၁။ခရစ္ေတာ္သည္ဘုရားသခင္၏ သားေတာ္ျဖစ္ေၾကာင္း သမၼာက်မ္းစာက အဘယ္သို ့သင္ၾကားသနည္း။
(က) ခမည္းေတာ္ဘုရားသက္ေသခံေတာ္မူခ်က္။ ဤသူကား ငါခ်စ္ျမတ္နိုးရာ ငါ၏ခ်စ္သားေပတည္း။
ရွင္မႆဲခရစ္၀င္ ၃း၁၇။
ထိုသို ့ေလွ်ာက္စဥ္တြင္ ၊ထြန္းလင္းေသာမိုးတိမ္သည္ ထိုသူတို ့ကိုလႊမ္းမိုး၍ ၊ဤသူသည္ ငါႏွွစ္သက္ျမတ္နိုး
ရာ ၊ငါ၏ခ်စ္သားေပတည္း။သူ၏စကားကိုနားေထာင္ၾကေလာ့ဟု မိုဃ္းတိမ္က အသံေတာ္ ျဖစ္ေလ၏။
ရွင္မႆဲခရစ္၀င္ ၁၇း၅။
အဘယ္သို ့နည္းဟူမူကား၊ဤသူသည္ ငါႏွစ္သက္ျမတ္နိုးရာ၊ငါ၏ခ်စ္သားေပတည္းေပတည္းဟူေသာအသံ
ေတာ္သည္ ထူးျမတ္ေသာအေရာင္အ၀ါေတာ္ထဲက၊ထိုသခင္သို ့ေရာက္ေသာအခါခမည္းေတာ္ဘုရားသခင့္
အထံေတာ္ထံမွ ဂုဏ္အသေရ ၊ဘုန္းအာႏုေဘာ္ကို ခံရေတာ္မူ၏။ရွင္ေပတရုၾသ၀ါဒစာ ဒုတိယေစာင္၁း၁၇။
(ခ) ေမြးဖြားေတာ္မူျခင္းအေၾကာင္း ေျပာေသာေကာင္းကင္တမန္ သက္ေသခံခ်က္။
ေကာင္းကင္တမန္ကလည္း၊သန္ ့ရွင္းေသာ၀ိညာဥ္ေတာ္သည္ သင္၏အေပါ္မွာ သက္ေရာက္ေတာ္မူ၍ ၊အျမင့္ဆံုးေသာဘုရား၏ တန္ခိုးအာနုေဘာ္ေတာ္သည္ ၊သင့္ကိုလႊမ္းမိုးလိမ့္မည္။ထိုအေၾကာင္းေၾကာင့္ ထိုသန့္ရွင္းေသာသားသည္ လည္း၊ဘုရားသခင္၏ သားေတာ္ဟု ေခါ္ေ၀ါ္သမုတ္ျခင္းကိုခံရလိမ့္မည္။
ရွင္လုကာခရစ္၀င္ ၁း၃၅။
ထိုသားသည္ကားၾကီးျမတ္ေသာသူျဖစ္လိမ့္မည္။အျမင့္ဆံုးေသာဘုရား၏သားေတာ္ဟုေခါ္ေ၀ါ္သမုတ္ျခင္းကို
ခံရလိမ့္မည္။သူ ့အဘဒါ၀ိဒ္၏ ရာဇပုလႅင္ကို ထာ၀ရအရွင္ ဘုရားသခင္သည္ သူ ့အားေပးေတာ္မူမည္။
ရွင္လုကာ ခရစ္၀င္ ၁း ၃၂။
(ဂ) ႏွစ္ခ်င္းဆရာေယာဟန္ သက္ေသခံခ်က္။
ငါသည္ျမင္၍ ၊ဤသူသည္ ဘုရားသခင္၏သားေတာ္ျဖစ္ေတာ္မူေၾကာင္းကိုသက္ေသခံသည္ဟု ေယာဟန္ဆို၏။ရွင္ေယာဟန္ခရစ္၀င္ ၁ း၃၄။
ဘုရားသခင္ကိုအဘယ္သူမွ်မျမင္စဖူးေသာ္လည္း၊ခမည္းေတာ္၏ရင္ခြင္၌ရွိေသာ တပါးတည္းေသာ
သားေတာ္သည္ ဘုရားသခင္ကို ထင္၇်ားေစေတာ္မူျပီ။ ရွင္ေယာဟန္ခရစ္၀င္ ၁း၁၈။
(ဃ) ခရစ္ေတာ္သက္ေသခံခ်က္။ထိုသို ့မိန္ ့ေတာ္မူျပီးမွ ေယရႈသည္ ေကာင္းကင္သို ့ၾကည္ ့ေမွ်ာ္၍ ၊အို အဖ က်ြႏု ္ပ္အခ်ိန္ေရာက္ပါျပီ။ကိုယ္ေတာ္သည္သားေတာ္လက္သို ့အပ္ေပးေတာ္မူသမွ်ေသာ သူတို ့အား ထာ၀ရအသက္ကိုေပးေစျခင္းငွါ လူမ်ိဳးအေပါင္းတို ့ကို အစိုးရေသာအခြင့္တန္ခိုးကိုသားေတာ္အားေပးေတာ္
မူသည္ႏွင့္ အညီ၊သားေတာ္သည္ ကိုယ္ေတာ္၏ဘုန္းကို ထင္ရွားေစပါမည့္အေၾကာင္း သားေတာ္၏ဘုန္း
ကိုထင္ရွားေစေတာ္မူပါ။ရွင္ေယာဟန္ခရစ္၀င္ ၁၇း ၁-၂ ။
ေယရႈကလည္း ဘုရားသခင္သည္ သင္တို အဘမွန္လွ်င္၊ သင္တို ့သည္ငါ့ကိုခ်စ္ၾကလိမ့္ မည္။အေၾကာင္းမူ
ကား၊ငါသည္ဘုရားသခင္အထံေတာ္မွ၊ထြက္ၾကြေရာက္လာ၏။ကိုယ္အလိုအေလွ်ာက္လာသည္မဟုတ္။
ဘုရားသခင္သည္ငါ့ကိုေစလႊတ္ေတာ္မူ၏။အဘယ့္ေၾကာင့္ငါ့စကားကိုနားမလည္ၾကသနည္း။ငါ၏ေဒသနာကို
နားမခံမယူနိုင္ေသာေၾကာင့္သာသင္တို ့သည္ငါ့စကားကိုနားမလည္ၾက။သင္တို ့သည္သင္တို ့၏အဘတည္း
ဟူေသာမာရ္နတ္မွဆင္းသက္ၾက၏။သင္တို ့အဘ၏အလိုသို ့လည္းလိုက္တတ္ၾက၏။မာရ္နတ္သည္ေရွးဦး
စြာမွစ၍ လူ ့အသက္ကိုသတ္ေသာသူျဖစ္၏။သူ၌ သစၥာတရားမရွိေသာေၾကာင့္ သစၥာတရား၌မတည္မေန။
သူသည္မုသာစကားကိုေျပာေသာအခါ၊မိမိပကတိအတိုင္း၊ေျပာ၏။မုသာစကား၌က်င္လည္ေသာသူျဖစ္၏။
