 |
အခန်း ၃ခမည်းတော်ဘုရားသခင်
၂၉
တရားစီရင်ရာနေ့ကြီးစတင်သည်။ မီးလောင်လျက်ရှိသောဘီးများပါလျက်မီးတောက်လောင်သောရာဇပလ္လင်များနေရာအရပ်သို့ရွေ့သွားသည်။ နေ့များ၏ရှေးခေတ်ကသူ့ထိုင်ခုံကိုယူ။ အသွင်အပြင်အတွက် Majestic, သူသည်တရားရုံးတွင် ဦး စီး။ သူ၏အံ့ presence ဖွယ်ကောင်းသောရောက်ရှိနေမှုသည်ကျယ်ပြန့်သောတရားခွင်၌ပရိသတ်ကိုပျံ့နှံ့စေသည်။ သက်သေအများတို့သည်ရှေ့တော်၌ရပ်နေလျက်၊ တရားစီရင်ခြင်းကိုသတ်မှတ်ပြီးစာအုပ်များဖွင့်လှစ်ပြီးလူ့အသက်မှတ်တမ်းကိုဆန်းစစ်သည် (ဒံ ၇ း ၉၊ ၁၀) ။
စကြဝuniverseာတစ်ခုလုံးသည်ဤအချိန်ကိုစောင့်ဆိုင်းနေသည်။ ဘုရားသခငျသညျခမညျးတျောမတရားသောအမှုအလုံးစုံတို့ကိုဆန့်ကျင်သည်သူ၏တရားမျှတမှုစီရင်ပါလိမ့်မယ်။ (ဒံ ၇ း ၂၂) တွင် ၀ ါကျကိုပေးထားသည်။ ရွှင်လန်းသောချီးမွမ်းခြင်းနှင့်ကျေးဇူးတော်ချီးမွမ်းခြင်းသည်ကောင်းကင်တစ် ၀ န်းလုံးတ ၀ ိုက်ပျံ့နှံ့သွားသည်။ ဘုရားသခင့်အကျင့်စရိုက်ကိုသူ၏ဘုန်းအသရေအားလုံးတွင်တွေ့မြင်ရပြီးသူ၏အံ့ဖွယ်နာမတော်သည်စကြဝuniverseာတစ်ခွင်တွင်မှန်ကန်ကြောင်းထင်ရှားစေသည်။
ခမည်းတော်၏အမြင်များ
ခမည်းတော်ဘုရားကိုမကြာခဏနားလည်မှုလွဲလေ့ရှိသည်။ လူများစွာသည်ခရစ်တော်၏လူသားမျိုးနွယ်အတွက်မြေကြီးသို့ကြွလာခြင်းနှင့်လူတစ် ဦး ချင်းစီအတွင်း၌သန့်ရှင်းသောဝိညာဉ်တော်၏အခန်းကဏ္ofကိုသတိပြုမိကြသည်။ သို့သော်ခမည်းတော်သည်ကျွန်ုပ်တို့နှင့်မည်သို့ပတ်သက်သနည်း။ သူသည်သနားကြင်နာတတ်သောသားတော်နှင့် ၀ ိညာဉ်တို့နှင့်မတူဘဲကျွန်ုပ်တို့၏ကမ္ဘာ၊ ပျက်ကွက်နေသည့်အိမ်ရှင်နှင့်မလှုပ်မရှားဖြစ်နေသည့်ပထမအကြောင်းရင်းမှလုံးဝဖယ်ရှားခံရပါသလား။
သူသည်သူကိုယ်တိုင်အချို့ထင်မြင်သည့်အတိုင်း“ ဓမ္မဟောင်းဟောင်းဘုရား” - အပြစ်ပေးသူ၏ဘုရားသခင်၊ “ မျက်စိအတွက်မျက်စိနှင့်သွားအတွက်зуб” (မ။ ၅:၃၈; cf) (ထွ ၂၁:၂၄) စုံလင်သောအမှုတော်များကိုလိုအပ်သောဘုရားသခင်အတိအကျတောင်းခံသောဘုရားသခင်ဖြစ်သည်။ ဓမ္မသစ်ကျမ်း၏အခြားပါးပြင်ကိုလှည့ ်၍ ဒုတိယမိုင်ကိုသွားရန်ဖိအားပေးသောမေတ္တာရှင်ဘုရားသခင်နှင့်လုံးဝဆန့်ကျင်ဘက်ဖြစ်နေသောဘုရားသခင် (မ ၅ း ၃၉-၄၁) ။
ဓမ်မဟောငျးကမျြး၌ဘုရားသခငျသညျခမညျးတျော
ဓမ္မဟောင်းကျမ်းနှင့်ဓမ္မသစ်ကျမ်း၏စည်းလုံးခြင်းနှင့်ရွေးနုတ်ခြင်းအစီအစဉ်၏သဘောသဘာဝကိုပြောဆိုခြင်းနှင့်ပြုမူဆောင်ရွက်ခြင်းသည်ဘုရားသခင်တစ်ပါးတည်းသာဖြစ်သည်။
၃၀
