့စွာလုပ်ဆောင်သည်။

အန္တိခရစ်၏နောက်ထပ်သက်သေအထောက်အထား

အန္တိခရစ်၏စွမ်းအားသည်ကမ္ဘာပေါ်တွင်အင်အားအရှိဆုံးဘုရားရှိခိုးကျောင်းဖြစ်သည်ဟုစိတ်ကူးကြည့်ရန်ခက်ခဲသောသူများစွာရှိပါသည်။ သို့သော်အခြားဗျာဒိတ်အခန်းကြီးအချို့ကိုအမြန်ကြည့်။ အန္တိခရစ်စနစ်သည်ချာ့ချ်ဖြစ်ပြီးမည်သူမျှမဖြစ်နိုင်ကြောင်းကျွန်ုပ်တို့တွေ့ရလိမ့်မည် 1260 နှစ်ပေါင်းဘုရားကျောင်းနှင့်ပြည်နယ်အဖြစ်အုပ်ချုပ်သောဘုရားကျောင်းထက်မှောင်မိုက်ခေတ်ဟုခေါ်သည်။ သမိုင်းကိုလေ့လာခြင်းနှင့်စုံစမ်းစစ်ဆေးခြင်းကဤနှိပ်စက်ညှဉ်းပန်းသောဘုရားရှိခိုးကျောင်းသည်မည်သူဖြစ်သည်ကိုလည်းဖော်ပြလိမ့်မည်။ ဗျာဒိတ်ကျမ်းအများစုသည်သန့်ရှင်းသူတို့ကိုနှိပ်စက်ညှဉ်းပန်းသောတန်ခိုးတော်နှင့်သက်ဆိုင်ကြောင်းသင်တွေ့ရှိနိုင်သည်။ ၎င်းကိုပြသရန်ပရောဖက်ပြုချက်ဆိုင်ရာအမျိုးသမီးတစ် ဦး သည်ဘုရားရှိခိုးကျောင်းတစ်ခုဖြစ်ကြောင်းပြသရန်လိုအပ်သည်။ ဗျာဒိတ်ကျမ်းနှင့်ဤဘုရားကျောင်း၏နက်နဲသောအရာဖြစ်သည့်ဗာဗုလုန်၏ရည်ညွှန်းချက်များစွာကိုနားလည်ရန်ဤသင်္ကေတအားလုံးကိုနားလည်ရန်အလွန်အရေးကြီးသည်။ ယောဟန်ခေတ်ကအန္တိခရစ်များစွာရှိခဲ့ကြောင်း၊ သူတို့သည်ဘုရားစစ်မှန်သောဘုရားကျောင်းမှထွက်လာပြီးသူတို့ဘာသာသူတို့ထွက်ခွာသွားကြောင်းအောက်ပါကျမ်းပိုဒ်မှခိုင်လုံသောအထောက်အထားများကိုလည်းသင်တွေ့လိမ့်မည်။ ဤသည်ဘုရားကျောင်းဖောက်ပြန်၏အစဖြစ်ခဲ့သည်။
၁ ယော ၂ း ၁၈-၁၉ “ ချစ်သားတို့၊ ယခုကာလသည်နောက်ဆုံးသောကာလဖြစ်၏။ ခရစ်တော်၏ရန်သူတည်းဟူသောအန္တိခရစ်ပေါ်လာကြောင်းကိုသင်တို့ကြားရသည်အတိုင်း၊ ယခုပင်အန္တိခရစ်အများရှိကြ၏။ ယခုကာလသည်နောက်ဆုံးသောကာလဖြစ်သည်ကိုသိရ၏။ ၁၉ သူတို့သည် အသင်းတော်မှ အမေရိကန်မှထွက်ခွာသွား သော်လည်းသူတို့သည်အမေရိကန်များမဟုတ်ကြပါ။ အကယ်၍ သူတို့ကအမေရိကန်သာဖြစ်ခဲ့ရင်၊ သူတို့ကအမေရိကန်နဲ့ဆက်သွားကြမှာသေချာတယ်။ ဒါပေမယ့်သူတို့ဟာအမေရိကန်အားလုံးမဟုတ်ကြဘူးဆိုတာထင်ရှားစေဖို့သူတို့ထွက်သွားခဲ့တယ်။ 
အမျိုးသမီးတစ်ဦးသည်ဘုရားသခငျ့စစ်မှန်တဲ့ဘုရားကျောင်းကိုယ်စားပြုနေသည်
ကျမ်းစာပရောဖက်ပြုအတွက်အမျိုးသမီးတစ်ဦးဘုရားကျောင်းကိုကိုယ်စားပြုကြောင်းနားလည်ခြင်းက "မိန်းမ" (ပါဝင်သောထေူအဖြစ်သတိမမူမရရမယ်လို့တစ်ခုအလွန်အရေးကြီးသောအချက်ဖြစ်ပါသည် နက်နဲသောအရာဗာဗုလုန်မြို့) သည်“ ဘုရားရှိခိုးကျောင်း” ဖြစ်ရမည်။ ဗျာဒိတ် ၁၂ တွင်လူသားကလေး (ယေရှုခရစ်) ကိုမွေးဖွားပေးသောဓမ္မဟောင်းချာ့ချ်ကိုကိုယ်စားပြုသောကြောင့်“ Israelသရေလအမျိုး” ကို“ မိန်းမ” (HER) အဖြစ်ဘုရားသခင်ကိုလည်းရည်ညွှန်းသည်။ သူသည်အခြားဘုရားများကိုကိုးကွယ်။ ဝိညာဏဖောက်ပြန်သောကြောင့်“ becauseသရေလအမျိုး” ကို“ ပြည်တန်ဆာ” ဟုခေါ်ခဲ့သည်။ မည်သည့်ဘုရားကျောင်းကရုပ်ပုံကိုးကွယ်ခြင်းဆိုင်ရာပညတ်တော်ကိုဖျက်သိမ်းပြီး SUN ကိုကိုးကွယ်သနည်း။ အယူမှားဓလေ့များစွာရှိသည်။ မည်သည့်ဘုရားကျောင်းသည်ဥပုသ်နေ့ကို SUNday သို့ပြောင်းလဲခဲ့သနည်း။ အဘယ်ဘုရားရှိခိုးကျောင်းသည်စိန့်ပီတာဘုရားရှိခိုးကျောင်းရှိစိန့်ပီတာစ်၏မူလရုပ်တုဖြစ်သောဂျူပီတာဘုရား၏ရုပ်ထုရှိသနည်း။ ဒီရုပ်ထုကဒီခြေထောက်ကိုနမ်းပြီးအကြိမ်ကြိမ်အစားထိုးခဲ့ပြီးဒီရုပ်ထုကို ဦး ညွှတ်ပြီးခြေထောက်ကိုနမ်းခဲ့တဲ့လူအုပ်ကြောင့်ပါ။
ချာ့ချ်သည်အယူဖောက်ပြန်သောအခါအကျင့်ပျက်အမျိုးသမီးတစ် ဦး နှင့်နှိုင်းယှဉ်ခဲ့သည်
။ ဥပုသ်နေ့များနှင့်ပွဲနေ့များစသည်တို့ကိုဘုရားသခင်ကသူတို့ကိုမည်သို့ခေါ်ဆိုသည်ကိုသတိပြုပါ။ Israelသရေလလူမျိုးသည်ဓမ္မဟောင်းကျမ်းမှတစ်ဆင့်ဓမ္မဟောင်းကျမ်းမှတစ်ဆင့်“ မိန်းမ” (HER) နှင့်အခြားဘုရားများကိုကိုးကွယ်သည့်အခါသူမကို“ ပြည်တန်ဆာ” ဟုခေါ်ဆိုသည်။ နှင့် "ပြည်တန်ဆာ။ "
Hosea 2:11 “ သူ ရွှင်လန်းစရာအကြောင်းရှိသမျှ၊ ပွဲခံရာနေ့၊ လဆန်းနေ့၊ ဥပုသ်နေ့တို့ကို၎င်း၊ 
ယေဇကျေလ ၁၆ း ၂၆-၃၂ “ သင်တို့သည်များပြားစွာမွေးဘွားသောသင်တို့၏အိမ်နီးချင်းအဲဂုတ္တုလူတို့နှင့်မှားယွင်း။ ၊ ငါ၌အမျက် ဟုန်းခြင်း  ဒေါသစိတ်တိုးပွားစေခြင်းငှါပြု၏။ ၂၈ သင်သည်ကိလေသာစိတ်မပြေသောကြောင့်၊ အာရှုရိလူတို့နှင့်လည်းမှားယွင်းလေ၏။ ဟုတ်ကဲ့၊ သင်သည်သူတို့နှင့်မတရားသောမေထုန်ကိုကစားခဲ့သော်လည်းစိတ်ကျေနပ်မှုမရရှိခဲ့ပါ။ ၂၉ ထိုမှတပါး၊ ခါနာန်ပြည်မှသည်ခါလဒဲပြည်တိုင်အောင်၊ သို့သော်လည်း၊ သင်တို့သည်နားမထောင်ကြ။ ၃၀ အရှင်ထာဝရဘုရားမိန့်တော်မူသည်ကား၊ ကိုယ်အမှုကိုကိုယ်ကြည့်လော့။ အဓမ္မအမှုကိုပြုသောသူ၊ ၃၁သင်သည်မြင့်သောအရပ်ကိုလမ်း ဦး တိုင်း လုပ်၍၊ လမ်းရှိသမျှတို့၌မြင့်သောအရပ်ကို၎င်း၊ မတရားသောမေထုန်၌မှီဝဲခြင်း၊ 32 သို့သော်သူမ၏ခင်ပွန်း၏အစားသူစိမ်း ယူ. ရသောမယားကြောင်းအပ်အိမ်ထောင်ရေးဖောက်ပြန်အဖြစ်! 