မုသာ၏အဘလည္းျဖစ္၏။ငါသည္သစၥာစကားကိုေျပာေသာေၾကာင့္ သင္တို ့မယံုၾက။ငါ၌ အျပစ္ရွိၾကာင္း
ကို သင္တို ့တြင္ အဘယ္သူေဖာ္ျပသနည္း။သစၥာစကားကိုငါေျပာသည္မွန္လွ်င္ အဘယ့္ေၾကာင့္သင္တို ့
သည္ မယံုၾကသနည္း။ဘုရားသခင္ႏွင့္စပ္ဆိုင္ေသာသူသည္ဘုရားသခင္၏စကားေတာ္ကိုနားေထာင္တတ္
၏။သင္တို ့သည္ဘုရားသခင္ႏွင့္မစပ္ဆိုင္ေသာေၾကာင့္နားမေထာင္ၾကဟုမိန့္ေတာ္မူ၏။ယုဒလူတို ့ကလည္း၊
သင္သည္ရွမာရိလူျဖစ္၏။နတ္ဆိုးစြဲေသာသူလည္းျဖစ္၏ဟုငါတို ့ေျပာေသာစကားသည္ ေလ်ာက္ပါတ္သည္
မဟုတ္ေလာဟု ဆိုၾက၏။ေယရႈကလဲငါသည္နတ္ဆိုးစြဲေသာသူမဟုတ္၊ငါ့ခညမးေတာ္ကိုခ်ီးေျမာက္၏။သင္
တို ့သည္ငါ့ကိုရႈတ္ခ်ၾက၏။ငါသည္ကိုယ္ဘုန္းအသေရကိုမရွာ။ငါ၏ဘုန္းအသေရကိုရွာ၍စီရင္ေတာ္မူေသာသူရွိ
ေသး၏။ ရွင္ေယာဟန္ခရစ္၀င္ ၈း၄၂-၅၀။
(င) ခရစ္ေတာ္၏တပည့္ေတာ္မ်ားသက္ေသခံခ်က္။ ေပတရုက ကိုယ္တာ္သည္ ခရစ္ေတာ္တည္းဟူေသာ
အသက္ရွင္ေတာ္မူေသာ ဘုရားသခင္၏ သားေတာ္ျဖစ္ေတာ္မူသည္ဟုေလွ်ာက္ေလ၏။ရွင္မႆဲခရစ္၀င္ ၁၆း၁၆။
(စ)ေယရႈခရစ္ေတာ္တည္းဟူေသာ ဘုရားသခင္၏သားေတာ္ျဖစ္ေတာ္မူသည္ကို သင္တို ့သည္ ယံုၾကည္မည္အေၾကာင္း၊ထိုသို ့ယံု၍နာမေတာ္အားျဖင့္အသက္ကိုရမည္အေၾကာင္းဤမွ်ေလာက္ေရးသား
လွ်က္ရွိသတည္း။
ရွင္ေယာဟန္ခရစ္၀င္ ၂၀း၃၁။
ဘုရားသခင္၏သားေတာ္ကို ယံုၾကည္ေသာသူအေပါင္းတို ့သည္ ပ်က္စီးျခင္းသို ့မေရာက္ ၊ထာ၀ရအသက္ရေစျခင္ငွါ ၊ဘုရားသခင္သည္ မိမိ၌ တပါးတည္းေသာသားေတာ္
ကိုစြန့္ေတာ္မူသည့္တိုင္ေအာင္ ေလာကီသားတို ့ကိုခ်စ္ေတာ္မူ၏။
ရွင္ေယာဟန္ခရစ္၀င္ ၃း၁၆။
ေယရႈသည္ ဘုရားသခင္၏ သားေတာ္ျဖစ္ေတာ္မူသည္ကို ၀န္ခံေသာသူမည္သည္ကား၊ဘုရားသခင္၌
တည္၏။ဘုရားသခင္သည္လည္း ထိုသူ၌ တည္ေတာ္မူ၏။ ရွင္ေယာဟန္ၾသ၀ါဒစာ ပဌမေစာင္ ၄း၁၅။
(ဆ) အခ်ိန္ကာေစ့ေသာအခါ ၊ငါတို ့သည္သား၏အခြင့္အရာကိုခံရၾကမည္အေၾကာင္း၊ပညတ္တရားလက္၌ရွိေသာငါတို ့ကို ေရြးႏႈတ္ေစျခင္း
ငွါ၊မိန္းမ၀မ္း၌ပဋိသေႏၵယူ၍ပညတ္တရားေအာက္၌ဘြားျမင္ရေသာသားေတာ္ကိုဘုရားသခင္သည္ ေစလႊတ္
တာ္မူ၏။ဂလာတိၾသ၀ါဒစာ ၄း၄-၅။
ေရွးလြန္ေလျပီးေသာအခါ ပေရာဖက္မ်ားအားျဖင့္ ဘိုးေဘးတို ့အား အထပ္ထပ္အနည္းနည္း ဗ်ာဒိတ္
ေပးေတာ္မူေသာ ဘုရားသခင္သည္၊ဤေနာက္ဆံုးအခါ မိမိသားေတာ္အားျဖင့္ ငါတို ့အားဗ်ာဒိတ္ေပးေတာ္
မူျပီ။ထိုသားေတာ္ကိုအလံုးစံုတို ့၏ အေမြခံ သခင္အရာ၌ ခန့္ထားေတာ္မူ၏။သားေတာ္အားျဖင့္ လည္း
ေလာကဓါတ္တို ့ကို တည္ေတာ္မူ၏။
ေဟျဗဲၾသ၀ါဒစာ ၁း၁-၂။
ယခုမူကား၊ေကာင္းကင္ဘံုထဲသို ့ၾကြ၀င္ေတာ္မူေသာ ယဇ္ပေရာဟိတ္မင္း အၾကီးတည္းဟူေသာ ဘုရားသခင္၏သားေတာ္ ေယရႈသည္ငါတို့၌ယဇ္ပေရာဟိတ္ျဖစ္ေတာ္မူေသာေၾကာင့္၊ငါတို ့သည္၀န္ခံခဲ့ ျပီး
သာ အရာ၌တည္ၾကည္ၾကကုန္အံ့။ေဟျဗဲၾသ၀ါစာ ၄း၁၄။
တန္ခိုးႏွင့္တကြ ဘုရားသခင္၏သားေတာ္ ထင္ရွားျဖစ္ေတာ္မူေသာ ငါတို့သခင္ေယရႈခရစ္တည္းဟူေသာ မိမိသားေတာ္ကိုအေၾကာင္းျပဳ၍ ဘုရားသခင္သည္ ေရွးကမိမိေရာဖက္မ်ားအားျဖင့္၊သန့္ရွင္းေသာက်မ္းစာ၌ ဂတိထားေတာ္မူေသာ
ဧ၀ံေဂလိတရားကို ေဟာေစျခင္းငွါ၊ေရြးခ်ယ္ခြဲထား၍ တမန္ေတာ္အရာ၌ခန့္ထားေတာ္မူေသာ ေယရႈခရစ္။
ေရာမၾသ၀ါဒစာ ၁း၄။