မိမိလူမျိုး၏ကယ်တင်ခြင်းသို့ပbothိညာဉ်နှစ်ခုလုံး။ ရှေးအချိန်ကပရောဖက်များကဘိုးဘေးများအားအချိန်နှင့်နည်းအမျိုးမျိုးဖြင့်စကားပြောသောဘုရားသခင်သည်သားတော်အားဖြင့်အရာအားလုံးကိုအမွေခံအဖြစ်ခန့်ထားတော်မူသောသားတော်အားဖြင့်ငါတို့အားမိန့်တော်မူခဲ့သည်။ "(ဟေဗြဲ ၁: ၁၊ ၂) ဓမ္မဟောင်းကျမ်းသည်ဘုရားသခင်၏ပုဂ္ဂိုလ်များကိုရည်ညွှန်းသော်လည်း၎င်းသည်သူတို့ကိုခွဲခြားမထားပါ။ သို့သော်ဓမ္မသစ်ကျမ်းကသားတော်ယေရှုခရစ်သည်ဖန်ဆင်းခြင်း၌တက်ကြွစွာပါ ၀ င်သူဖြစ်ကြောင်းရှင်းရှင်းလင်းလင်းဖော်ပြထားသည် (ယော ၁ း ၁-၃၊ ၁၄; ကော ၁ း ၁၆)၊ သူသည်Israelသရေလလူမျိုးကိုအီဂျစ်ပြည်မှထုတ်ဆောင်သောဘုရားသခင်ဖြစ်သည် (၁) ကော ၁၀ း ၁-၄၊ ထွ ၃ း ၁၄၊ ယော ၈ း ၅၈ ။ ဓမ္မသစ်ကျမ်းကခရစ်တော်၏ဖန်ဆင်းခြင်းနှင့်ထွက်မြောက်ခြင်းတွင်အခန်းကဏ္ofကိုဖော်ပြထားခြင်းကဓမ္မဟောင်းကျမ်းပင်လျှင်သားတော်အားဖြင့်ခမည်းတော်ဘုရား၏ပုံတူကိုမကြာခဏဖော်ပြသည်ဟုဖော်ပြသည်။ "
သနားကြင်နာတတ်သောဘုရားသခင်။ ဘုရားသခင်ကိုမည်သူမျှမမြင်ဖူးပါ (ထွ ၃၃ း ၂၀) ။ သူ၏အင်္ဂါရပ်များကိုကျွန်ုပ်တို့ဓာတ်ပုံမတွေ့ရပါ။ ဘုရားသခင်ကသူ၏ကောင်းမြတ်သောအပြုအမူများဖြင့်လည်းကောင်း၊ မောရှေရှေ့၌သူဖော်ပြခဲ့သောရုပ်ပုံလွှာအားဖြင့်လည်းကောင်းသူ၏လက္ခဏာကိုပြသခဲ့သည် - 'ထာဝရအရှင်ဘုရားသခင်၊ သနားခြင်းကရုဏာနှင့်ပြည့်စုံ။ စိတ်ရှည်ခြင်း၊ လွန်ကျူးခြင်းအပြစ်တို့ကိုဖြေလွှတ်သော်လည်း၊ တတိယအဆက်၊ စတုတ္ထအဆက်တိုင်အောင်၊ အဘတို့၏အပြစ်ကိုသားတို့၌ဆပ်ပေးစီရင်တော်မူသောဘုရားသခင်ပေတည်း။ ” (ထွ ၃၄ း ၆၊ ၇; cf. ဟေဗြဲ ၁၀:၂၆၊ ၂၇) ) ။ သို့သျောကရုဏာတျောသညျမကျြမှောကျခှငျ့လှတျသှားမပေး, ဒါပေမယ့်တရားမျှတမှု၏နိယာမအားဖြင့်ပဲ့ထိန်းသည်။ သူ၏ကရုဏာကိုငြင်းပယ်သူများသည်သူ၏အပြစ်များကိုအပြစ်ပေးသည်။
ဘုရားသခင်သည်သိနာ၌Israelသရေလလူမျိုး၏မိတ်ဆွေဖြစ်လို။ သူတို့နှင့်အတူရှိလိုကြောင်းဖော်ပြခဲ့သည်။ သူက“ ငါတို့တွင်နေစေခြင်းငှာငါ့ကိုသန့်ရှင်းစေမည်အကြောင်းပြုပါစေ” ဟုမောရှေအားမိန့်တော်မူခဲ့သည် (ထွ ၂၅ း ၈) ။ ၎င်းသည်ဘုရားသခင့်မြေကြီးဆိုင်ရာနေရာဖြစ်သောကြောင့်ဤသန့်ရှင်းရာဌာနသည်Israelသရေလလူမျိုး၏ဘာသာရေးအတွေ့အကြုံ၏အဓိကနေရာဖြစ်လာသည်။
ပGodိညာဉ်တရားဘုရားသခင်။တည်မြဲသောဆက်ဆံရေးကိုတည်ဆောက်ရန်ဘုရားသခင်သည်ဘုရားသခင်သည်နော Noah (က ၉ း ၁-၁၇) နှင့်အာဗြဟံ (က ၁၂ း ၁-၃၊ ၇; ၁၃: ၁၄-၁၇; ၁၅: ၁၊ ၅၊ ၆) တို့နှင့်ပsolိညာဉ်ပြုခဲ့သည်။ ; ၁၇: ၁-၈; ၂၂: ၁၅-၁၈; ဤစာအုပ်၏အခန်း ၇ ကိုကြည့်ပါ။ ) ဤပcovenိညာဉ်များသည်မိမိလူမျိုး၏စိုးရိမ်ပူပန်မှုများကိုစိတ်ဝင်စားသောပုဂ္ဂိုလ်ရေး၊ နောအားသူကပုံမှန်ရာသီများကိုအာမခံခဲ့သည် (က ၈ း ၂၂) ။ ကမ္ဘာအနှံ့ရေကြီးမှုနောက်တဖန်မဖြစ်နိုင်ကြောင်း (က ၉ း ၁၁)၊ အာဗြဟံအားသူမျိုးဆက်များစွာ (က ၁၅ း ၅-၇) နှင့်သူနှင့်သူ၏သားစဉ်မြေးဆက်များနေထိုင်နိုင်သောပြည်ကိုကတိပေးခဲ့သည် (က ၁၅ း ၁၈၊ ၁၇ း ၈) ။