ယေ ၃ း ၁-၂၅ “ ယောက်ျားသည်မိမိမယားနှင့်ကွာ။ အခြားသောမိန်းမနှင့်စုံဘက်ခြင်းကိုပြုလျှင်၎င်း၊ ... သို့သော်သင်သည်များစွာသောချစ်သူများနှင့်အတူပြည့်တန်ဆာကစား; ငါ့ထံသို့ပြန်လာပါဟုထာဝရဘုရားမိန့်တော်မူ၏။  သင်တို့သည်မတရားသောမေထုန်အားဖြင့်ပြည်ကိုညစ်ညူးစေပြီ။ 3 ... သင်၌ပြည်တန်ဆာမပါဘဲအရှက်ကွဲခြင်းကိုမခံရ။  တဖန်ထာဝရဘုရားသည်ငါ့အားမိန့်တော်မူသည်ကား၊ ဖောက်ပြန်သော Israel သရေလအမျိုးပြုသောအမှုကိုသင်မြင်ပြီလော။ သူမမြင့်သောတောင်ပေါ်မှာစိမ်းသောသစ်ပင်အောက်ကိုတက်သွားပြီဖြစ်ပါတယ်နှင့်ပြည်တန်ဆာအဲဒီမှာကစားထားပါတယ် ... 8ဖောက်ပြန်သောtheသရေလသည်မတရားသောမေထုန်ကို ပြု၍၊ မှားယွင်းသောအပြစ်များကြောင့်၊ သူနှင့်ငါကွာ။ ဖြတ်စာကိုအပ်သော်လည်း၊ သေးသူမ၏သစ္စာပျက်သောညီမယုဒအမျိုးကိုမရိုသေ, ဒါပေမယ့် သွား. ကစားပြည်တန်ဆာလည်း ... 20 အကယ်စင်စစ်သစ္စာပျက်ထှကျသှားသူမ၏ခင်ပွန်းထံမှဇနီးသကဲ့သို့, သင်သည်ငါနှင့်အတူသစ္စာပျက်အိုဣသရေလအမျိုး၌ကျေးဇူးပြုကြဟုထာဝရဘုရားမိန့်တော်မူ၏။ 
ဗျာဒိတ်ကျမ်း 17: 1-5 " ... ငါသည်သင်တို့အားများစွာသောရေပေါ်မှာထိုင်သောအလွန်ကြီးစွာသောပြည်တန်ဆာ၏တရားကိုပြသပါလိမ့်မယ်: 2 ထိုလောကီရှင်ဘုရင်တို့သည်မတရားသောမေထုန်ကိုကျူးလွန်ခဲ့ကြ, မြေကြီးများ၏မြို့သားနှင့်ယစ်မူးကြပြီဘယ်သူတွေနဲ့ သူမ၏မတရားမေထုန်၏စပျစ်ရည်ကို။  ... မိန်းမတ ဦး သည်ခေါင်းခုနစ်လုံးနှင့်ချိုဆယ်ချောင်း ရှိ၍၊ ဘုရားကိုလွန်ကျူးသောအမည်များနှင့်ပြည့်သော၊ နီမောင်းသောသားရဲ၌ထိုင်သည်ကိုငါမြင်၏။ 4 ထိုမိန်းမသည်ခရမ်းရောင်နှင့်ကတ္တီပါနီအရောင်ကိုဝတ်ဆင်လျက်, စက်ဆုပ်ရွံရှာဘွယ်သောနှင့်သူမ၏မတရားသောမေထုန်၏အညစ်အကြေးနှင့်ပြည့်ဝ၏သူမ၏လက်၌ရွှေဖလားရှိခြင်း, ရွှေနှင့်အဖိုးတန်ကျောက်များနှင့်ပုလဲနှင့်အတူတကွခဲ့သည်: 5 ထိုအသူမ၏နဖူးပေါ်၌အရာတိကျမ်းစာ၌လာသည်နာမည်တစ်ခုဖြစ်ခဲ့သည်, ပြည်တန်ဆာတို့၏အမိ၊ မြေကြီးစက်ဆုပ်ရွံရှာဘွယ်သောသူ၊ 
ဘုရားသခင်၏စစ်မှန်သောဘုရားရှိခိုးကျောင်းကိုအမျိုးသမီးတစ် ဦး အဖြစ်ဖော်ပြထားသည် (
ဟေရှာ ၅၄ း ၅-၆) “ အကြောင်းမူကား၊ သင့်ကိုဖန်ဆင်းသောသူသည်သင်၏လင်ဖြစ်တော်မူ၏။ နာမတော်ကား၊ ကောင်းကင်ဗိုလ်ခြေအရှင်ထာဝရဘုရားတည်း။ yourသရေလအမျိုး၏သန့်ရှင်းသောဘုရားကို၎င်း၊ မြေကြီးတပြင်လုံးကိုအစိုးရသောဘုရား ဟူ၍ ခေါ်ရကြ၏။ စွန့်ပစ်။ စိတ်ငြိုငြင်သောမိန်းမ၊ ငယ်စဉ်တွင်မယား ဖြစ်၍၊ နောက်မှငြင်းပယ်သောမိန်းမကိုတဖန်ခေါ်သကဲ့သို့သင့်ကိုငါခေါ်မည်ဟုသင်၏ဘုရားသခင်မိန့်တော်မူ၏။ 
ယေရမိ ၆ း ၂ “ ဇိအုန်သတို့သမီးကိုအဆင်းလှ။ နူးညံ့သိမ်မွေ့သောသူနှင့်ငါနှိုင်းယှဉ်၏။ 
2: 2 ကောရိန်သု 11 " ငါခရစ်တော်ထံသို့တစ်ကညာသကဲ့သို့သင်တို့ကိုတင်ပြစေခြင်းငှါ, တဦးတည်းခင်ပွန်းရန်သင့်အားသိမ်း ယူ. မကြိုက်ပြီ: ငါဘုရားရေးရာငြူစူသောစိတ်နှင့်သင်တို့ကိုကျော်မနာလိုဖြစ်၏။ 
ဧဖက် 5: 31-32 " ထိုအကြောင်းကြောင့်ယောက်ျားသည်ကိုယ်မိဘကိုစွန့်ခွာရကြလိမ့်မည်, သူ၏ဇနီးတို့အားလာရောက်ပူးပေါင်းခံရကြလိမ့်မည်, ထိုသူနှစ်ယောက်တို့သည်တစ်သားတစ်ကိုယ်တည်းဖြစ်ရလိမ့်မည်။ 32 ဤအရာသည်အလွန်နက်နဲသောအရာဖြစ်ပေသည်: ငါမူကားခရစ်တော်နှင့်အသင်းတော်ကိုရည်မှတ်ဟောပြောလော့။ 
ခရစ်တော်သည်သတို့သားအဖြစ်ကိုယ်စားပြုပြီးချာ့ချ်သည်အမျိုးသမီးတစ် ဦး ဖြစ်သောသတို့သမီးဖြစ်သည်။
မ9ဲ ၉ း ၁၄-၁၅ “ ထိုအခါယောဟန်၏တပည့်တို့သည်အထံတော်သို့ချဉ်း ကပ်၍၊ အကျွန်ုပ်တို့နှင့်ဖာရိရှဲတို့သည်အဖန်တလဲလဲအစာရှောင် ကြသည်ဖြစ်၍၊ 15 ယေရှုကလည်းသူတို့ဆီသို့, အ bridechamber ၏အမြိုးသားအနေသမျှကာလပတ်လုံးသတို့သားသူတို့နှင့်အတူဖြစ်သကဲ့သို့, ငိုကြွေးမြည်တမ်းခြင်းကိုနိုင်သလားသနည်းဟုမေး မင်္ဂလာဆောင်လုလင်ကိုသူ၏အပေါင်းအဘော်တို့နှင့်ခွါ။ ယူသွားသောအချိန်ကာလရောက်လိမ့်မည်။ 