ေမွာင္မိုက္တန္ခိုးမွလည္းငါတို ့ကိုႏႈတ္၍ ခ်စ္ေတာ္မူေသာသားေတာ္၏ နိုင္ငံထဲသို ့သြင္းေတာ္မူ၏၏
ေကာေလာသဲၾသ၀ါဒစာ ၁း၁၃။
၂။လူ.ဇာတိကိုယူေဆာင္ေတာ္မမူမီ ခရစ္ေတာ္သည္ တည္ရွိေတာ္မူသေလာ။
အို အဘ၊ဤကမၻာမတည္မရွိမွီ အထံေတာ္၌အက်ြႏု္ပ္ခံစားေသာဘုန္းအသေရ ႏွင့္ယခုတြင္လည္းအက်ြႏု္ပ္
ကို အထံေတာ္၌ ခ်ီးေျမာက္ေတာ္မူပါ။ ရွင္ေယာဟန္ခရစ္၀င္ ၁၇း၅။
သင္တို့အဘ အာျဗဟံသည္ ငါၾကြလာမည့္အခ်ိန္ကာလကို ေျမာ္ျမင္ျခင္ငွါ အလြန္အလိုရွိ၏။ျမင္ရေသာအခါ ၀မ္းေျမာက္ျခင္းသို ့ေရာက္သည္ဟု မိန့္ေတာ္မူ၏။ယုဒ လူတို ့ကလည္းသင္၏အသက္သည္ အႏွစ္ငါးဆယ္
မွ်မရွိပဲလွ်က္သင္သည္အာျဗဟံကို ျမင္ေလျပီတကားဟုဆိုၾက၏။ေယရႈကလဲငါအမွန္ကန္ဆိုသည္ကား၊အာ
ျဗဟံမျဖစ္မွီငါျဖစ္၏ ဟုမိန္ ့ေတာ္မူ၏။ ရွင္ေယာဟန္ခရစ္၀င္ ၈း၅၆-၅၈။
အစဦး၌ ႏႈတ္ကပါတေ္တာ္ရွိ၏။ႏႈတ္ကပါတ္ေတာ္သည္ဘုရားသခင္ႏွင္ ့အတူရွိ၏။ႏႈတ္ကပါတ္ေတာ္သည္လည္း
ဘုရာသခင္ျဖစ္ေတာ္မူ၏။ထိုႏႈတ္ကပါတ္ေတာ္သည္ခပ္သိမ္းေသာအရာတို ့ကိုဖန္ဆင္းေတာ္မူ၏။ဖန္ဆင္းေတာ္မူျခင္းႏွင့္
ကင္းလႊတ္လွ်က္ျဖစ္ေသာ အရာတစံုတခုမွ်မရွိ။ ရွင္ေယာဟန္ခရစ္၀င္ ၁း၁-၃။
ႏႈတ္ကပါတ္ေတာ္သည္လူ့ဇာတိအျဖစ္ကိုခံကိုယူ၍၊ေက်းဇူးေတာ္ႏွင့္၎၊သစၥာေတာ္ႏွင့္၎၊ျပည့္စံုလွ်က္ငါတို ့
တြင္တည္ေနေတာ္မူသည္ျဖစ္၍ ခမည္းေတာ္၌ တပါးတည္းေသာသားေတာ္၏ဘုန္းကဲ ့သို ့သူ၏ဘုန္းေတာ္
ကို ငါတို ့သည္ျမင္ရၾကျပီ။ ရွင္ေယာဟန္ခရစ္၀င္ ၁း၁၄။
စစ္၍မကုန္နိုင္ေသာ ခရစ္ေတာ္၏ၾကြယ္၀ျပည့္စံုျခင္း၏ ဧ၀ံေဂလိတရားကိုတပါးအမ်ိဳးသားတို ့ အား၊ေဟာ
ေျပာျခင္းငွါ၎၊အလံုးစံုတို ့ကို ေယရႈခရစ္အားျဖင့္ဖန္ဆင္းေတာ္မူေသာဘုရားသခင္၌၊ေရွးကပ္ကာလပါတ္လံုး၊
၀ွက္ထားလွ်က္ရွိေသာ ထိုနက္နဲေသာအရာႏွင့္စပ္ဆိုင္ေသာသာသနာသည္ အဘယ္သို ့ျဖစ္သည္ကို လူအ
ေပါင္းတို ့အားထင္ရွားေစျခင္းငွါ၎၊သန္ ့ရွင္းေသာသူအေပါင္းတို ့တြင္ အငယ္ဆံုးေသာသူထက္သာ၍ငယ္
ေသာ ငါအား ထိုေက်းဇူးကိုေပးေတာ္မူျပီ။ ဧဖက္ၾသ၀ါဒစာ ၃း၉။
ေမွာင္မိုက္တန္ခိုးမွလဲငါတို ့ကိုႏႈတ္၍၊ခ်စ္ေတာ္မူေသာသားေတာ္၏နိုင္ငံထဲသို ့သြင္းေတာ္မူ၏။ထိုသားေတာ္
၏အေသြးအား ျဖင့္အျပစ္လႊတ္ေတာ္မူျခင္းတည္းဟူေသာ ေရြးႏႈတ္ေတာ္မူျခင္းေက်းဇူးကိုငါတို ့သည္ခံရၾကသည္။
ေကာေလာသဲၾသ၀ါဒစာ ၁း၁၃-၁၅။
တဖန္ဘုရားသခင္က၊ငါတို ့ပံုသ႑ာန္ႏွင့္တညီတသ႑ာန္တည္းလူကိုဖန္ဆင္းၾကစို ့။သူသည္ပင္လယ္ငါးတို ့
ကို၎၊မိုဃ္းေကာင္းကင္ငွက္၎၊သားယဥ္တို့ကို၎၊ေျမတျပင္လံုးႏွင့္တကြ ေျမေပါ္မွာတြားတတ္ေသာ တိ
ရ စၦန္အေပါင္းတို ့ကို ၎၊အုပ္စိုးေစဟု အမိန္ ့ေတာ္ရွိ၏။ က မၻာဦးက်မ္း ၁း၂၆။
အိုဗက္လင္ဧဖရက္ျမိဳ ့၊အစိုးရေသာယုဒျမို ့တို ့တြင္သင္သည္ျမို ့ငယ္ ျမိဳ ့ယုတ္ ျဖစ္ေသာ္လည္းဣသေရလ
အမ်ိဳးကို အုပ္စိုးေသာသခင္သည္ငါ ့အဖို ့သင္၏အထဲမွာေပါ္ထြန္းလတ့ံ။ထိုသခင္သည္ ေရွးကပ္ကမၻာမွစ၍
ေပါ္ထြန္းေသာသခင္ျဖစ္၏။မိကၡာအနာဂတၱိက်မ္း ၅း၂။
၃။လူဇာတိကိုခံယူျခင္းအားျဖင့္ ခရစ္ေတာ္သည္ အဘယ္သူ၏ သားျဖစ္သနည္း။
လူဇာတိအားျဖင့္ဒါ၀ိဒ္အမ်ိဳးျဖစ္ေတာ္မူထေသာ၊ေသျခင္းမွထေျမာက္ေတာ္မူ၍၊သန္ ့ရွင္းေသာ၀ိညာဥ္ေတာ္