ရွေးနှုတ်သောဘုရား။ ကျွန်တော်မျိုးသည်လွတ်မြောက်ရန်ကျွန်တော်မျိုးကိုအံ့ဖွယ်နည်းဖြင့် ဦး ဆောင်တော်မူသည်။ ဤကြီးစွာသောရွေးနှုတ်ခြင်းလုပ်ရပ်သည်ဓမ္မဟောင်းကျမ်းတစ်ခုလုံး၏နောက်ခံနှင့်ကျွန်ုပ်တို့၏ဖြစ်လိုသောနမူနာတစ်ခုဖြစ်သည်
၃၁
ရွေးသူ။ ဘုရားသခင်သည်ဝေးကွာသော၊ ဝေးကွာသော၊ စိတ်ဝင်စားမှုမရှိသောပုဂ္ဂိုလ်မဟုတ်ပါ၊ ကျွန်ုပ်တို့၏ကိစ္စရပ်များတွင်အလွန်ပါဝင်ပတ်သက်သူဖြစ်သည်။
အထူးသဖြင့်ဆာလံကျမ်းသည်ဘုရားသခင်၏မေတ္တာပါ ၀ င်ပတ်သက်မှု၏နက်ရှိုင်းစွာဖြင့်မှုတ်သွင်းခြင်းဖြစ်သည် -“ ကိုယ်တော်၏မိုheavens်းကောင်းကင်ကို၎င်း၊ လက်ညှိုးတော်အလုပ်တည်းဟူသောကိုယ်တော်ခန့်ထားတော်မူသောလနှင့်ကြယ်များကို၎င်း၊ အကျွန်ုပ်ကိုအောက်မေ့တော်မူပါ။ အထံတော်သို့လာကြ၏။ (ဆာ။ ၈: ၃၊ ၄) “ အိုထာဝရဘုရား၊ အကျွန်ုပ်၏ခွန်အားဗလတည်းဟူသောကိုယ်တော်ကိုအကျွန်ုပ်ချစ်ပါ၏။ ထာဝရဘုရားသည်ငါ၏ကျောက်၊ ငါ၏မြို့ရိုး၊ ငါ့ကိုကယ်လွှတ်သောသခင်၊ ငါကိုးစားသောဘုရားသခင်၊ ငါခိုလှုံရာ၊ ။ ၁၈: ၁၊ ၂) ။ “ အကြောင်းမူကား၊ နှိမ့်ချလျက်ရှိသောသူ၏နှိမ့်ချသောအဖြစ်ကိုမထီမဲ့မြင်ပြုတော်မူသည်မဟုတ်။ ” (ဆာ ၂၂ း ၂၄)
ခိုလှုံသောဘုရားသခင်။ဘုရားသခင်သည်ခိုလှုံရာကိုရှာတွေ့နိုင်သောဘုရားသခင်တစ်ပါးအဖြစ်ဒါဝိဒ်ကိုမြင်ခဲ့သည်။ အပြစ်မဲ့ပြေးသူများနှင့်ခိုလှုံနေသောIsraelသရေလခိုလှုံရာမြို့ကြီးခြောက်မြို့နှင့်တူသည်။ ဆာလံကျမ်း၏ထပ်တလဲလဲ“ ခိုလှုံရာ” ခေါင်းစဉ်သည်ခရစ်တော်နှင့်ခမည်းတော်ကိုပုံဆောင်သည်။ ဘုရားရှင်သည်ခိုလှုံရာဖြစ်သည်။ “ အကြောင်းမူကား၊ ဘေးအန္တရာယ်ရောက်သည့်ကာလ၊ တဲတော်တွင်ငါ့ကိုကိုးကွယ်တော်မူမည်။ ဗိမာန်တော်အတွင်းအရပ်၌၊ ငါ့ကိုဝှက်ထားတော်မူမည်။ ကျောက်ပေါ်မှာလည်းငါ့ကိုတင်ထားတော်မူမည်” (ဆာ ၂၇ း ၅) ။ “ ဘုရားသခင်သည်ငါတို့ခိုလှုံရာ ဖြစ်၍၊ ခွန်အားကိုပေးတော်မူ၏။ ဘေးရောက်သည်ကာလအထူးသဖြင့်ကူမတော်မူကြောင်းထင်ရှားလျက်ရှိ၏ (ဆာ ၄၆ း ၁) ။ “ တောင်ရိုးတို့သည်ယေရုရှလင်မြို့ကိုဝန်းရံသကဲ့သို့၊ ထာဝရဘုရားသည်မိမိလူတို့ကိုယခု မှစ၍၊ ကာလအစဉ်မပြတ်ဝန်းရံတော်မူ၏” (ဆာ ၁၂၅ း ၂) ။
ဆာလံဆရာကသူ၏ဘုရားသခင်အား ပို၍ တောင့်တခဲ့သည်။ “ သမင်ဒရယ်သည်ရေစီးသောချောင်းကိုတောင့်တသကဲ့သို့အကျွန်ုပ်ဝိညာဉ်သည်ကိုယ်တော်ကိုတောင့်တပါသည်ဘုရား။ အသက်ရှင်တော်မူသောဘုရားသခင်ကိုအကျွန်ုပ်ဝိညာဉ်သည်ဘုရားသခင်ကိုတောင့်တပါ၏” (ဆာ ၄၂ း ၁၊ ၂) ) ။ အတွေ့အကြုံမှဒါဝိဒ်က“ သင်၏ဝန်ကိုထာဝရဘုရား၌ချထားလော့။ သင့်ကိုမစတော်မူမည်။ ဖြောင့်မတ်သောသူကိုအစဉ်အမြဲလှုပ်ရှားစေတော်မမူရာ။ ” (ဆာ ၅၅ း ၂၂) “ လူများတို့၊ ဘုရားသခင်၌အစဉ်မပြတ်ခိုလှုံကြလော့။ ရှေ့တော်၌စိတ်နှလုံးကိုဖွင့်ပြကြလော့။ ဘုရားသခင်သည်ငါတို့ခိုလှုံရာဖြစ်” (ဆာ ၆၂ း ၈) -“ သနားခြင်းကရုဏာနှင့်ပြည့်စုံ။ ကျေးဇူးပြုခြင်း၊ စိတ်ရှည်ခြင်း၊ (ဆာ ၈၆ း ၁၅)