ဗျာ ၁၂ း ၁ “ ကောင်းကင်၌ကြီးစွာသောနိမိတ်လက္ခဏာ ဟူ မူကား၊ သူမ၏ခြေအောက်၌, သူ့ဦးခေါင်းကိုအပေါ်သို့နေကိုဝတ်လျက်အမျိုးသမီးတစ်ဦးနှင့်လတဆယ်နှစ်လုံးကိုကြယ်သရဖူ: "
ဗျာ ၁၉ း ၇-၈ “ ငါတို့သည်ဝမ်းမြောက်ရွှင်လန်းကြကုန်အံ့၊ ဂုဏ်တော်ကိုချီးမွမ်းကြကုန်အံ့။ အကြောင်းမူကား၊ သိုးသငယ်၏ထိမ်းမြားမင်္ဂလာရောက်ပြီ။ 8 ထိုမိန်းမသည်စင်ကြယ်ပြောင်လက်သောပိတ်ချောကိုဝတ်ဆင်ရသောအခွင့်ကိုရ၏။ ထိုပိတ်ချောမူကား၊ သန့်ရှင်းသူတို့၏ဖြောင့်မတ်ခြင်းဖြစ်သတည်း။ 
အန္တိခရစ်အကြောင်းဗျာဒိတ်ကျမ်းမည်မျှရည်ညွှန်းသနည်း။
ဗျာဒိတ် ၁၂ ၌ဘုရား၏စစ်မှန်သောဘုရားရှိခိုးကျောင်းကိုနေနှင့်ခြုံထားသောကြယ်တစ်ဆယ့်နှစ်လုံးပါသောသရဖူနှင့်မိန်းမတစ် ဦး အနေဖြင့်ကိုယ်စားပြုသည်။ ဤမိန်းမသည်ဓမ္မဟောင်းချာ့ချ်ကိုအစ္စရေးနိုင်ငံအဖြစ်ကိုယ်စားပြုပြီးနောက်ပိုင်းအခန်းတွင်ဓမ္မသစ်ကျမ်းဘုရားကျောင်းကိုကိုယ်စားပြုသည်။ ပထမဦးဆုံးအကျွန်ုပ်တို့သည်စာတန်ဓမ်မဟောငျးကမျြးဘုရားကျောင်း (အစ္စရေး) ယေရှုဖြစ်ခြင်းထိုလူကလေးသည်ထွက်ဆောင်ခဲ့ပြီးတော့နောက်ပိုင်းမှာစာတနျသညျဘုရားသခငျ၏လိုက်ရှာကိုရပ်တန့်ဖို့ကြိုးစားနေတွေ့မြင် စစ်မှန်တဲ့ဘုရားကျောင်း ကအစပြပုပ်ရဟန်းမင်းစနစ်ကတဆင့် နှစ်ဦးကိုကိုးကား သည့် 1260 မှောင်မိုက်ပုပ်ရဟန်းမင်းနှစ်။
ဗျာဒိတ် ၁၃ ပထမ ဦး ဆုံးပေါင်းစပ်သောသားရဲသည်ပုပ်ရဟန်းမင်းကိုကိုယ်စားပြုပြီးဒံယေလ ၇ ၏သော့ဖွင့်ခြင်းနှင့်အန္တိခရစ်သည် သန်းနှင့်ချီ ။ ဖော်ပြထားသော အပြစ်မဲ့ခရစ်ယာန်သန်းပေါင်းများစွာ တို့၏ အသွေးကို သွန်းလောင်း သောသူ ဖြစ်ကြောင်းဖော်ပြခဲ့သည်။ ကျွန်ုပ်တို့တွေ့ခဲ့ရသည့်အတိုင်း ၁၇၉၈ ခုနှစ်တွင်ဤပထမသားရဲသည်သေစေနိုင်သောဒဏ်ရာရရှိခဲ့သော်လည်းဒဏ်ရာပျောက်ကင်းသွားမည်ဟုကက်သလစ်ချာ့ချ်ကထပ်မံအာဏာရှိလိမ့်မည်ဟုကျွန်ုပ်တို့အားပြောခဲ့သည်။ ဒုတိယသားရဲသည်ပထမသားရဲအားပြန်ပေးလိမ့်မည်။ သားရဲ၏အမှတ်အသားကိုပြလိမ့်မည်။
ဗျာဒိတ် ၁၄ ကောင်းကင်တမန်သုံးပါး၏မက်ဆေ့ခ်ျများကိုဖော်ပြထားသည်။ ကျွန်ုပ်တို့သည်ခရစ်တော်အားအန္တိခရစ်၏တန်ခိုးနှင့်မဟုတ်ဘဲဘုရားသခင်ကိုသာကိုးကွယ်သင့်သည်ဟုဆိုသည်။ သားရဲကိုကိုးကွယ်သူများသည်သူတို့၏အမှတ်အသားကိုခံရပြီးဘုရားသခင်၏အမျက်ဒေါသကိုခံစားကြရသည်။ မကိုးကွယ်သူများသည်သားရဲကိုကိုးကွယ်ရန်ငြင်းဆန်သောကြောင့် (အမှောင်ခေတ်၌ကဲ့သို့) ပုပ်ရဟန်းမင်းစနစ်အောက်ရှိအခြားဆင်းရဲဒုက္ခအချိန်ကိုဖြတ်သန်းကြရသည်။ ယေရှု၏ယုံကြည်ခြင်းအားဖြင့်ဘုရားသခင်၏ပညတ်တော်တို့ကိုစောင့်ရှောက်ခြင်းအားဖြင့်။ ဗျာ ၁၄ း ၇-၁၂ ။ ဤတွင်ကျွန်ုပ်တို့သည်ဗာဗုလုန်ဟုရည်ညွှန်းခံရသောသားရဲအကြောင်းပထမရည်ညွှန်းချက်ကိုတွေ့ရသည်။
ဗျာဒိတ် ၁၅ နောက်ဆုံးသောဘေးဒဏ်ခုနစ်ပါးရှိသောကောင်းကင်တမန်ခုနစ်ပါးကိုတွေ့ရသည်။ အန္တိခရစ်သည်သားရဲ၏တန်ခိုးနှင့်၎င်း၊ ပရောဖက်အတုအယောင်နှင့်လည်းကောင်း၊ “ သားရဲနှင့်သူ၏ရုပ်တု၊ သူ၏တံဆိပ်လက်မှတ်၊ သူ၏နာမအရေအတွက်အပေါ်တွင်လည်းကောင်းအောင်နိုင်သူ ” များကိုလည်း ကျွန်ုပ်တို့တွေ့ရသည်။ 
ဗာဗုလုန်ကျဆင်းသွား