အားျဖင့္၊တန္ခိုးႏွင့္တကြ ဘုရားသခင္၏သားေတာ္ ထင္ရွားျဖစ္ေတာ္မူေသာ ငါတို ့သခင္ေယရႈခရစ္တည္း
ဟူေသာမိမိသားေတာ္ကိုအေၾကာင္းျပဳ၍ဘုရားသခင္သည္ ေရွးကမိမိပေရာဖက္မ်ားအားျဖင္ ့၊သန္ ့ရွင္းေသာ
က်မ္းစာ၌ ဂတိထားေတာ္မူေသာ ဧ၀ံေဂလိတရားကို ေဟာေစျခင္းငွါ၊ေရြးခ်ယ္ခြဲထား၍တမန္ေတာ္အရာ၌
ခန္ ့ထားေသာေယရႈခရစ္။ေရာမၾသ၀ါဒစာ ၁း၁-၄။
ထိုသားသည္ကားၾကီးျမတ္ေသာသူျဖစ္လိမ့္မည္။အျမင့္ဆံုးေသာဘုရား၏သားေတာ္ဟုေခါ္ေ၀ါ္သမုတ္ျခင္းကို
ခံရလိမ့္မယ္။သူအဘဒါ၀ိဒ္၏ ရာဇပလႅင္ကို ထာ၀ရအရွင္ဘုရားသခင္သည္ သူ ့အားေပးေတာ္မူမည္။
ရွင္လုကာခရစ္၀င္ ၁း၃၂။
လူအစုအေ၀းအေပါင္းတို ့သည္မိန္းေမာေတြေ၀၍ဤသူသည္ဒါ၀ိဒ္၏သားေတာ္ျဖစ္လိမ့္မည္ေလာဟုေျပာဆို
ၾက၏။ ရွင္မႆဲခရစ္၀င္ ၁၂း၂၃
ေရွ ့ေနာက္လိုက္သြားေသာအျခံအရံမ်ားတို ့က၊ဒါ၀ိဒ္၏သားေတာ္အား ေဟာရွဏၥၥၥၥၥၥၥၥၥၥ ျဖစ္ေစသတည္း။ထာ၀ရ
ဘုရား၏အခြင့္ႏွင့္ၾကြလာေတာ္မူေသာသူသည္ မဂၤလာရွိေစသတည္း။ေကာင္းကင္ဘ၀ဂ္၀ယ္ ေဟာရွဏ
ျဖစ္ေစသတည္းဟုေၾကြးေၾကာ ္ၾက၏။ ရွင္မႆဲခရစ္၀င္က်မ္း ၂၁း၉။
၄။ဘယ္တန္ခိုးအားျဖင့္ ခရစ္ေတာ္သည္ လူဇာတိကိုခံယူသနည္း။
ေကာင္းကင္တမန္ကလည္း၊သန့္ရွင္းေသာ၀ိညာဥ္ေတာ္သည္သင္၏အေပါ္မွာသက္ေရာက္ေတာ္မူ၍အျမင့္
ဆံုးေသာဘုရား၏တန္ခိုးအာႏုေဘာ္ေတာ္သည္သင့္ကိုလႊမ္းမိုးလိမ့္မည္။ထိုအေၾကာင္းေၾကာင့္ထိုသန့္ရွင္းေသာ
သားသည္ လည္းဘုရားသခင္၏သားေတာ္ဟုေခါ္ေ၀ါ္သမုတ္ျခင္းကိုခံရလိမ့္မည္။ ရွင္လုကာခရစ္၀င္၁း၃၅။
၅။ခမည္းေတာ္ႏွင့္သားေတာ္သည္ အဘယ္သို ့စပ္ဆိုင္သနည္း။
ငါသည္ခမည္းေတာ္ႏွင့္ တလံုးတ၀တည္း ျဖစ္သည္ဟု မိန့္ေတာ္မူ၏။
ရွင္ေယာဟန္ခရစ္၀င္ ၁၀း၃၀။
ငါတို ့သည္တလံုးတ၀တည္း ျဖစ္သကဲ ့သို ့။
ရွင္ေယာဟန္ခရစ္၀င္ ၁၇း၂၂။
သင္တို ့သည္ငါ့ကိုသိလွ်င္ ငါ့ခမည္းေတာ္ကိုမသိဘဲမေနရၾက။ယခုမွစ၍ ခမည္းေတာ္ကို သိျမင္ၾက၏ဟု
မိန့္ေတာ္မူ၏။ဖိလိပၸဳ ကလည္း သခင္ ခမည္းေတာ္ကို အက်ြႏု္ပ္ တို ့အား ျပေတာ္မူပါ။ထိုသို ့ျပေတာ္မူလွ်င္
အက်ြႏု္ပ္ တို ့အလို ျပည့္စံုပါမည္ဟုေလွ်ာက္လွ်င္ - ေယရႈက၊ဖိလိပၸဳ ၊ဤမွ်ကာလပါတ္လံုး ငါသည္သင္တို
့ႏွင့္အတူရ်ိျပီးမွသင္သည္ငါ့ကိုမသိေသးသေလာ။ငါ့ကိုျမင္ေသာသူသည္ခမည္းေတာ္ကိုျမင္၏။သို့ျဖစ္လွ်င္
ခမည္းေတာ္ကို အက်ြႏု ္ပ္တို ့အား ျပေတာ္မူပါဟု သင္သည္ အဘယ္သို ့ဆိုရသနည္း။
ရွင္ေယာဟန္ခရစ္၀င္ ၁၄း၇-၉။
၆။ခမည္းေတာ္ႏွင့္ေပါင္းဖက္တစ္လံုးတစ္၀တည္းျဖစ္ေၾကာင္းခမည္းေတာ္သည္အဘယ္သက္ေသကိုျပသနည္း။
ငါသည္ငါ့ခမည္းေတာ္၏ အမႈတို ့ကိုမျပဳလွ်င္ ငါ့ကိုမယံုၾကည္ၾကႏွင့္ ။ျပဳလွ်င္ ငါ့ကိုမယံုေသာ္လည္း
ထိုအမႈတို ့ကိုယံုၾကေလာ့။ထိုသို ့ယံုလွ်င္ ခမည္းေတာ္သည္ ငါ၌ ရွိေတာ္မူသည္ကို၎၊ယံု၍သိမွတ္ၾကလိမ့္
ဟုမိန့္ေတာ္မူ၏။ ရွင္ေယာဟန္ခရစ္၀င္ ၁၀း၃၇-၃၈။
၇။ဘုရားစစ္စစ္ ျဖစ္ေတာ္မူေၾကာင္း အဘယ္လကၡဏာ အားျဖင့္ သိရသနည္း။
မိုဃ္းေကာင္းကင္ကိုဖန္ဆင္း၍ၾကက္ေတာ္မူထေသာခင္းက်င္းေတာ္၊ေျမၾကီးႏွင့္ ေျမၾကီးထဲက ျဖစ္သမွ်တို့ကို