ခွင့်လွှတ်သောဘုရားသခင်။အိမ်ထောင်ရေးဖောက်ပြန်မှုနှင့်လူသတ်မှုကျူးလွန်သောအပြစ်များအပြီးတွင်ဒါဝိဒ်က“ အိုဘုရားသခင်၊ ကရုဏာတော်ရှိသည်အတိုင်းအကျွန်ုပ်ကိုကယ်မသနားတော်မူပါ။ သန့်ရှင်းသောဝိညာဉ်တော်ကိုရုပ်သိမ်းတော်မမူပါနှင့် (ဆာ ၅၁ း ၁၊ ၁၁) ။ ဘုရားသခင်သည်အံ့သြဖွယ်ရာကရုဏာတော်ဖြစ်ကြောင်းအာမခံချက်ကြောင့်သူနှစ်သိမ့်မှုရခဲ့သည်။ မြေကြီးပေါ်တွင်ကောင်းကင်အမြင့်ရှိသည်အတိုင်း၊ ထာဝရဘုရားကိုကြောက်ရွံသောသူတို့၌ကရုဏာတော်သည်အားကြီးပေ၏။ အရှေ့မျက်နှာစွန်းသည်အနောက်မျက်နှာစွန်းနှင့်ဝေးသည်အတိုင်းငါတို့အပြစ်များကိုငါတို့နှင့်ဝေးစေတော်မူ၏။ အဘသည်သားတို့ကိုသနားစုံမက်သည်နည်းတူ၊ ထာဝရဘုရားကိုကြောက်ရွံ့သောသူတို့ကိုသနားခြင်းကရုဏာစိတ်ရှိတော်မူ၏။ အကြောင်းမူကား၊ ငါတို့ကိုယ်ခန္ဓာကိုသိတော်မူ၏။ ငါတို့သည်မြေမှုန့်ဖြစ်ကြောင်းကိုအောက်မေ့တော်မူ၏” (ဆာ ၁၀၃ း ၁၁-၁၄) ။
ကောင်းမြတ်တော်မူသောဘုရားသခင်။ ဘုရားသခင်သည်ညှဉ်းဆဲခြင်းကိုခံရသောသူတို့အားတရားပြုတော်မူ၏။ ငတ်မွတ်သောသူတို့ကိုကျွေးမွေးတော်မူ၏။ ထာဝရဘုရားသည်ချုပ်ထားခြင်းကိုခံရသောသူတို့ကိုလွှတ်တော်မူ၏။ ထာဝရဘုရားသည်မျက်စိကန်းသောသူတို့ကိုမြင်စေတော်မူ၏။ ထာဝရဘုရားသည်နှိမ့်ချသောသူတို့ကိုကြွပင့်တော်မူ၏။ မိဘမရှိသောသူငယ်နှင့်မုတ်ဆိုးမကိုကယ်မသနားတော်မူသည် (ဆာ ၁၄၆ း ၇-၉) ။
၃၂
ဆာလံသီချင်းတွင်ဘုရားသခင်၏အလွန်ကောင်းသောပုံကိုဖော်ပြထားသည်။
သစ္စာစောင့်သောဘုရားသခင်။ ဘုရားသခင့်ကြီးမြတ်မှုကြားမှIsraelသရေလလူမျိုးသည်သူ့ထံမှများသောအားဖြင့်ဝေးကွာသွားခဲ့သည် (ဝတ်ပြုရာ ၂၆၊ တရားဟောရာ ၂၈) ။ လင်ယောက်ျားသည်မိမိဇနီးကိုချစ်သကဲ့သို့Israelသရေလလူမျိုးကိုဘုရားသခင်ချစ်ကြောင်းဖော်ပြသည် ဟောရှေကျမ်းသည်ပြောင်ပြောင်တင်းတင်းသစ္စာမဲ့မှုနှင့်ငြင်းပယ်မှုခံရလျှင်ဘုရားသခင့်သစ္စာရှိမှုကိုပြောင်ပြောင်တင်းတင်းဖော်ပြသည်။ ဘုရားသခင်၏ခွင့်လွှတ်မှုကသူ့အားခြွင်းချက်မရှိသောချစ်ခြင်းမေတ္တာကိုဖော်ပြသည်။
herသရေလလူမျိုး၏လမ်းစဉ်ကိုပြင်ရန်ကြိုးစားခြင်းကြောင့်သူ၏သစ္စာမဲ့မှုကြောင့်ဖြစ်ပေါ်လာသောဘေးဆိုးများကိုဘုရားသခင်ကသူမကိုခွင့်ပြုခဲ့သော်လည်းသူသည်သူမ၏ကရုဏာတော်ကိုခံယူနေဆဲဖြစ်သည်။ သင်သည်ငါ့ကျွန်ဖြစ်၏။ သင့်ကိုငါရွေးချယ်ပြီ။ မစိုးရိမ်နှင့်။ ငါသည်သင့်ဘက်မှာရှိ၏။ မကြောက်နှင့်။ ငါသည်ဘုရားသခင်ဖြစ်၏။ သင့်ကိုငါခိုင်မာစေမည်။ သင့်ကိုစောင့်မမည်။ ငါ့သစ္စာလက်ျာလက်ဖြင့်ထောက်ပင့်မည်” (ဟေရှာ ၄၁ း ၉၊ ၁၀) သူတို့၏သစ္စာမဲ့မှုများနှင့်သူက“ သူတို့ဘိုးဘေးတို့၏အပြစ်များကိုဘော်ပြတောင်းပန်သော်လည်း၊ ငါနှင့်သစ္စာမဲ့သောသူတို့ပြုသောဒုစရိုက်အပြစ်ကိုဘော်ပြတောင်းပန်လျှင်၊ ထိုနောက်မှယာကုပ်နှင့်ငါပြုသောပAbrahamိညာဉ်၊ Isaac ဇာက်၊ အာဗြဟံနှင့်ငါဖွဲ့သောပrememberိညာဉ်ကိုအောက်မေ့လိမ့်မည်။ ” (ဝတ်။ ၂၆ း ၄၀-၄၂၊ ယာ ၃ း ၁၂)