ခြင်းနောက်အခန်းတစ်ခန်းသို့မသွားမီ ကျွန်ုပ်တို့သည် ရှေးIsraelသရေလလူမျိုးနှင့်ပကတိဗာဗုလုန်အကြောင်းကျမ်းစာသမိုင်းကို ဦး စွာလေ့လာရမည်။ ဘီစီ ၆၀၅ တွင် “ ဗာဗုလုန်ရှင်ဘုရင်နေဗုခဒ်နေဇာ သည်”“ ယေရုရှလင်မြို့သို့ လာ၍ ဝိုင်းရံလေ၏ဒံယေလ ၁: ၁ ။ ယေရုရှလင်မြို့ကိုသိမ်းပိုက်ပြီးယုဒသည်အနှစ် ၇၀ ကြာဒံယေလ ၉: ၂ တွင်သုံ့ပန်းအဖြစ်ဖမ်းဆီးခံခဲ့ရသည်။ အနှစ် ၇၀ ပြီးနောက်အံ့သြဖွယ်ကောင်းသောအခြေအနေများပေါ်ပေါက်လာသည်။ ဥဖရတ်ခန်းခြောက်သွားသည်၊ အရှေ့ဘက်မှဗာဗုလုန်မြို့ကိုသိမ်းပိုက်ပြီးဘုရားသခင့်လူမျိုးတော်ကိုကယ်လွှတ်ခဲ့သည်။ ရှေးဗာဗုလုန်သည်ဥဖရတ်မြစ်ပေါ်တွင်ထိုင်။ ဗာဗုလုန်မြို့ကို ဖြတ်၍ တံတားများမြစ်ကမ်းပေါ်သို့ကျသွားသောတံတောင်ဆစ်နှစ်ခုဖြင့်ဖြတ်သန်းစီးဆင်းခဲ့သည်။ ဤတံခါးနှစ်ပေါက်ပိတ်ထားပြီးအခြားဝင်ပေါက်အားလုံးပိတ်ထားသည့်အခါဗာဗုလုန်သည်မထိုးဖောက်နိုင်လောက်အောင်နီးပါးဖြစ်ခဲ့သည်။ ဘီစီ ၅၃၈ တွင်ရှေးဗာဗုလုန်ပြိုလဲချိန်တွင်သူ၏ဘုရင်နှင့်လက်အောက်ခံများသည်စပျစ်ရည်နှင့်ယစ်မူးကြသည် (ဒံယေလ ၅ ကိုကြည့်ပါ) ။ လွန်ခဲ့သောအနှစ် ၁၀၀ ကျော်ကဘုရားသခင်သည်ဗာဗုလုန်နှင့်ဥဖရတ်နှင့် ပတ်သက်၍“ သင်၏မြစ်အပေါင်းကိုငါခန်းခြောက်စေမည်” ဟေရှာယ ၄၄:၂၇ ။ ဗာဗုလုန်မြို့ကိုသိမ်းပိုက်ခဲ့သော“ ကုရု” ကိုလည်းသခင်ယေရှုမိန့်တော်မူခဲ့သည် -“ တံခါးရွက်နှစ်ရွက်ကိုသူ့ရှေ့မှာငါဖွင့်ထားမည်။ တံခါးတို့ကိုမပိတ်ရ။ ” ဟေရှာယ ၄၅: ၁ ။ ထို့အပြင်ဘုရားသခင်သည်ကုရုကို“ ငါ၏သိုးထိန်း ” နှင့်“ ဘိသိက်ပေးတော်မူသော ” ဟေရှာယ ၄၄:၂၈; ၄၅: ၁ ။ ထို့ကြောင့်ကုရုသညျယရှေုခရစျ၏အမျိုးအစားနှင့်သူလည်း "သညျ လာ. အနေဖြင့် အရှေ့, ကျဟရှောယ 46:11" ။
ဗာဗုလုန်နှစ်ပါး၏
ဒံယေလ ၂ ၏ပထမဘုရင်သည်နေဗုခဒ်နေဇာတည်ဆောက်။ ဘုရင်ဖြစ်ခဲ့သည်။ ဒီကနေမီဒို - ပါးရှား၊ ဂရိနဲ့ရောမတို့ရောက်လာတယ်။ ယနေ့ကမ္ဘာပေါ်တွင်ဤပထမနိုင်ငံ (၄) ခုမှအယူမှားဝါဒနှင့်ဓလေ့ထုံးစံများ၏သက်သေအထောက်အထားကိုတွေ့နိုင်သည်။ ထို့ကြောင့်ဗျာဒိတ် ၁၃ ပါသတ္တဝါသည်တူညီသောလူတစ် ဦး ချင်းပြသခဲ့သည့်ပထမ ဦး ဆုံးနိုင်ငံ ၄ ခုကိုကိုယ်စားပြုသောသားရဲအားလုံးဖြင့်ဖွဲ့စည်းထားသည့်သားရဲဖြစ်သည်။ ဒံယေလ ၇ တွင်တွေ့ရှိသောသားရဲများပုပ်ရဟန်းမင်းဖြစ်သောဗျာဒိတ် ၁၃ ပါပထမသားရဲသည်ဗာဗုလုန်သို့ပြန်သွားသည့်အယူမှားဝါဒနှင့်ဓလေ့ထုံးစံများ၏ရလဒ်ဖြစ်သည်။ ဓမ္မဟောင်းကျမ်းတွင်ဗာဗုလုန်သည်ဘုရားသခင့်လူမျိုးကိုသုံ့ပန်းအဖြစ်ခေါ်ဆောင်ကာဘုရားသခင်၏ဗိမာန်တော်ကိုညစ်ညူးစေသည့်အယူမှားလူမျိုးဖြစ်သည်။ သူတို့သည်ရုပ်တုများနှင့်သူတို့၏ဘုရင်များကိုကိုးကွယ်ပြီးဘုရားသခင့်နှုတ်ကပါဌ်တော်ကိုခြေဖြင့်နင်းကြ၏။ နောက်ဆုံးတွင်ဤပရောဖက်ကြီးကြိုတင်ဟောကြားသည့်အတိုင်းဤကြီးမားသောမြို့ကိုဖျက်ဆီးပစ်ခဲ့သည်။ ဤအရာသည်ဝိညာဉ်ရေးအရထပ်မံဖြစ်ပွားလိမ့်မည်။ ဤအယူဖောက်ပြန်သောဘုရားကျောင်းသည်ဗာဗုလုန်မှဆင်းသက်လာသောအယူမှားဝါဒနှင့်စရိုက်များအားလုံးကိုယူဆောင်လာသည်နှင့်အမျှဘုရားသခင်ကဤအယူဖောက်ပြန်သောဘုရားရှိခိုးကျောင်းကို“ ဗာဗုလုန်” ဟုလည်းရည်ညွှန်းသည်။
ယခု ဗျာဒိတ် ၁၆ တွင်ကောင်းကင်တမန်များသည်ခရစ်တော်၏ဒုတိယမြောက်ကြွလာခြင်းကိုအနီးကပ်ချဉ်းကပ်ခြင်းအားဖြင့်ဘုရားသခင်ထံတော်မှအပြစ်ပေးခြင်းကိုသွန်းလောင်းကြသည်။ ကြှနျုပျတို့သညျ "သည်ဟုပြောဆိုခဲ့ကြောင်းနေကြသည် ကြီးမြတ်သည်ဗာဗုလုန်သူ့ထံသို့အမျက်တော်အရှိန်ကိုငြိမ်း၏စပျစ်ရည်၏ခွက်ကိုပေးစေခြင်းငှါ, ဘုရားသခင်ရှေ့တော်၌အောက်မေ့ဖို့ရောက်လာတယ်။ ဆThe ္ဌမကောင်းကင်တမန်သည်မိမိဖလားကိုဥဖရတ်မြစ်ကြီးပေါ်သို့သွန်းလောင်းလျှင်၊ အရှေ့ မျက်နှာဘုရင်တို့သွားရာလမ်းကို ပြင်ဆင်စေခြင်းအလိုငှါ ထိုမြစ်ရေသည်ခန်းခြောက်လေ၏ ။ ဤတွင်ပကတိဗာဗုလုန်၏သင်္ကေတများစွာနှင့် Parallel များရှိကြောင်းသတိရပါ။ ထို့ကြောင့်၎င်းသည်ဗာဗုလုန်မြစ်ပေါ်တွင်တည်ဆောက်ခဲ့သောဗာဗုလုန်ဥဖရတ်မြစ်မဟုတ်ဘဲဗာဗုလုန်ကိုအနိုင်ယူရန်ခြောက်သွေ့ခဲ့သည်။