မူထေသာ၊ေျမၾကီးေပါ္မွာရွိသမွ်ေသာ သူတို ့အား၊အသက္ကို၎၊ေျမၾကီးကို ေက်ာ္နင္းေသာသူတို ့အား ၀ါညာဥ္ကို၎ ေပးေတာ္မူေသာ ဘုရားသခင္ထာ၀ရဘုရားမိန့္ေတာ္မူသည္ကား ၊-ငါထာ၀ရဘုရားသည္ သင့္ကိုတရားသျဖင့္ေခါ္ထားသည္ျဖစ္၍ ၊လက္ဆြဲ လွ်က္ေထာက္မမည္။ သင္သည္ကန္းေသာမ်က္စိကို ဖြင့္စိမ့္ေသာငွါ၎၊ခ်ဳပ္ထားေသာသူတို ့ကိုလႊတ္စိမ့္ေသာငွါ၎၊ေမွာင္မိုက္၌ ေနေသာသူတို ့ကိုအမိုက္ေထာင္
ထဲက ႏႈတ္ယူစိမ့္ေသာငွါ၎၊သင့္ကိုလူမ်ားႏွင့္ပဋိညာဥ္ဖြဲစရာအဖို၊လူအမ်ိဳးမ်ိဳးလင္းစရာအဖို ့ခန့္ထားမည္။
ငါသည္ထာ၀ရဘုရားျဖစ္၏။ထိုနာမသည္ ငါ့နာမျဖစ္၏။ငါ့ဘုန္းကို အျခားေသာသူအး၎၊ငါ့အသေရကို ရုပ္တု ဆင္းတုတို ့အား ၎ ငါမေပး။ ေဟရွာယအနာဂတၱိက်မ္း ၄၂း ၅-၈။
ေလာကဓါတ္မွစ၍ ေလာကဓါတ္၌ ရွိေလသမွ်ေသာအရာတို ့ကို ဖန္ဆင္းေတာ္မူေသာဘုရားသခင္သည္
ေကာင္းကင္ႏွင့္ေျမၾကီးကို အစိုးရေတာ္မူေသာ အရွင္ျဖစ္၍လူတို့လက္ျဖင့္လုပ္ေသာဗိမာန္၌က်ိန္း၀ပ္ေတာ္
မူသည္မဟုတ္၊ဘုရားသခင္သည္ခပ္သိမ္းေသာသူတို ့အား ဇိ၀အသက္ႏွင့္တကြထြက္သက္၀င္သက္မွစ၍
ခပ္သိမ္းေသာအရာတို ့ကို ေပးေတာ္မူေသာအရွင္ျဖစ္၍ တစံုတခုကိုအလိုေတာ္ရွိသကဲ့သို ့လူတို ့လက္ျဖင့္
ေက်ြးေမြးျခင္းကို ခံေတာ္မူသည္မဟုတ္။ တမန္ေတာ္၀တၳဳ ၁၇း၂၄-၂၅။
ထာ၀ရဘုရားမူကား မွန္ေသာဘုရား ၊အသက္ရွင္ေသာဘုရား၊နိစၥထာ၀ရ ဘုရင္ျဖစ္ေတာ္မူ၏။
အမ်က္ေတာ္ထြက္လွ်င္ ေျမၾကီးတုန္လႈပ္ရ၏။လူအမ်ိဳးမ်ိဳးတို ့သည္အမ်က္ေတာ္ကိုမခံနိုင္ၾက။သာသနာပလူ
တို ့အား ေျပာရေသာစကားဟူမူကား၊ ေကာင္းကင္ႏွင့္ေျမၾကီးကိုမဖန္ဆင္းေသာဘုရားတို ့သည္ဤေကာင္း
ကင္ေအာက္၊ဤေျမၾကီးျပင္မွ ကြယ္ေပ်ာက္ၾကလိမ့္မည္။ ေယရမိအနာဂတၱိက်မ္း ၁၀း ၁၀-၁၂။
၈။ခရစ္ေတာ္သည္ ဘုရားဇာတိေတာ္ျဖစ္ေၾကာင္း အဘယ္အမႈအရာကိုျပသနည္း။
(က) စစ္၍မကုန္နိုငေ္သာ ခရစ္ေတာ္၏ ၾကြယ္၀ျပည့္စံုျခင္း၏ ဓ၀ံေဂလိတရားကို တပါးအမ်ိဳးသားတို ့အား
ေဟာေျပာျခင္းငွါ ၊အလံုးစံုတို ့ကို ေယရႈခရစ္အားျဖင့္ ဖန္ဆင္းေတာ္မူေသာ ဘုရားသခင္၌ ေရွးကပ္ကာလ
ပါတ္လံုး ၀ွက္ထားလွ်က္ရွိေသာ ထိုနက္နဲေသာအရာႏွင့္ စပ္ဆိုင္ေသာသာသနာသည္အဘယ္သို့ျဖစ္သည္
ကိုလူအေပါင္းတို ့အားထင္ရွားေစျခင္းငွါ၎၊သန့္၇ွင္းေသာသူအေပါင္းတို ့တြင္အငယ္ဆံုးေသာသူထက္သာ၍
ငယ္ေသာငါအား ထိုေက်းဇူးေတာ္ကို ေပးေတာ္မူျပီ။ ဧဖက္ၾသ၀ါဒစာ ၃း၉။
ေမွာင္မိုက္တန္ခိုးမွလဲ ငါတို ့ကိုႏႈတ္၍ ၊ခ်စ္ေတာ္မူေသာ သားေတာ္၏ နိုင္ငံထဲသို ့သြင္းေတာ္မူ၏။
ထိုသားေတာ္၏အေသြးအားျဖင့္ အျပစ္လႊတ္ေတာ္မူျခင္းတည္းဟူေသာ ေရြးႏႈတ္ေတာ္မူျခင္းေက်းဇူးကို
ငါတို ့သည္ခံၾကရ၏။ထိုသားေတာ္သည္ မ်က္ျမင္မရေသာ ဘုရားသခင္၏ ပံုသ႑ာန္ေတာ္ျဖစ္၏။
ေ၀ေနယ် သတၱ၀ါ အေပါင္းတို ့တြင္လည္း သားဦးျဖစ္ေတာ္မူ၏။အေၾကာင္းမူကား၊ထိုသားေတာ္သည္
ေကာင္းကင္ေပါ္၊ေျမၾကီးေပါ္မွာရွိသမွ်ေသာရူပအရာ၊အရူပအရာ၊ရာဇပလႅင္ျဖစ္ေစ။အစိုးရျခင္းတန္ခိုးျဖစ္ေစ၊
အထြဋ္အျမတ္ျဖစ္ေစ။အာဏာစက္ျဖစ္ေစ၊ခပ္သိမ္းေသာအရာတို ့ကို ဖန္ဆင္းေတာ္မူ၏။
ထိုသခင္အားျဖင့္၎၊ထိုသခင္ဘို ့အလို့ငွာ၎၊ခပ္သိမ္းေသာအရာတို ့သည္ ဖန္ဆင္းလွ်က္ျဖစ္ၾက၏။
ေကာေလာသဲၾသ၀ါဒစာ ၁း၁၃-၁၆။
အစအဦး၌ ႏႈတ္ကပါတ္ေတာ္ရွိ၏။ ႏႈတ္ကပါတ္ေတာ္သည္ဘုရားသခင္ႏွင့္အတူရွိ၏။ႏႈတ္ကပါတ္ေတာ္သည္
လည္း၊ဘုရားသခင္ျဖစ္ေတာ္မူ၏။ထိုႏႈတ္ကပါတ္ေတာ္သည္ အစအဦး၌ ဘုရားသခင္ႏွင့္အတူရွိ၏။