ဘုရားသခင်ကသူ့လူမျိုးအားမိမိ၏ရွေးနှုတ်သောသဘောထားကိုဤသို့သတိပေးသည် -“ အိုIsraelသရေလအမျိုး၊ သင့်ကိုငါမမေ့မလျော့။ ထူထပ်သောမိုcloud်းတိမ်ကဲ့သို့၎င်း၊ သင်၏အပြစ်တို့ကိုတိမ်လွှာကဲ့သို့၎င်းငါချေပြီ။ ငါ့ထံသို့ပြန်လာလော့။ သင့်ကိုရွေးနှုတ်တော်မူပြီ” (ဟေရှာ ၄၄:၂၁၊ ၂၂) သူက“ မြေကြီးစွန်းသားအပေါင်းတို့၊ ငါ့ကိုမျှော်ကြည့်။ ကယ်တင်ခြင်းကျေးဇူးကိုပြုကြလော့။ ငါသည်ဘုရားသခင်ဖြစ်၏။
အပြစ်နှင့်အလျောက်ဘုရားသခင်ပေးသနားတော်မူသောဘုရားသခင်။ဓမ္မဟောင်းကျမ်းသည်ဘုရားသခင်အားလက်စားချေသောဘုရားသခင်အဖြစ်ဖော်ပြခြင်းအားဖြင့်သူ၏သစ္စာရှိလူမျိုးကိုလူဆိုးများဖျက်ဆီးသည့်အခြေအနေတွင်တွေ့မြင်ရမည်။ “ သခင်ဘုရား၏နေ့ရက်” ခေါင်းစဉ်ဖြင့်ပရောဖက်များသည်ဘုရားသခင့်လူမျိုးတော်၏အကျိုးအတွက်ဘုရားသခင့်အမှုတော်များကိုနောက်ဆုံး၌ဖော်ပြသည်။ ထိုမင်းသည်ကိုယ်တော်၏လူတို့အဘို့ကယ်တင်ရာနေ့ရက်ကာလဖြစ်လိမ့်မည်။ မစိုးရိမ်ကြနှင့်ဟုကြောက်တတ်သောသူတို့အားဆိုကြလော့။ အကြောင်းမူကား၊ သင်တို့၏ဘုရားသခင်သည်အပြစ်ပေးလျက်၊ ဒဏ်စီရင်လျက်ကြွလာတော်မူလိမ့်မည်။ သင်တို့ကိုကယ်တင်တော်မူလိမ့်မည်” (ဟေရှာ ၃၅ း ၄) ။
ခမည်းတော်ဘုရားသခင်။Israelသရေလလူမျိုးကိုစကားပြောသောအခါမောရှေသည်ဘုရားသခင်ကို“ သူတို့၏အဘဟုခေါ်တော်မူသည်မဟုတ်လော။ သင်တို့ကိုရွေးတော်မူသောသင်၏ခမည်းတော်မဟုတ်လော” ဟုဘုရားသခင်ကိုခေါ်ဆိုခဲ့သည် (တရား ၃၂ း ၆) ။ ရွေးနှုတ်ခြင်းအားဖြင့်ဘုရားသခင်သည်Israelသရေလလူမျိုးကိုသူ့ကလေးအဖြစ်မွေးစားခဲ့သည်။ ဟေရှာယက“ အိုဘုရားရှင်၊ ကိုယ်တော်သည်အကျွန်ုပ်တို့အဘဖြစ်တော်မူ၏” (ဟေရှာ ၆၄ း ၈၊ မာလခိမှတစ်ဆင့်ဘုရားသခင်က“ ငါသည်ခမည်းတော်ဖြစ်၏” ဟုအတည်ပြုခဲ့သည် (မာလ ၁ း ၆) ။ အခြားနေရာများတွင်မာလခိသည်ဘုရားသခင်အားဖခင်အဖြစ်ဖန်ဆင်းရှင်အဖြစ်သူ၏အခန်းကဏ္ relates နှင့်ဆက်စပ်ထားသည် -“ ငါတို့ရှိသမျှသည်အဘတပါးတည်းရှိကြသည်မဟုတ်လော။ ဘုရားသခင်တဆူတည်းရှိသည်မဟုတ်လော။ ” (မာလ။ ၂ း ၁၀) ဘုရားသခင်သည်ဖန်ဆင်းခြင်းနှင့်ရွေးနုတ်ခြင်းအားဖြင့်ကျွန်ုပ်တို့၏အဖဖြစ်သည်။ အမှန်တရားပါတကား။
၃၃
ဘုရားသခင့်ဓမ္မသစ်ကျမ်း၌ခမည်းတော်ဘုရားသခင်ဘုရားသခင်သည်ဓမ္မဟောင်းကျမ်း
၏ဘုရားသခင်သည် ဓမ္မသစ်ကျမ်း ၏ဘုရားသခင်နှင့်မတူပါ။ ခမည်းတော်ဘုရားသခင်သည်အရာအားလုံးကိုအစပြုသူ၊ စစ်မှန်သောယုံကြည်သူအားလုံး၏ဖခင်ဖြစ်ပြီးယေရှုခရစ်၏ဖခင်ဖြစ်သည်။