ဗျာဒိတ် ၁၇ က“ ရေများပေါ်မှာထိုင်သောပြည်တန်ဆာကြီးကိုစစ်ကြောစီရင်ခြင်း၊ ဤ မိန်းမသည် သန့်ရှင်းသူတို့၏ အသွေး၊ ယေရှု၏သက်သေခံ တို့၏ အသွေး နှင့် ယစ်မူးသည်တကား ။ "ဒါဟာဝိညာဉ်ရေးရာဗာဗုလုန်ကိုရည်ညွှန်းသည်။ ဗျာဒိတ် ၁၆ တွင်ဖော်ပြထားသည့်အတိုင်းခြောက်သွေ့နေသောဥဖရတ်မြစ်ပေါ်တွင်သူမထိုင်နေသော်လည်း၎င်းသည်ပကတိမြစ်ကိုရည်ညွှန်းခြင်းမဟုတ်ပါ။ ပကတိဗာဗုလုန်သည်ပကတိဥဖရတ်မြစ်ပေါ်မှာထိုင်သော်လည်း၊ ဝိညာဏဗာဗုလုန်သည်ဝိညာဏသို့မဟုတ်ပုံဆောင်မြစ်ဖြစ်သောဥဖရတ်မြစ်ပေါ်တွင်တည်ရှိသည်။ ဤသင်္ကေတရေသည်အဘယ်အရာကိုကိုယ်စားပြုသည်ကိုကျွန်ုပ်တို့မခန့်မှန်းနိုင်ပါ။ အခန်းငယ် ၁၇ တွင် ဝိညာဏဗာဗုလုန်အပေါ်စီးကျသောရေသည်“ လူအမျိုးမျိုး၊ လူအမျိုးမျိုး၊ဒါကြောင့်အန္တိခရစ်ရဲ့ပုပ်ရဟန်းမင်းစနစ်ကိုပြည်သူတွေရဲ့ပံ့ပိုးမှုကခြောက်သွေ့သွားတယ်။ ဘုရားသခင်ကလူတွေရဲ့မျက်စိကိုဖွင့်ပေးပြီးသူတို့လှည့်စားခံရတာကိုသူတို့သိသွားပြီးသူတို့ဟာ“ ပြည်တန်ဆာကိုမုန်း။ သူ၏ဆိတ်ညံရာဖြစ်ရလိမ့်မည်။ အဝတ်အချည်းစည်း ရှိ၍၊ သူ၏အသားကိုစားလိမ့်မည်။ ကုရုသည်သူ၏ပကတိရေ (ဥဖရတ်) ကိုခန်းခြောက်စေပြီးဝိညာဉ်ရေးနက်နဲသောအရာသည်ဗာဗုလုန်ကိုအနိုင်ယူသွားလိမ့်မည်။ ဘုရားသခင်သည်သူမ၏ပုံဆောင်ရေကို (လူအများအပြား၏ထောက်ခံမှု) ခြောက်သွေ့စေသည်။ ပိုမိုသိရှိလိုပါက အာမဂေဒုန်စစ်ပွဲကားအဘယ်နည်း ။
ဗျာဒိတ် ၁၈ “ ဗာဗုလုန်မြို့သည်ပြိုလဲ လေပြီ။ လူမျိုးအပေါင်းတို့သည်သူ၏မတရားသောမေထုန်၏အမျက်တော်ကိုစပျစ်ရည်သောက်ကြပြီ။ "" သူမ၏ခုနှစ်တွင်ရှာတွေ့ခဲ့သည် ပရောဖက်တို့နှင့်သန့်ရှင်းသူတို့၏အသှေးကို , မြေကြီးအပေါ်သို့ကွပ်မျက်သောသူအပေါင်းတို့၏ မှောင်မိုက်အသက်အရွယ်မှတဆင့် "။ “ ဘုရားသခင့်လူမျိုးတော်” သည်“ သူ၏” မှထွက်ခွာရန်တောင်းဆိုခြင်းကိုလည်းသူတို့တွေ့မြင်ရသည်။ ထို့ကြောင့်သူတို့၏အပြစ်များသို့မဟုတ်ကပ်ဘေးများကိုသူတို့မစားရ။ ဗျာ ၁၈ း ၂-၄ ။ ဤဘုရားရှိခိုးကျောင်းသည်အမှန်တကယ်မည်သည့်အရာနှင့်အဘယ်သို့ပြုသည်ကိုနားမလည်သောဤအန္တိခရစ်ပုပ်ရဟန်းမင်းကြီးစနစ်တွင်အပြစ်ကင်းစွာဖြင့်သူ၏စစ်မှန်သောသားသမီးများစွာရှိသည်ကိုဘုရားသခင်သိသည်။
ဗျာဒိတ် ၁၉ ၁၉ ပြစ်ဒဏ်သည်ပြည့်စုံပြီးပုပ်ရဟန်းမင်းကြီးဖျက်ဆီးခံရသည်။ “ ထိုနောက်မှကောင်းကင်၌များစွာသောလူတို့က၊ ဟာလေလုယ၊ သခင်ဘုရားအဘို့ကယ်တင်ခြင်းအမှုကိုနှင့်ဘုန်းအသရေနှင့်ဂုဏ်အသရေ, တန်ခိုး, ကြှနျုပျတို့၏ဘုရားသခငျ: စစ်မှန်တဲ့နှင့်ဖြောင့်မတ်သည်စီရင်တော်မူနေသောခေါင်းစဉ်: သူမိမိမတရားသောမေထုန်နှင့်အတူအကျင့်ပျက်ခြစားမှုကိုမြေကြီးပွုတျောမူသောပြည်တန်ဆာကြီးကိုစစ်ကြောစီရင်လိုက်ပါတယ်, နှင့်အပြစ်ဒဏ်ပြီ မိမိကျွန်တို့၏အသွေးသည် သူ၏မီးခိုးသည်ကမ္ဘာအဆက်ဆက်တက်သည် ဟူ၍ ၎င်းပြောဆိုကြ၏။ သားရဲ၏တံဆိပ်လက်မှတ်ကိုခံ။ သူတို့ကိုလှည့်ဖြား။ သားရဲရှေ့၌နိမိတ်များကိုပြတတ်သောမိစ္ဆာပရောဖက်ကိုလည်းဘမ်းမိကြ၏။ သူ၏ရုပ်တုကိုကိုးကွယ်သောသူတို့ကို၎င်း၊ ထိုသူနှစ် ဦး စလုံးသည်ကန့်လန့်ကျင်နှင့်မီးလောင်စေသောမီးအိုင်ထဲသို့အသက်ရှင်ခဲ့ကြသည်။ 
သင်မြင်သည်အတိုင်း, ပုပ်ရဟန်းမင်းစနစ်ကဗျာဒိတ်ကျမ်းနှင့်ဒံယေလ၏အဓိကအကြောင်းအရာဖြစ်သည်။ ခရစ်တော်ပြီးနောက်မကြာမီတွင်သူသည်ဘုရားသခင့်အရေးနှင့် ပတ်သက်၍ ဘုရားသခင့်အရေးကိစ္စ၊ သူသည်မှားယွင်းသောအယူဝါဒများစွာ၏အမြစ်ဖြစ်သည်၊ ဘုရားသခင့်ပညတ်တော်ကိုပြောင်းလဲကာမှားယွင်းသောအယူဖောက်ပြန်သူများဟုခေါ်သည့်အပြစ်မဲ့ခရစ်ယာန်သန်းပေါင်းများစွာ၏အသွေးကိုသွန်းလောင်းခဲ့သည်။ ယခုအန္တိခရစ်သည်သားရဲ၏စွမ်းအားသည်နက်နဲသောဗာဗုလုန်ဖြစ်ကြောင်းသက်သေပြခြင်းဖြင့်သက်သေအထောက်အထားများပိုမိုရရှိရန်ဖြစ်သည်။ Israelသရေလလူမျိုးသည် ၀ ိညာဉ်ရေးဖောက်ပြန်မှုကိုကျူးလွန်သောအခါဘုရားသခင်သည်သူ၏ဓမ္မဟောင်းချာ့ချ်ကို“ မတရားသောမိန်းမ”၊ “ ပြည့်တန်ဆာ” နှင့်“ ပြည်တန်ဆာ” ဟုခေါ်ပြီးသူမကို“ မတရားမေထုန်ပြုခြင်း” နှင့်“ အိမ်ထောင်ရေးဖောက်ပြန်ခြင်း” ဟုစွပ်စွဲခဲ့သည်။ ကက်သလစ်ချာ့ချ်သည်Israelသရေလလူမျိုးများထက် ပို၍ ဆိုးရွားသည်။ မကြာသေးမီကနိုင်ငံများသို့မိန့်ခွန်းပြောကြားရာတွင် ပုပ်ရဟန်းမင်းကြီးဘင်နီဒစ်သည်ချာ့ချ်များစွာအကြားအဓိကရုန်းရင်းဆန်ခတ်ဖြစ်မှုကိုကက်သလစ်ဘုရားရှိခိုးကျောင်းကိုမိခင်များဟုရည်ညွှန်းကာချာ့ချ်သမီးများအားလုံးကိုသူမသို့ပြန်လာရန်တောင်းဆိုခဲ့သည်။ ယနေ့ချာ့ချ်အများစုသည်မူလကက်သလစ်ချာ့ချ်မှဆင်းသက်လာသောကြောင့်ချာ့ချ်သမီးများဟုခေါ်သည်။ ဥပမာ - ကက်သလစ်ဘုန်းတော်ကြီးဖြစ်သောမာတင်လူသာသည်လူသာရင်ဘုရားရှိခိုးကျောင်းကိုတည်ထောင်ခဲ့သည်။ ဝမ်းနည်းစရာမှာချာ့ချ်သမီးများစွာသည်မှားယွင်းသောအယူဝါဒများစွာကိုအဝိဇ္ဇာအမွေခံခဲ့ကြရပြီး၎င်းကိုနက်နဲရာဗာဗုလုန်ကဲ့သို့၎င်းကို“ ပြည်တန်ဆာတို့၏အမိ” ဟုခေါ်ဆိုခြင်းဖြစ်သည်။
သမ္မာကျမ်းစာသည်ပရောဖက်ပြုချက်တွင်အန္တိခရစ်၏သားကောင်ကိုမည်သူမည်ဝါဖြစ်ကြောင်းဖုံးကွယ်ရန်သင်္ကေတကိုအဘယ်ကြောင့်အသုံးပြုသည်ကိုသင်စဉ်းစားဖူးပါသလား။ သို့မှသာကက်သလစ်ချာ့ချ်သည်ဘုရားရှိခိုးကျောင်းနှင့်ပြည်နယ်အဖြစ်အုပ်ချုပ်သည့်အမှောင်ခေတ်ကုန်ဆုံးသည်အထိနားလည်နိုင်မည်မဟုတ်ပါ။ သမ္မာကျမ်းစာသည်ဤနှစ်များတစ်လျှောက်ကက်သလစ်ချာ့ချ်၏လက်ထဲတွင်ရှိနေခဲ့သည်၊ အကယ်၍ သူတို့ကိုကျမ်းစာတွင်တိုက်ရိုက်ဖော်ပြထားလျှင်သူတို့သည်သမ္မာကျမ်းစာကိုမည်သို့ပြုမည်နည်း။ ထိုသူတို့သည်ကျမ်းစာ၌ပါသောစကားကိုပြောင်းလဲကြပြီ။ သူတို့သည်ဂျူးတို့အားပရိုတက်စတင့်များစတင်သွန်သင်သောအရာများကိုကြိုးစားဖုံးကွယ်ထားရန်မှားယွင်းသောကျမ်းစာပရောဖက်ပြုချက်များကိုရေးသားခဲ့သည်။ အကယ်၍ သမ္မာကျမ်းစာသည်ကက်သလစ်ချာ့ချ်ကိုမည်သည့်နည်းနှင့်မျှရည်ညွှန်းခြင်းမရှိပါကသမ္မာကျမ်းစာပရောဖက်ပြုချက်၏အဓိပ္ပာယ်ကိုသင်္ကေတဖြင့်ဖုံးကွယ်ရန်မလိုအပ်ပါ၊
မှားယွင်းသောအယူဖောက်ပြန်သောဘုရားကျောင်းနှင့်ဘုရားသခင့်စစ်မှန်သောဘုရားရှိခိုးကျောင်း
ဗျာဒိတ် ၁၂ တွင်ဘုရားသခင်၏စစ်မှန်သောဘုရားကျောင်းသည်“ ကောင်းကင်၌အံ့ wonder ဖွယ်သောအမှုဖြစ်လိမ့်မည်။ မိန်းမတ ဦး သည်နေကိုဝတ်လျက်၊ လကိုခြေဖြင့်နင်းလျက်၊ ကြယ်တဆယ်နှစ်လုံး၏သရဖူကိုဆောင်းလျက်၊ နက်နဲသောအရာဗာဗုလုန်၏“ မဟာပြည်တန်ဆာ” နှင့်ဆန့်ကျင်ဘက်ဖြစ်နေသည်; “ မိန်းမသည်မောင်းသောအထည်နှင့်နီသောအထည်ကိုဝတ်လျက်၊ ရွှေတန်ဆာ၊ ကျောက်မြတ်တန်ဆာ၊ ပုလဲတန်ဆာကိုဆင်လျက်ရှိ၏။ စက်ဆုတ်ရွံ့ရှာဘွယ်သောအရာနှင့်၎င်း၊ ” ဗျာဒိတ် ၁၇: ၄ ။ ဘုရားသခင်သည်မိမိ၏ဘုရားရှိခိုးကျောင်းကို “ သိုးသငယ်၏ထိမ်းမြားမင်္ဂလာဆောင် ပွဲအတွက် ” မိမိကိုယ်ကိုအသင့်ပြင်ဆင်ထားသော “ ဇနီး ” (မိန်းမ) နှင့်ခိုင်းနှိုင်း ထားသည်။ ဗျာ ၁၉ း ၇-၉ ၊ငါတို့သည်ဝမ်းမြောက်ရွှင်လန်းကြကုန်အံ့၊ ဂုဏ်တော်ကိုချီးမွမ်းကြကုန်အံ့၊ အကြောင်းမူကား၊ သိုးသငယ်၏ထိမ်းမြားမင်္ဂလာရောက်ပြီ။ ... 9 မင်္ဂလာရှိပြီးတော့သူကရေးထားသည်ငါ့ဆီသို့အမိန့်တော်ကား, သူတို့သည်သိုးသငယ်၏ထိမ်းမြားလက်ထပ်ညစာစားထံသို့ခေါ်ထားတော်ဖြစ်ကြသည်။ ဤတွင်ခရစ်တော်သည်သတို့သားဖြစ်သည်။ အသင်းတော်သည်သတို့သမီးဖြစ်သည်။ “ လဲ ” သောဗာဗုလုန်အမျိုးသမီး (ဗျာဒိတ် ၁၄: ၈; ၁၈: ၂) ထို့ကြောင့်“ နက်နဲသောအရာဗာဗုလုန် ” သည် သူမ၏ ကမ္ဘာစစ်အရအထောက်အကူပြုသောဘုရားရှိခိုးကျောင်းကိုကိုယ်စားပြုသည်။ သူသည်ချစ်မြတ်နိုးသူယေရှုခရစ်နှင့်ကျမ်းစာအမှန်တရားတို့မှ “ ကျဆင်း ” သွားသည်ကို