ထိုႏႈတ္ကပါတ္တာ္သည္ ခပ္သိမ္းေသာ အရာတို ့ကို ဖန္ဆင္းေတာ္မူ၏။ဖန္ဆင္းေတာ္မူျခင္းနွင့္ ကင္းလႊတ္လွ်က္ျဖစ္ေသာ အရာတစံုတခုမွ်မရွိ။ရွင္ေယာဟန္ခရစ္၀င္ ၁း၁-၃။
ေရွးလြန္ေလျပီးေသာအခါ ပေရာဖက္မ်ားအားျဖင့္ ၊ဘိုးေဘးတို ့အား၊အထပ္ထပ္ အနည္းနည္း၊ဗ်ာဒိ္တ္
ေပးေတာ္မူေသာ ဘုရားသခင္သည္ ၊ဤေနာက္ဆံုးကာလအခါ မိမိသားေတာ္အားျဖင့္ ငါတို ့အားဗ်ာဒိတ္
ေပးေတာ္မူျပီ။ ေဟျဗဲၾသ၀ါဒစာ ၁း၁-၂။
မိုးခ်ဳပ္ေသာအခါတက်ိတ္ႏွစ္ပါးေသာသူတို ့သည္ခ်ဥ္းကပ္လွ်က္၊လူမ်ားတို ့သည္ပါတ္၀န္းက်င္ရြာဇနပုတ္သို ့
သြား၍၊အိပ္ရာ၊စားစရာကိုရွာေစျခင္းငွါအခြင့္ေပးေတာ္မူပါ။ဤအရပ္သည္ ေတာအရပ္ျဖစ္ပါ၏ဟုေလွ်ာက္ၾက
လွ်င္ ၊ကိုယ္ေတာ္က သူတို ့စားစရာအဘို ့သင္တို ့ေပးၾကေလာ့ဟုမိန့္ေတာ္မူ၏။တပည့္ေတာ္တို ့ကလည္း။
အက်ြႏု္္ ္ပ္တို ့သည္ သြား၍ လူအေပါင္းတို့အဘို ့စားစရာဘို ့မ၀ယ္လွ်င္ ၊မုန္ငါးလံုးႏွင့္ငါး ႏွစ္ေကာင္မွတပါး
အဘယ္စားစရာမွ်က်ြႏု ္ပ္တို ့၌မရွိပါဟုေလွ်ာက္ၾက၏။ထိုသို့ေလွ်ာက္သည့္အေၾကာင္းကားလူငါးေထာင္ခန့္မွ်
ရွိသတည္း။ ထိုအခါလူအမ်ားတို ့ကိုတစုလွ်င္ ငါးဆယ္စီ အစုစု ေလွ်ာင္းၾကေစဟု အမိန့္ေတာ္၇ွိ၏။တပည့္
ေတာ္တို ့သည္ အမိန္ုေတာ္အတိုင္းျပဳ၍လူအေပါင္းတို ့ကိုေလွ်ာင္းေစျပီးလွ်င္၊ေယရႈသည္မုန့္ငါးလံုးႏွင့္ငါးႏွစ္
ကာင္ကိုယူ၍ ။ေကာင္းကင္သို ့ၾကည့္ေမွ်ာ္လွ်က္ ေက်းဇူးေတာ္ကိုခ်ီးမြမ္းျပီးမွ မုန့္ကိုဖဲ ့၍ လူမ်ားေရွ ့၌ထည့္
ေစျခင္းငွါတပည့္ေတာ္တို ့အား။ေပးေတာ္မူ၏။လူအေပါင္းတို ့သည္စား၍၀ၾကျပီးမွၾကြင္းရစ္ေသာအက်ိဳးအပဲ ့
ကို ေကာက္သိမ္း၍ တဆယ္ႏွစ္ေတာင္းအျပည့္ရၾက၏။ ရွင္လုကာခရစ္၀င္ ၉း၁၂-၁၇။
(ခ) လာဇရု ထြက္၍ လာေလာဟု ၾကီးေသာအသံႏွင့္ ဟစ္ေခါ္ေတာ္မူ၏။ ထိုအခါေသလြန္ေသာသူသည္ မိမိေျခလက္၌ ပုဆိုးနံငယ္ႏွင့္ရစ္ပါတ္လွ်က္၊မ်က္ႏွာကိုလည္းပု၀ါႏွင့္စည္းလွ်က္ထြက္လာ၏။ေယရႈကလည္း
သူ့ကိုျဖည္၍ လႊတ္ၾကေလာဟု မိန့္ေတာ္မူ၏။ရွင္ေယာဟန္ခရစ္၀င္ ၁၁း၄၃-၄၄။
(ဂ)ကိုယ္ေတာ္ကယံုၾကည္ျခင္းအားနဲေသာသူတို ့၊အဘယ့္ေၾကာင့္ေၾကာက္တတ္သနည္းဟု ေမးေတာ္မူျပီးလွ်င္။
ထ၍ ေလနွင့္ပင္လယ္ကို ဆံုးမေတာ္မူသျဖင့္ အလြန္သာယာေလ၏။ ရွင္မႆဲခရစ္၀င္ ၈း၂၆။
ေလမသင့္ေသာေၾကာင့္၊တပည့္ေတာ္တို ့သည္တက္ခတ္၍ပင္ပန္းၾကသည္ကိုျမင္ေတာ္မူ၏။ညသံုးခ်က္တီး
ေက်ာ္အခ်ိန္၌ အိုင္ေပါ္မွစက္ေတာျဖန့္လွ်က္၊သူတို ့ရွိရာသို ့ၾကြ၍ အနားမွာေလွ်ာက္သြားမည္ ျပဳေတာ္မူ၏။
ရွင္မာကုခရစ္၀င္ ၆း၄၈။
(ဃ)ငါသည္ကိုယ္အသက္ကိုစြန့္၍ ေနာက္တဖန္ယူဦးမည္ျဖစ္ေသာေၾကာင့္၊ငါ့ခမည္းေတာ္သည္ငါ့ကိုခ်စ္
ေတာ္မူ၏။ငါ့အသက္ကို အဘယ္သူမွ် မလုမယူ။ကိုယ္အလိုအေလွ်ာက္ငါစြန့္၏။ကိုယ္အသက္ကိုစြန့္ရေသာ
အခြင့္ႏွင့္ ေနာက္တဖန္ကိုအသက္ကို ယူျပန္ရေသာအခြင့္သည္ငါ၌ရွိ၏။ထိုအခြင့္ကိုခမည္းေတာ္သည္ ေပး
တာ္မူျပီဟု မိန့္ေတာ္မူ၏။ရွင္ေယာဟန္ခရစ္၀င္ ၁၀း၁၇-၁၈။
အဘိတ္ေန ့လြန္၍ နက္ဖန္ေန့ေရာက္လွ်င္၊ယဇ္ပေရာဟိတ္အၾကီးႏွင့္ဖာရိရွဲတို ့သည္ပိလတ္မင္းထံစုေ၀း၍၊
ထိုလွည့္ျဖားေသာသူက၊ငါသည္သံုးရက္ေျမာက္ေသာေန ့၌ထေျမာက္မည္ဟုမေသမွီေျပာသည္ကိုအက်ြန္ပ္