ဖန်ဆင်းခြင်း၏အဘ။ ခမည်းတော်သည်ခပ်သိမ်းသောအရာတို့ကိုဖန်ဆင်းတော်မူသည် ဖြစ်၍၊ ခပ်သိမ်းသောအရာတို့ကိုဖန်ဆင်းတော်မူ။ ၊ ငါတို့မှတစ်ဆင့်အသက်ရှင်တော်မူသောသခင်တစ်ပါးတည်းရှိတော်မူ၏။ ” (၁) ကော ၈ း ၆၊ ယာဟေ ၁၂ း ၉၊ ယော ၁ း ၁၇ သူက“ ငါသည်ဒူး ထောက်၍ ငါတို့သခင်ယေရှုခရစ်၏ခမည်းတော်ရှေ့မှာ ဦး ညွှတ် ချ၍၊ ကောင်းကင်၊ မြေကြီးပေါ်ရှိမိသားစုတစ်စုလုံးအမည်အနေဖြင့်” ("၃ း ၁၄၊ ၁၅) ဟုသက်သေခံသည်။
ယုံကြည်သူအပေါင်းတို့၏အဘ။ဓမ္မသစ်ကျမ်း၌ဤ ၀ ိညာဉ်ဖခင်နှင့်ကလေးဆက်ဆံရေးသည်ဘုရားသခင်နှင့်ofသရေလလူမျိုးများကြားတွင်တည်ရှိသည်မဟုတ်ဘဲဘုရားသခင်နှင့်ယုံကြည်သူတစ် ဦး ချင်းအကြားရှိသည်။ ယုံကြည်သူယေရှုခရစ်ကိုလက်ခံခြင်းအားဖြင့်တည်ထောင်ထားသည့်ထိုဆက်ဆံရေးအတွက်သခင်ယေရှုလမ်းညွှန်ထားသည် (မ ၅ း ၄၅၊ ၆ း ၆-၁၅) (ယော ၁ း ၁၂၊ ၁၃) ။
ခရစ်တော်ပြုတော်မူသောရွေးနှုတ်ခြင်းအားဖြင့်ယုံကြည်သူများကိုဘုရားသခင့်သားသမီးများအဖြစ်မွေးစားသည်။ သန့်ရှင်းသော ၀ ိညာဉ်တော်သည်ဤဆက်ဆံရေးကိုအထောက်အကူပြုသည်။ ခရစ်တော်သည်“ သားယောက်ျားဖြစ်ခြင်းအခွင့်ကိုငါတို့သည်ခံရမည်အကြောင်း၊ ပညတ်တရားလက်၌ရှိသောငါတို့ကိုရွေးနှုတ်စေခြင်းငှာ၊ ခရစ်တော်သည်ကြွလာတော်မူသည် ဖြစ်၍၊ သင်တို့သည်သားဖြစ်သောကြောင့်အဗ္ဗအဘဟုခေါ်တတ်သောသားတော်၏ဝိညာဉ်တော်ကိုသင်တို့စိတ်နှလုံးထဲသို့ဘုရားသခင်စေလွှတ်တော်မူ၏။ (ဂလ။ ၄: ၅၊ ၆; ရော ၈ း ၁၅၊ ၁၆)
ခမည်းတော်ကိုပြတော်မူ၏။ဘုရားသခင့်သားတော်ယေရှုခရစ်သည်ဘုရားသခင့်အကြောင်းဖွင့်ပြချက်အရခမည်းတော်ဘုရားကိုလေးနက်စွာရှုမြင်ခဲ့သည် (ယော ၁ း ၁၊ ၁၄) ။ ယော ၁ း ၁၈ တွင်“ ဘုရားသခင်ကိုအဘယ်သူမျှမမြင်စဖူး။ ယေရှုက“ ငါသည်ကောင်းကင်မှဆင်းသက်၏” ဟုမိန့်တော်မူခဲ့သည် (ယော ၆ း ၃၈) ။ “ ငါ့ကိုမြင်သောသူသည်ခမည်းတော်ကိုမြင်၏” (ယော ၁၄ း ၉) ။ သခင်ယေရှုကိုသိခြင်းသည်ခမည်းတော်ကိုသိခြင်းဖြစ်သည်။
ဟေဗြဲဝါဒစာ၌ဤပုဂ္ဂိုလ်ရေးဖွင့်ပြချက်၏အရေးကြီးမှုကိုအလေးပေးဖော်ပြထားသည်။ “ ဘုရားသခင်သည်ရှေးအချိန်ကတည်းကဘိုးဘေးများအားပရောဖက်များမှနည်းအမျိုးမျိုးဖြင့်နည်းအမျိုးမျိုးဖြင့်စကားပြောသောဘုရားသခင်သည်ဤနောက်ဆုံးသောနေ့ရက်များတွင်သားတော်အားဖြင့်ငါတို့အားမိန့်တော်မူခဲ့သည်။ ခပ်သိမ်းသောအရာတို့ကိုအမွေခံစေတော်မူ။ ၊
ခမည်းတော်သည်ဘုရားသခင်ပေးသနားတော်မူသောအရှင်ဖြစ်ကြောင်းဖော်ပြခဲ့သည်။ သူ၏ဖန်ဆင်းခြင်း၊ ဗက်လင်မြို့နှင့်ကရာနီတွင်ပေးကမ်းခြင်းကိုကျွန်ုပ်တို့တွေ့မြင်ရသည်။
ဖန်ဆင်းခြင်း၌ခမည်းတော်နှင့်သားတော်သည်အတူတကွလုပ်ဆောင်ခဲ့သည်။ ထိုသို့ပြုခြင်းအားဖြင့်မိမိသားတော်၏သေခြင်းဆီသို့ ဦး တည်သွားလိမ့်မည်ကိုသိသော်လည်းဘုရားသခင်သည်ကျွန်ုပ်တို့အားအသက်တာပေးခဲ့သည်။