ဆိုလိုသည် ဘုရားသခင်၏ပညတ်တော်ကား၊ အခြားတစ်ဖက်တွင်“ နေရောင်ကိုဝတ်ဆင်ထား ” သောမိန်းမ (vs. ၁) သည်ဘုရားသခင်၏စစ်မှန်သောဘုရားကျောင်းတော်ဖြစ်ပြီးကမ္ဘာသို့အလင်း ပေး၍ ဘုရားသခင့်ပညတ်တော်များကိုဆက်လက်ထိန်းသိမ်းထားသည်။vs. 17 ) နာခံမှုကိုချစ်အတွက်အစောပိုင်းဘုရားကျောင်းပြုသကဲ့သို့တူညီသောလမ်း, ဤအရပ်မှဟူသောဝေါဟာရကို။ ကြယ် ၁၂ လုံးသည်သရဖူကိုမည်သို့တည်ဆောက်သည်ကိုသတိပြုပါ (vs. ၁) ။ သရဖူသည်အုပ်ချုပ်မှုနှင့်အဖွဲ့အစည်းကိုဆိုလိုသည်။ ဓမ္မဟောင်း၌မင်း၌Israelသရေလအမျိုး ၁၂ နွယ်နှင့်တရားသူကြီး ၁၂ ဦး ရှိပြီးဓမ္မသစ်၌မင်းတို့တွင်တမန်တော် ၁၂ ပါးနှင့်နောက်ဆုံး ကျန်ရှိသောဘုရားရှိခိုးကျောင်း ကိုဘာသာပြန်ဆိုကြလိမ့်မည်။ ၁၄၄,၀၀၀ အရေအတွက်အားဖြင့်အမှတ်အသားပြုထားသည်။ ဗျာဒိတ် ၁၃ နှင့်ဒံယေလ ၇ တွင်ဖော်ပြထားသောခေါင်းခုနစ်လုံးနှင့်ချိုဆယ်ချောင်းဖြင့်သားရဲသည်နှစ်ပေါင်း ၁၂၆၀ အတွင်းထွက်ပြေးခဲ့သည်။ ဗျာဒိတ်ကျမ်း 12: 6 , 14 ) ။ နှိုင်းယှဉ်ကြည့်ပါ ကဒံယလေ 7:25 ။
အထက်ပါနှိုင်းယှဉ်ချက်အရဗျာဒိတ် ၁၇ တွင်ဘုရားသခင်၏စစ်မှန်သောဘုရားကျောင်းနှင့်လုံးဝဆန့်ကျင်ဘက်ဖြစ်သည်။ ဤတွင်ကျွန်ုပ်တို့သည်အသင်းတော်ကြီးကိုကိုယ်စားပြုသော WOMAN ဟုဖော်ပြထားသည်။ ဤအရာသည်သန့်ရှင်းသူတို့၏အသွေးအပေါ်ယစ်မူးနေသောအယူဖောက်ပြန်သောဘုရားရှိခိုးကျောင်းကြီးဖြစ်သည်။
ယနေ့အန္တိခရစ်ကားမည်သူနည်းဗျာ ၁၇ း ၁-၆ “ ဤအရပ်သို့လာကြလော့။ ရေများပေါ်မှာထိုင်သောမဟာပင်လယ်ကြီး၏စီရင်ခြင်းကိုငါပြမည်။ 2 လောကီရှင်ဘုရင်တို့သည်မတရားသောမေထုန်ကိုသူနှင့်ပြုကြပြီ။ မြေကြီးသားတို့သည်သူ၏မတရားသောမေထုန်၏စပျစ်ရည်နှင့်ယစ်မူးကြပြီဟုပြောဆိုလျက်၊ 3 ဒါသူတောသို့၌စိတ်ဝိညာဉ်အားငါ့ကိုသိမ်းသွားကြ: ငါအမျိုးသမီးတစ်ဦးခေါင်းခုနစ်လုံးနှင့်ချိုဆယ်ချောင်း ရှိ. , ဘုရားကိုလွန်ကျူး၏အမည်များကိုအပြည့်အဝမယ့်ကတ္တီပါနီအရောင်တိရစ္ဆာန်ပေါ်မှာထိုင်ကိုမြင်တော်မူ၏။ 4 ထိုမိန်းမသည်ခရမ်းရောင်နှင့်ကတ္တီပါနီအရောင်ကိုဝတ်ဆင်လျက်, စက်ဆုပ်ရွံရှာဘွယ်သောနှင့်သူမ၏မတရားသောမေထုန်၏အညစ်အကြေးနှင့်ပြည့်ဝ၏သူမ၏လက်၌ရွှေဖလားရှိခြင်း, ရွှေနှင့်အဖိုးတန်ကျောက်များနှင့်ပုလဲနှင့်အတူတကွခဲ့သည်: 5နဖူး၌အက္ခရာတင်သောဘွဲ့နာမကြီးရှိ၏။ မဟာဗာဗုလုန်၊ ပြည်တန်ဆာတို့၏အမိ၊ 6 ထိုမိန်းမသည်သန့်ရှင်းသူတို့၏အသွေး၊ ယေရှု၏သက်သေခံတို့၏အသွေးနှင့်ယစ်မူးသည်ကိုငါမြင်၏။ ထိုသို့မြင်သောအခါအလွန်အံ့ adm မိန်းမော။ နေ၏။ 
အောက်ပါကျမ်းချက်ကိုမှတ်သားထားပါက အပြာရောင် သည်ဘုရားသခင်၏ပညတ်တော် ၁၀ ပါးကိုကိုယ်စားပြုသည်။ အန္တိခရစ် (ချိုငယ်လေး) သည်ဘုရားသခင့်တရားကိုပြောင်းလဲရန်စဉ်းစားလိမ့်မည်ဟုသတိရပါ။ ဒံယေလ ၇:၂၅
တောလည်ရာ 15: 38-39 " သင်သည်ဣသရေလအမျိုးသားတို့အားဆင့်ဆိုရမည်မှာ, သူတို့လေလံဆွဲသူတို့ကသူတို့ရဲ့သားစဉ်မြေးဆက်တို့သည်မိမိတို့အဝတ်များ၏နယ်နိမိတ်အတွင်းရှိအဖျားအနားမှာစေ, သူတို့သည်နယ်နိမိတ်၏မြိတ်အပေါ်သို့တစ် ribband ထားကြောင်း အပြာ : 39 ထိုအခါ အကြောင်း, တစ်ဦးမြိတ်အဘို့အသင်တို့၌ဖြစ်ရလိမ့်မည် သင်ကကြည့်ရှု, ထာဝရဘုရားပညတ်တော်မူသမျှတို့ကိုအောက်မေ့သတိရစေခြင်းငှါ ၎င်း, သူတို့ပြုကြလော့ သင်နှင့်မှားယွင်းသွားကြဖို့ကိုအသုံးပြုဖို့ရာပြီးနောက်သင့်ကိုယ်ပိုင်နှလုံးနှင့်သင့်ကိုယ်ပိုင်မျက်စိ, ပြီးနောက်မဟုတ်ရှာသော: "
ယဇ်ပုရောဟိတ်များဝတ်ဆင်ရမည့်အခြားအဝတ်အစားများသည် အပြာရောင် အပြင် ကက်သလစ်ဘုန်းတော်ကြီးအရောင်ခရမ်းရောင်၊ အနီရောင် နှင့် ရွှေရောင် များလည်း ရှိသည်။ အပြာ သည်ဘုရားသခင့်ဥပဒေကိုကိုယ်စားပြုကြောင်းနှင့်ပုပ်ရဟန်းမင်းသည်ဘုရားသခင့်တရားတော်ကိုပြောင်းလဲရန်စဉ်းစား ကြောင်းသတိရပါ ။ ဤပုံတွင်မှတ်သားပါကကက်သလစ်ဘုန်းတော်ကြီးများ၏သင်္ကန်း သည် အပြာရောင် ပျောက်ဆုံးနေ ပြီးကြီးမားသောပြည်တန်ဆာ (Rev 17) ကဲ့သို့သော Papacy ဖြစ်ပြီးအရောင်တူသည်။