တို ့မွတ္မိပါျပီ။ထို့ေၾကာင့္သူ၏တပည့္တို ့သည္ညအခါလာ၍အေလာင္းကိုခိုးယူျပီးလွ်င္၊သူသည္ေသျခင္းမွ
ထေျမာက္ေတာ္မူျပီဟုလူအေပါင္းတို ့အား ေျပာဆိုၾကေသာ္၊ေရွ ့အမွားကေနာက္အမွားထက္သာ၍ၾကီးမည္
ဟု စိုးရိမ္စရာအေၾကာင္းရွိသည္ျဖစ္၍ သခ်ဳိင္းတြင္းကို သံုးရက္ေျမာက္ေအာင္လံုျခဳံစြာ ေစာင့္စိမ့္ေသာငွါ
အမိန့္ေတာ္ရွိေတာ္မူပါဟု ေလွ်ာက္ၾကလွ်င္၊ပိလတ္မင္းကသင္တို ့၌လူေစာင့္တတပ္ရွိ၏။သြားၾကတတ္နိုင္သမွ်
အတိုင္းလံုျခံုစြာေစာင့္ၾကေစဟုဆိုေလ၏။ထိုသူတို ့သည္သြား၍ ေက်ာက္ကိုတံဆိပ္ခတ္ျပီးလွ်င္အေစာင့္ထားလွ်က္
သခ်ိဳင္းတြင္းေတာ္ကို လံုျခံဳစြာျပဳ ၾက၏။ရွင္မႆဲခရစ္၀င္ ၂၇း၆၂-၆၆။
ဥပုသ္ေန့လြန္၍ ခုႏွစ္ရက္တြင္ ပဌမေန ့ရက္ မိုဃ္းလင္းအံ့ဆဲဆဲ အခ်ိန္၌ ၊ မာဂဒလမာရိႏွင့္အျခားေသာမာ
ရိသည္သခ်ိဳင္းေတာ္ကိုအၾကည့္အရႈသြားၾက၏။ထိုအခါေျမၾကီးသည္ ျပင္းစြာလႈပ္ေလ၏။အေၾကာင္းမူကား၊
ထာ၀ရဘုရား၏ေကာင္းကင္တမန္သည္ ေကာင္းကင္ဘံုမွဆင္းလာ၍ ၊တြင္း၀၌ ပိတ္ေသာေက်ာက္ကို လွိမ့္ လွန္ျပီးလွ်င္ ထိုေက်ာာက္ေပါ္မွထိုင္ေန၏။သူ၏မ်က္ႏွာသည္ လွ်ပ္စစ္ကဲ့သို ့ထင္၏။အ၀တ္သည္လည္း မိုး
ပြင့္ကဲ ့သို ျဖဴ၏။ လူေစာင့္တို ့သည္ေကာင္းကင္တမန္ကို ေၾကာက္ရြံ ့သျဖင့္ တုန္လႈပ္၍ ေသမတတ္ျဖစ္ၾက
ေကာင္းကင္တမန္ကလည္း ေၾကာက္ရြံ ့ျခင္းမရွိၾကႏွင့္ ။လက္၀ါးကပ္တိုင္မွာသတ္ေသာ ေယရႈကို သင္တို
့ရွာေနၾကသည္ကိုငါသိ၏ဤအရပ္၌မရွိ။မိန့္ေတ္ာမူသည္အတိုင္းထေျမာက္ေတာ္မူျပီ။လာႀကသခင္ ေလွ်ာင္း
တာ္မူရာအရပ္ကိုၾကည့္ ႀကေလာ ့။ရွင္မႆဲခရစ္၀င္ ၂၈း၁-၆။
၉ ။ ခရစ္ေတာ္သည္ ဘုရားသခင္၏သားေတာ္ျဖစ္ေၾကာင္း၀န္ခံေသာသူတို ့အေပါ္၌ အဘယ္ေက်းဇူးသက္ေရာက္မည္နည္း။ေယရႈသည္ဘုရားသခင္၏သားေတာ္ျဖစ္ေတာ္မူသည္ကို၀န္ခံေသာ
သူမည္သည္ကား၊ဘုရားသင္၌တည္၏။ ဘုရားသခင္သည္လည္း ထိုသူ၌တည္ေတာ္၏။
ရွင္ေယာဟန္ၾသ၀ါဒပထမေစာင္ ၄း၁၅။
ဘုရားသခင္၏သားေတာ္ကိုယံုၾကည္ေသာသူသည္၊မိမိအထဲ၌ထိုသက္ေသကိုရ၏။ဘုရားသခင္ကိုမယံုၾကည္
ေသာသူမူကား၊ဘုရားသခင္ကိုမုသာအျပစ္တင္၏။အဘယ္သို ့နည္းဟူမူကားဘုရားသခင္သည္မိမိသားေတာ္
၏ အေၾကာင္းမွာ သက္ေသခံေတာ္မူေသာစကားေတာ္ကိုထိုသူသည္မယံုဘဲေန၏။သက္ေသခံေတာ္မူခ်က္
ဟူမူကား၊ဘုရားသခင္သည္ငါတို ့အားထာ၀ရအသက္ကိုေပးေတာ္မူ၍၊ထိုအသက္သည္လည္းသားေတာ္၌ပါ၏။
သားေတာ္ကိုရေသာသူသည္အသက္ကိုရ၏။ဘုရားသခင္၏သားေတာ္ကိုမရေသာသူမူကားအသက္ကိုမရ။
ဘုရားသခင္၏သားေတာ္ကိုယံုၾကည္ေသာသင္တို ့သည္ထာ၀ရအသက္ကိုကိုယ္တိုင္ရသည္ဟုသိေစျခင္းငွါ
ဤအရာမ်ားကို သင္တို ့အားငါေရး၍ေပးလိုက္သည္။ရွင္ေယာဟန္ၾသ၀ါစာ ပဌမေစာင္ ၅း၁၀-၁၃။
အဘယ္သို ့နည္းဟူမူကား ၊သင္သည္သခင္ေယရႈကို ႏႈတ္ျဖင့္၀န္ခံ၍၊ဘုရားသခင္သည္ သူ ့ကိုေသျခင္းမွ
ထေျမာက္ ေစေတာ္မူျပီဟု စိတ္ႏွလံုးထဲ၌ ယံုၾကည္လွ်င္ ကယ္တင္ျခင္းသို ့ေရာက္လိမ့္မည္။
ေရာမၾသ၀ါဒစာ ၁၀း၉။
၁၀။အဘယ္သူအားျဖင့္ ဤကဲ ့သို ့၀န္ခံႏိုင္သနည္း။
ထို ့ေၾကာင့္ ဘုရားသခင္၏၀ိညာဥ္ေတာ္အားျဖင့္ ေဟာေျပာ၍ အဘယ္သူမွ် ေယရႈကို မက်ိန္ဆဲနိုင္သည္
ကို၎၊ ေယရႈသည္သခင္ဘုရားျဖစ္ေတာ္မူသည္ဟုသန့္ရွင္းေသာ၀ိညာဥ္ေတာ္ကိုအမီမျပဳလွ်င္၊အဘယ္သူ