ဗက်လင်မြို့မှာသားတော်ကိုပေးခဲ့တဲ့အချိန်ကစပြီးသူကိုယ်တိုင်ပေးခဲ့တယ်။ ကျွန်ုပ်တို့၏သားတော်သည်အပြစ်နှင့်ပြည့်နေသောကမ္ဘာဂြိုဟ်ထဲသို့ဝင်သောအခါခမည်းတော်သည်အလွန်နာကျင်လိုက်လေခြင်း။ အပြစ်သားများ၏မုန်းတီးမှုကိုကောင်းကင်တမန်များချစ်မြတ်နိုးခြင်းနှင့်ကြည်ညိုလေးမြတ်ခြင်းအားသားတော်ဖလှယ်နေသည်ကိုသူမြင်သောအခါခမည်းတော်၏ခံစားချက်ကိုမြင်ယောင်ကြည့်ပါ။ သေမင်း၏လမ်းကြောင်းအဘို့ကောင်းကင်ဘုံ၏ဘုန်းအသရေနှင့်ချမ်းသာ။
၃၄
သို့သော်ကရာနီသည်ခမည်းတော်အားကျွန်ုပ်တို့အနက်ရှိုင်းဆုံးထိုးထွင်းသိမြင်စေသည်။ ခမည်းတော်သည်ဘုရားသခင့်သားတော်ဖြစ်ရာဘုရားနှင့်လူသားအဖြစ်အသက်ရှင်ခြင်းနှင့်သေခြင်း၌ခွဲခြားခြင်းခံရသည့်နာကျင်မှုကိုခံစားခဲ့ရသည်။ ခရစ်တော်သည်လည်းထိုနည်းတူပင်၊ ခမည်းတော်နှင့် ပတ်သက်၍ အလွန်ကြီးမားသောသက်သေခံချက်ရရှိနိုင်သည်။ ခမည်းတော်နှင့်ပတ်သက်သောအမှန်တရားကိုအခြားမည်သည့်အရာကမျှလက်ဝါးကားတိုင်ကဖော်ပြသည်။
၂။ မေတ္တာရှင်ဘုရားသခင်။ယေရှု၏အကြိုက်ဆုံးအကြောင်းအရာမှာဘုရားသခင်အားနူးညံ့ကြင်နာမှုနှင့်ကြွယ်ဝစွာချစ်ခြင်းမေတ္တာဖြစ်သည်။ သင်တို့၏ရန်သူတို့ကိုချစ်ကြလော့။ သင်တို့ကိုကျိန်ဆဲသောသူတို့အားမေတ္တာပို့ကြလော့။ သင်တို့ကိုမုန်းသောသူတို့အားကျေးဇူးပြုကြလော့။ သင်တို့ကိုနှောင့်ရှက်ညှဉ်းဆဲသောသူတို့အဘို့ဘုရားသခင်ကိုဆုတောင်းကြလော့။ ကောင်းသောသူမကောင်းသောသူတို့အပေါ်၌ကိုယ်တော်၏နေကိုထွက်စေတော်မူ၏။ ဖြောင့်မတ်သောသူမဖြောင့်မတ်သောသူတို့အပေါ်၌မိုrain်းကိုရွာစေတော်မူ၏။ ” (မ ၅ း ၄၄၊ ၄၅) သင်၏အကျိုးသည်ကြီးလိမ့်မည်။ အမြင့်ဆုံးသောဘုရား၏သားဖြစ်ကြလိမ့်မည်။ သူသည်ကျေးဇူးမသိသောသူ၊ ဆိုးညစ်သောသဘောရှိသောသူဖြစ်၏။ ထိုကြောင့်သင်တို့အဘသည်သနားခြင်းစိတ်ရှိတော်မူသည်နည်းတူသင်တို့သည်လည်းသနားခြင်းစိတ်ရှိကြလော့” (လု ၆ း ၃၅) ။
သခင်ယေရှုကိုအပ်နှံသူ၏ခြေကိုငုံ့။ ဆေးကြောသောအခါ (ယော ၁၃ း ၅၊ ၁၀-၁၄) ခမည်းတော်သည်ချစ်ခြင်းမေတ္တာကိုဖော်ပြသည်။ ငတ်မွတ်သောသူတို့ကိုကျွေးမွေးသောခရစ်တော်သည်မာကု ၆ း ၃၉-၄၄၊ ၈ း ၁-၉၊ နားမကြားသူများကိုကုသပေးခြင်း (မာ ၉ း ၁၇-၂၉) စကားမပြောနိုင်သောသူများကိုစကားပြောခြင်း (မာ ၇ း ၃၂-၃၇)၊ မျက်စိကန်းသောသူများ (မာကု ၈ း ၂၂-၂၆)၊ လက်ခြေသေသောသူကိုမြှောက်ထားခြင်း (လုကာ ၅ း ၁၈-၂၆)၊ နူနာစွဲသူများအားကုသပေးခြင်း (လုကာ ၅:၁၂၊ ၁၃) သေလွန်သူများကိုထမြောက်စေသည် (မာကု ၅: ၃၅-၄၃; ယောဟန်) အပြစ်သားများကိုခွင့်လွှတ်ခြင်း (ယော ၈ း ၃-၁၁) နှင့်နတ်ဆိုးများကိုနှင်ထုတ်ခြင်း (မ ၁၅ း ၂၂-၂၈၊ ၁၇ း ၁၄-၂၁) ။ ခမည်းတော်သည်လူတို့နှင့်ရောနှောနေပြီးသူတို့၏အသက်တာကိုရှင်သန်စေသည်။ သူတို့ကိုလွှတ်ခြင်း၊ သူတို့ကိုမျှော်လင့်ခြင်းနှင့်ပြန်လည်တည်ထောင်ထားသောမြေကြီးသစ်သို့ညွှန်ပြခြင်း။ ခမည်းတော်၏အဖိုးထိုက်လှသည့်ချစ်ခြင်းမေတ္တာကိုထုတ်ဖော်ပြခြင်းသည်လူတို့အားနောင်တယူရန်အဓိကသော့ချက်ဖြစ်ကြောင်းခရစ်တော်သိသည် (ရော ၂ း ၄) ။