ထှကျမွောကျရာ 28: 3-6 " တဖန်သင်တို့ယဇ်ပုရောဟိတ်၏ရုံးခန်းငါ့အားအမှုကိုဆောင်စေခြင်း, ငါသည်သူတို့အာရုန်၏အဝတ်ကိုသူ့ကိုသန့်ရှင်းစေစေခြင်းအလိုငှါ, ဉာဏ်ပညာ၏ဝိညာဉ်နှင့်ပြည့်စုံတော်မူသောသူ, ပညာရှိနှလုံးရှိသမျှသောအားဟောပြောရကြလိမ့်မည်။ 4 ထိုသူတို့လုပ်ရသောအဝတ်ဟူမူကား, ယဇ်ပုရောဟိတ်အမှုကိုဆောင်စေခြင်းငှာ၊ သင်၏အစ်ကိုအာရုန်နှင့်သူ၏သားတို့အဘို့သန့်ရှင်းသောအဝတ်ကို၎င်း၊ 5 ထိုသူတို့ကရွှေ, ယူရကြလိမ့်မည် အပြာရောင် နှင့်ခရမ်းရောင်, နီသောအထည်, ပိတ်ချော။ 6 ထိုသူတို့၏, ရွှေသင်တိုင်းလုပ်ရမည် အပြာရောင် ကတ္တီပါနီ၏, နှင့်ခရမ်းရောင်၏, နှင့်ကောက်ကျစ်အလုပ်နှင့်အတူပိတ်ချော။
ဗျာဒိတ် ၁၇ ပါယောဟန်၏ဗျာဒိတ်ရူပါရုံ၌နက်နဲသောဗာဗုလုန်ဘုရားရှိခိုးကျောင်းအားလုံး၏မိခင်အပေါ်ကျရောက်မည့်တရားစီရင်ခြင်းကိုကျွန်ုပ်တို့တွေ့ရသည်။ သူမသည်ဘုရားသခင့်တရားတော်ကိုပြောင်းလဲရန်စဉ်း စား၍ သူမလက်တွင်လက်ဝါးကားတိုင်ဟုခေါ်ဆိုသောပုပ်ရဟန်းမင်းသန်းနှင့်ချီသောခရစ်ယာန်တို့၏သွေးကိုပိုင်ဆိုင်ထားခြင်းကြောင့်ဖြစ်သည်။ ဗျာဒိတ် ၁၃ း ၁ တွင်ဖော်ပြထားသည့်အန္တိခရစ်သည်သားရဲ၏ပုပ်ရဟန်းမင်းဖြစ်သည်ကိုသင်သတိပြုပါလိမ့်မည်။ ။ သမ္မာကျမ်းစာပရောဖက်ပြုချက်မှအမျိုးသမီးတစ် ဦး သည်ဘုရားရှိခိုးကျောင်းနှင့်သားရဲတစ်မျိုးကိုကိုယ်စားပြုသောကြောင့်ကျွန်ုပ်တို့ပုံဆောင်သည်သားရဲကိုစီး။ ထိန်းချုပ်သောအမျိုးသမီးတစ် ဦး ဖြစ်သည်။ ရိုမန်ကက်သလစ်ဘုရားရှိခိုးကျောင်းသည် ၁၂၆၀ မှောင်မိုက်သောနှစ်များကဲ့သို့၎င်းသည်စာသားအတိုင်းအတာတစ်ခုအရနိုင်ငံတော်ကိုထိန်းချုပ်သောဘုရားရှိခိုးကျောင်းတစ်ခုဖြစ်သည်။အန္တိခရစ်နှင့်သားရဲ၏ပြmarkနာ၏အမှတ်အသား ။ သားရဲကိုစီးနေသည့်အမျိုးသမီးသည်ကက်သလစ်ဘုန်းကြီးဝတ်လုံကဲ့သို့အပြာရောင်အရောင်ပျောက်နေသည်ကိုသတိပြုပါ။ ဤတွင်ဘုရားသခင့်ပညတ်တော်များကိုမေ့လျော့ပြီးပြောင်းလဲသွားသောတိုင်းပြည်ကိုအုပ်ချုပ်သောဘုရားရှိခိုးကျောင်းတစ်ခုဖြစ်သည်။ နဂါး (စာတန်) ကသူမအားတန်ခိုးနှင့်ကြီးမြတ်သောအခွင့်အာဏာပေးသောအံ့သြစရာတစ်ခုဖြစ်သည်။ ပုပ်ရဟန်းမင်းသည်ဘုရားသခင့်ဥပုသ်နေ့ကိုပြောင်းလဲခြင်းအတွက်အထူးသဖြင့်ကျော်ကြားသည်။ ၎င်းတို့သည်သူတို့၏လုပ်ပိုင်ခွင့်အာဏာ၏အမှတ်အသားတစ်ခုဖြစ်ပြီး၎င်းကိုပြုလုပ်နိုင်ပြီးပရိုတက်စတင့်လောကတစ်ခုလုံးကိုသူ့နောက်သို့လိုက်ရန်ပြောကြသည်။ အန္တိခရစ် ၏ PDF version ကိုကူးယူပါ 
အထက်ပါအချက်အလက်များကိုအပြည့်အဝယုံကြည်ကိုးစားခြင်း။
အမှန်တရားကိုဆန့်ကျင်သူများသည်ဤလောက၌ရှိနေသမျှကာလပတ်လုံးအမြဲတမ်းရှိသည်။ သမ္မာကျမ်းစာပရောဖက်ပြုချက်ကိုစေ့စေ့စပ်စပ်လေ့လာခြင်းကအန္တိခရစ်သည်နောက်စာမျက်နှာနှစ်မျက်နှာပါအချက်အလက်များမရှိဘဲပုပ်ရဟန်းမင်းကြီး မှလွဲ၍ အခြားမည်သူမျှမဖြစ်နိုင်ကြောင်းဖော်ပြသည်၊ သို့သော်သမိုင်းအားဖြင့်အပြည့်အဝမအတည်ပြုနိုင်ပါကသံသယဝင်သူများက၎င်းကိုလက်ခံရန်အဆင်သင့်မဖြစ်သေးပါ။ သက်သေအထောက်အထားပိုမိုလိုအပ်သူများအတွက်အေဒီ ၅၃၈ မှ ၁၇၉၈ အေဒီပုပ်ရဟန်းမင်းသည်ဘုရားရှိခိုးကျောင်းနှင့်ပြည်နယ်အဖြစ်ပြတ်ပြတ်သားသားအုပ်ချုပ်မှုကိုသက်သေပြသူများအပါအ ၀ င်သမိုင်းကြောင်းအကိုးအကားအားလုံးနှင့်အတူဤတွင်ပါရှိသည်။ ပုပ်ရဟန်းမင်းအုပ်ချုပ်မှုအောက်ရှိနှိပ်စက်ညှဉ်းပန်းမှုနှင့် ပတ်သက်၍ ပိုမိုသိလိုသောအစာအိမ်ရှိသောသူများအတွက် စာအုပ်အာဇာနည်များကို ဖတ်ပါ