မွ် မေျပာနိုင္သည္ကို၎၊သင္တို ့သည္သိနားလည္နိုင္ေစျခင္းငွါ ငါသတိေပး၏။
ေကာရိ ႏၱဳၾသ၀ါဒစာပဌမေစာင္ ၁၂း၃။
ေယရႈကလည္း ရွိမုန္ဗာေယာန၊သင္သည္မဂၤလာရွိ၏။အေၾကာင္းမူကား၊အေသြးအသားသည္ ဤအေၾကာင္းအရာကို သင့္အားေဘာ္ျ႔ပသည္မဟုတ္၊ေကာင္းကင္ဘံု၌ ရွိေတာ္မူေသာ ငါ့ခမည္းေတာ္သည္ေဘာ္ျပ႔ေတာ္မူသတည္း။ရွင္မႆဲခရစ္၀င္ ၁၆း၁၇။
ခမည္းေတာ္ထံမွလာထြက္လာ၍ သမၼာတရားႏွင္ျပည့္စံုေသာ ၀ါညာဥ္ေတာ္တည္းဟူေသာ
ခမည္းေတာ္ထံမွ သင့္ဆီသို ့ငါလႊတ္လတံံ့ေသာ ဥပဇၥ ်ာယ္ ဆရာသည္ ေရာက္လာေသာအခါ ငါ၏အေၾကာင္းကိုသက္ေသခံလိမ့္မည္။
ရွင္ေယာဟန္ခရစ္၀င္ ၁၅း၂၆။
အဘယ္သို ့နည္းဟူမူကား သင္တို ့သည္မွင္ႏွင့္ေရးထားေသာစာမဟုတ္၊အသက္ရွင္ေတာ္မူေသာ
အသက္ရွင္ေတာ္မူေသာ ဘုရားသခင္၏၀ိညာဥ္ေတာ္ႏွင့္ ေရး၍၊ေက်ာက္ပ်ားေပါ္၌မေရးပဲ၊
အသားႏွင့္ျပည့္စံုေသာ ႏွလံုးျပားေပါ္ေရး၍၎၊ငါတို ့ျပဳစုေသာ ခရစ္ေတာ္၏စာထင္ရွားစြာျဖစ္ၾက၏။
ငါတို ့သည္ခရစ္ေတာ္အားျဖင့္ဘုရားသခင္ေရွ့ေတာ္၌ ထိုသို ့ယံုမွားစြဲလမ္းျခင္းရွိ၏။သို ့ရာတြင္ ငါတို ့သည္
ကိုယ္တန္ခိုးကိုအမွီျပဳ၍ကိုယ္အလိုအေလွ်ာက္တစံုတခုကိုၾကံစည္ျခင္းငွါတတ္နိုင္သည္မဟုတ္။ဘုရားသခင္
ကိုအမွီျပဳ၍ သာတတ္နိုင္သည္။ ေကာရိ ႏၱဳၾသ၀ါဒစာ ဒုတိယေစာင္ ၃း၃-၅။
၁၁။ဘုရားသခင္၏သားေတာ္ကိုျငင္းပယ္ေသာသူသည္ အဘယ္အျပစ္ကိုျပဳလုပ္သနည္း။
ထိုမွ်မက ၊ဘုရားသခင္၏သားေတာ္ကိုေျချဖင့္ေက်ာ္နင္းလွ်က္ ၊မိမိကိုစင္ၾကယ္ေစေသာ ပဋိညာဥ္
တရား၏အေသြးကို အျပစ္တင္လွ်က္ ဆုေကး်ဇူးကိုေပးေသာ၀ိညာဥ္ေတာ္ကို မထီမဲ ့ျမင္ ျပဳလွ်က္ရွိေသာ
သူသည္ အဘယ္မွ်ေလာက္ ၾကီးစြာေသာဒဏ္ျဖင့္ခံထိုက္သည္ကိုသင္တို့ထင္ၾကသနည္း။
ေဟျဗဲၾသ၀ါဒစာ ၁၀း၂၉။
သန့္ရွင္းေသာ ၀ိညာဥ္ေတာ္ကို ကဲ့ရဲ့ေသာသူသည္ အျပစ္လႊတ္ေစျခင္းအခြင့္ကို အဘယ္ကာလမွ်
မရနိုင္ၾက။ထာ၀ရအျပစ္ဒဏ္ကိုခံရေသာသူျဖစ္ေပ၏ဟုမိန့္ေတာ္မူ၏။အဘယ့္ေၾကာင့္ဤသို ့မိန့္ေတာ္မူ
သနည္းဟူမူကားကိုယ္ေတာ္သည္ ညစ္ညူးေသာ နတ္စြဲေသာသူျဖစ္သည္ဟု ဆိုၾကသတည္း။
ရွင္မာကု ခရစ္၀င္ ၃း၂၉-၃၀။
၁၂။ခရစ္ေတာ္ကိုမယံုၾကည္ေသာသူတို ့သည္အဘယ္အျပစ္ကိုခံရမည္နည္း။
သင္တို ့သည္ေလာကီသားျဖစ္ၾက၏။ငါမူကားေလာကီသားမဟုတ္ ။ထို ့ေၾကာင့္သင္တို ့သည္ ကိုယ္အျပစ္
၌ေသၾကလိမ့္မည္ဟု ငါဆို၏။ငါသည္ဤမည္ေသာသူျဖစ္သည္ကို သင္တို ့သည္မယံုလွ်င္ကိုယ္အျပစ္၌
ေသၾကလိမ့္မည္ဟု မိန့္ေတာ္မူ၏။ ရွင္ေယာဟန္ခရစ္၀င္ ၈း၂၄။
ထိုသခင္၏နာမေတာ္မွတပါးငါတို ့ကိုကယ္တင္နိုင္ေသာနာမတစံုတခုမွ် ေကာင္းကင္ေအာက္လူတို့တြင္
မေပါ္မရွိဟု ေပတရုသည္ထိုသူတို ့ကိုျမြက္ဆိုသည္။ တမန္ေတာ္၀တၳဳ ၄း၁၂။
အေၾကာင္းမူကားေယရႈခရစ္တည္းဟူေသာ ခ်လွ်က္ရွိေသာတိုက္ျမစ္မွတပါး အျခားေသာတိုက္ျမစ္ကို
အဘယ္သူမွ်မခ်နိုင္။ ေကာရိ ႏၱဳၾသ၀ါဒစာ ပဌမေစာင္ ၃း၁၁။
၁၃။အ ႏၱိခရစ္သည္ အဘယ္သူနည္း။
မုသာကိုသံုးေသာသူကားအဘယ္သူနည္း။ေယရႈခရစ္သည္ခရစ္ေတာ္မဟုတ္ဟု ျငင္းပယ္ေသာသူျဖစ္သတည္း။
ခမညး္ေတာ္နွင့္သားေတာိကိုျငင္းပယ္ေသာသူသည္အႏၱိခရစ္ျဖစ္၏။သားေတာ္ကိုျငင္းပယ္ေသာသူမည္သည္
ကား ခမည္းေတာ္ကိုမသိ။သားေတာ္ကို၀န္ခံေသာသူမည္သည္ကား ခမည္းေတာ္ကိုသိ၏။
ရွင္ေယာဟန္ၾသ၀ါဒစာ ပဌမေစာင္ ၂း၂၂-၂၃။