ခရစ်တော်၏ပုံဥပမာသုံးခုသည်ပျောက်ဆုံးသွားသောလူသားတို့အားဘုရားသခင်မေတ္တာပါစွာဂရုစိုက်ကြောင်းဖော်ပြသည် (လုကာ ၁၅) ပျောက်သောသိုးပုံဥပမာကကယ်တင်ခြင်းသည်ဘုရားသခင့်ရှေ့ဆောင်လမ်းပြမှုဖြင့်သာလာသည်၊ ၎င်းသည်ကျွန်ုပ်တို့၏ရှာဖွေမှုကြောင့်မဟုတ်ပါ။ သိုးထိန်းတစ် ဦး သည်မိမိ၏သိုးများကိုချစ်ပြီးပျောက်ဆုံးနေသောအခါသူ၏အသက်ကိုစွန့်စားသကဲ့သို့ဘုရားသခင်သည် သာ၍ ကြီးသောအတိုင်းအတာဖြင့်ပျောက်ဆုံးနေသူတိုင်းကိုသူ၏ချစ်ခြင်းမေတ္တာကိုဖော်ပြသည်။
ဤဥပမာသည်စကြဝsignificanceာ၏အဓိပ္ပာယ်သက်ရောက်သည် - ပျောက်သောသိုးသည်ဘုရားသခင်၏ကြီးမားသောစကြဝuniverseာတွင်အက်တမ်မျှသာဖြစ်သောကျွန်ုပ်တို့၏ပုန်ကန်သောကမ္ဘာကိုကိုယ်စားပြုသည်။ ကျွန်ုပ်တို့၏ကမ္ဘာဂြိုဟ်သို့ပြန်လည်ရောက်ရှိလာရန်ဘုရားသခင်၏သားတော်အားပေးဆပ်သောဘုရားသခင်ပေးသောဆုကျေးဇူးကကျွန်ုပ်တို့၏ပြိုလဲသောကမ္ဘာကြီးသည်သူ၏ဖန်ဆင်းခြင်းလက်ရာများကဲ့သို့သူ့အတွက်တန်ဖိုးရှိကြောင်းဖော်ပြသည်။
ပျောက်သောအကြွေစေ့၏ပုံဥပမာကအပြစ်သားများကိုကျွန်ုပ်တို့အတွက်ဘုရားသခင်မည်မျှတန်ဖိုးထားကြောင်းအလေးပေးဖော်ပြသည်။ ထို့အပြင်ဖြုန်းတီးသောသားပုံဥပမာသည်အိမ်ပြန်လာသည့်ကလေးများကိုကြိုဆိုသောဖခင်၏ကြီးမားသောမေတ္တာကိုပြသည်။ နောင်တရသောအပြစ်သားတစ် ဦး အတွက်ကောင်းကင်၌ ၀ မ်းမြောက်မှုရှိပါက (လု ၁၅ း ၇) သခင်ဘုရား၏ဒုတိယအကြိမ်လာသောအခါစကြဝuniverseာမည်မျှရွှင်လန်းမည်ကိုမြင်ယောင်ကြည့်ပါ။
ဓမ္မသစ်ကျမ်းသည်ခမည်းတော်၏သားတော်ပြန်ကြွလာခြင်းနှင့်ရင်းနှီးစွာပါဝင်ပတ်သက်ကြောင်းရှင်းလင်းစွာဖော်ပြထားသည်။ ဒုတိယထွန်းမှာ
၃၅
တောင်ပေါ်၊ ကျောက်များ၌“ ငါတို့အပေါ်သို့ကျကြပါ။ ပလ္လင်တော်ပေါ်မှာထိုင်တော်မူသောသူ၏မျက်နှာနှင့်သိုးသငယ်၏အမျက်တော်ကိုကွယ်ကာ။ ငါတို့ကိုဖုံးအုပ်တော်မူပါ” (း ၆ း ၁၆) ။ သခင်ယေရှုက“ လူသားသည်မိမိအဘခမည်းတော်၏ဘုန်းအာနုဘော်ကိုဆောင်လျက်၊ ကောင်းကင်တမန်အခြံအရံတို့နှင့်ကြွလာတော်မူလတံ့” (မ ၁၆ း ၂၇) ဟုမိန့်တော်မူခဲ့သည်။ ခမည်းတော်သည်မိုheaven်းတိမ်ကိုစီး။ ကြွလာသည်” (မ ၂၆ း ၆၄) ။
ခမည်းတော်သည်နှစ်လိုဖွယ်နှလုံးသားဖြင့်ဒုတိယအကြိမ်ထမြောက်ခြင်းကိုမျှော်လင့်သည်။ နောက်ဆုံး၌ရွေးနုတ်ခြင်းခံရသောသူတို့ကိုထာဝရနေအိမ်သို့ခေါ်ဆောင်လာလိမ့်မည်။ ထို့နောက်သူသည်“ သားတော်အားဖြင့်ငါတို့အသက်ကိုရှင်စေခြင်းငှာ၊ ဤလောကသို့တစ်ပါးတည်းသောသားတော်ကိုဤလောကသို့စေလွှတ်တော်မူ” သည် (၁ ယော ၄ း ၉) ။ ကျွန်ုပ်တို့သည်ဘုရားသခင်၏သားတော်အသေခံခြင်းအားဖြင့်ဘုရားသခင့်ပြန်လည်ရင်ကြားစေ့ရေးကိုခံယူခဲ့ကြရသည် (ရော ၅ း ၁၀) ။ ထိုမေတ္တာကိုကျွန်ုပ်တို့မည်သို့ငြင်းပယ်။ ကျွန်ုပ်တို့၏ခမည်းတော်အဖြစ်အသိအမှတ်ပြုရန်ပျက်ကွက်နိုင်မည်နည်း။
|
