လူသား၏အယူဝါဒ

ဘုရားသခင်သည်ခပ်သိမ်းသောအရာတို့ကိုဖန်ဆင်းတော်မူသောအရှင်ဖြစ်တော်မူသည်။ ခြောက်ရက်ပတ်လုံးထာဝရဘုရားသည်ကောင်းကင်၊ မြေကြီး၊ အသက်ရှင်သောသတ္တဝါအပေါင်းတို့ကိုမြေကြီးပေါ်မှာဖန်ဆင်း။ ၊ ထိုပဌမအရက်ခုနစ်ရက်နေ့၌ငြိမ်ဝပ်စွာနေတော်မူ၏။ ထို့ကြောင့်သူသည်မိမိပြီးစီးခဲ့သောဖန်တီးမှုအလုပ်ကိုအစဉ်အမြဲအမှတ်ရခြင်းအဖြစ်ဥပုသ်ကိုတည်ထောင်ခဲ့သည်။ ပထမဆုံးယောက်ျားနှင့်မိန်းမသည်ဘုရားသခင်၏ပုံသဏ္ဌာန်တော်နှင့်အညီဖန်ဆင်းခြင်း၏သရဖူကိုပြုလုပ်ခဲ့ပြီးကမ္ဘာကိုအုပ်စိုးနိုင်ခဲ့ပြီး၎င်းကိုဂရုစိုက်ရန်တာဝန်ရှိသည်။ ကမ္ဘာကြီးပြီးဆုံးသောအခါ၎င်းသည်အလွန်ကောင်းပြီးဘုရားသခင်၏ဘုန်းတော်ကိုကြေညာခဲ့သည်။ - အခြေခံယုံကြည်ချက်များ၊ ၆

လူသား၏အယူဝါဒ အခန်း ၆  ဖန်တီးမှု ၆၉ ကျမ်းစာမှတ်တမ်းသည်ရိုးရှင်းပါသည်။ ဘုရားသခင်၏ဖန်ဆင်းခြင်းအမိန့်တော်၌၊ “ ကောင်းကင်၊ မြေကြီး၊ ပင်လယ်နှင့်ပင်လယ်၌ပါသမျှတို့ကို၎င်း” (ထွ ၂၀ း ၁၁) ချက်ချင်းပေါ်လာသည်။ ခြောက်ရက်အကြာတွင်ရင့်ကျက်သောသတ္တဝါများနှင့်အပင်ပုံစံများဖြင့်ပြည့်နှက်နေသောစိမ်းလန်းစိုပြေသောဂြိုလ်သို့ "ပုံစံမကျ၊ ကျွန်ုပ်တို့၏ကမ္ဘာဂြိုဟ်ကိုရှင်းလင်းသော၊ သန့်ရှင်းသော၊ တောက်ပသောအရောင်များ၊ ပုံစံများနှင့်အမွှေးနံ့သာများဖြင့်အလှဆင်ထားသည်။ ထိုအခါဘုရားသခင်သည်ပျော်မွေ့ရန်ပျော်မွေ့ရန်“ အနားယူ” ခဲ့သည်။ ထိုခြောက်ရက်၏ဂုဏ်အသရေနှင့်ဘုန်းအာနုဘော်တော်သည်သူရပ်တန့်သွားသောကြောင့်ဖြစ်သည်။ အစနှင့်ပတ်သက်သောကျမ်းစာမှတ်တမ်းကိုချက်ချင်းကြည့်ကြပါစို့။ "အစအ ဦး ၌ဘုရားသခင်သည်ကောင်းကင်နှင့်မြေကြီးကိုဖန်ဆင်းတော်မူ၏။ " ကမ္ဘာမြေကြီးသည်ရေနှင့်မှောင်မိုက်ဖုံးလွှမ်းလျက်ရှိ၏။ ပထမနေ့၌ဘုရားသခင်သည်အလင်းကိုမှောင်မိုက်နှင့်ခွဲ ထား၍ အလင်းကို "နေ့" နှင့်မှောင်မိုက်ကို "ည" ဟူ၍ ခေါ်ဆိုခဲ့သည်။ နှစ်ရက်မြောက်သောနေ့၌ဘုရားသခင်သည်“ ရေကိုပိုင်းခြား။ ” မြေကြီးနှင့်ကပ်လျက်တည်ရှိနေသည့်ရေနှင့်လေထုကိုသီးခြားခွဲထုတ်ကာသက်ရှိများအတွက်သင့်လျော်သောအခြေအနေများဖြစ်စေသည်။ သုံးရက်မြောက်သောနေ့၌ဘုရားသခင်သည်ရေကိုစုဝေးစေ။ ကုန်းနှင့်ရေကိုတည်ထောင်တော်မူ၏။ ဘုရားသခင်ကလည်းအဝတ်အချည်းစည်းရှိခြင်း၊ “ မြေသည်မြက်ပင်ကို၎င်း၊ စပါးသီးကိုဖြစ်စေသောစပါးပင်ကို၎င်း၊ မိမိ၌မျိုးစေ့ပါလျက်သစ်သီးမျိုးကိုဖြစ်စေသောသစ်ပင်ကို၎င်းပေါက်စေ၏” (က ၁ း ၁၂) ။ စတုတ္ထနေ့၌ဘုရားသခင်သည်နေ၊ လနှင့်ကြယ်များကို“ နိမိတ်လက္ခဏာ၊ ချိန်းချက်သောအချိန်၊ နေ့ရက်၊ နေကိုနေ့၊ လကိုအုပ်ချုပ်ရန်ဖြစ်သည် (က ၁ း ၁၄-၁၆) ။ ငါးရက်မြောက်သောနေ့၌ဘုရားသခင်နှင့်ငှက်များကိုဘုရားသခင်ဖန်ဆင်းခဲ့သည်။ သူက“ သူတို့အလိုအလျောက်” ဖန်ဆင်းခဲ့သည် (က ၁ း ၂၁) ။ သူဖန်တီးသောသတ္တဝါများသည်သူတို့၏မျိုးစိတ်များအရစဉ်ဆက်မပြတ်မျိုးပွားနိုင်ကြောင်းဖော်ပြသည်။ ခြောက်ရက်မြောက်သောနေ့၌ဘုရားသခင်သည်ပိုမိုမြင့်မားသောတိရိစ္ဆာန်များကိုပြုလုပ်ခဲ့သည်။ ၇၀ သူက“ မြေသည်အသက်ရှင်သောသတ္တဝါမျိုးတည်းဟူသောသားယဉ်တို့ကို၎င်း၊ တွားတတ်သောတိရစ္ဆာန်တို့ကို၎င်း၊ သားရဲမျိုးတို့ကို၎င်း၊ မွေးဘွားစေဟုမိန့်တော်မူသည် (က ၁ း ၂၄) ။ ထို့နောက်ဘုရားသခင်ကလူကို“ မိမိပုံသဏ္inာန်နှင့်အညီဖန်ဆင်းတော်မူ၏။ ဘုရားသခင်၏ပုံသဏ္ဌာန်တော်နှင့်အညီလူယောက်ျား၊ မိန်းမကိုဖန်ဆင်းတော်မူ၏။ ” (က ၁ း ၂၇) ဘုရားသခင်သည်မိမိဖန်ဆင်းသမျှသောအရာတို့ကိုကြည့်ရှုလျှင်အလွန်ကောင်းသည်ကိုမြင်တော်မူသည် (က ၁ း ၃၁) ။ ဘုရားသခင်၏ဖန်ဆင်းခြင်းနှုတ်ကပါဌ် တော်က“ ထာဝရဘုရား၏နှုတ်ကပတ်တော်အားဖြင့်မိုthe်းကောင်းကင်ကို၎င်း၊ နှုတ်တော်အသက်အားဖြင့်မိုthe်းကောင်းကင်တန်ဆာများကို၎င်းဖန်ဆင်းတော်မူ၏” (ဆာ ၃၃ း ၆) ဟုရေးသားခဲ့သည်။ ဒီဖန်တီးမှုစကားလုံးကဘယ်လိုအလုပ်လုပ်ခဲ့တာလဲ။ Creative Word နှင့်ရှိပြီးသားအကြောင်းအရာ ဘုရားသခင်မိန့်တော်မူသောကမ္ဘာ ဦး ကျမ်းပါဖန်ဆင်းခြင်းခြောက်ရက်၏အံ့ဖွယ်ဖြစ်ရပ်များအတွက်တာဝန်ရှိသောဘုရားသခင်မိန့်မှာထားသည် (က ၁ း ၃၊ ၆၊ ၉၊ ၁၁၊ ၁၄၊ ၂၀၊ ၂၄) ။ အမိန့်တစ်ခုစီတိုင်းသည်ကမ္ဘာကို“ ပုံစံမရှိ၊ ပျက်ခြင်း” ကိုပရဒိသုအဖြစ်အသွင်ပြောင်းစေသောဖန်တီးမှုစွမ်းအားတစ်ခုဖြင့်တရားစွဲဆိုခြင်းခံရသည်။ “ အမိန့်တော် ရှိ၍၊ မိန့်တော်မူသည်အတိုင်းပြည့်စုံလျက်နေ၏” (ဆာ ၃၃ း ၉) ။ အမှန်မှာ“ လောကသည်ဘုရားသခင်၏နှုတ်ကပတ်တော်အားဖြင့်ပုံသွင်းထားသည်” (ဟေဗြဲ ၁၁ း ၃) ။ ဤတီထွင်ဖန်တီးမှုဆိုင်ရာစကားလုံးသည်ယခင်ကရှိခဲ့သည့်အရာ (ex nihilo) အပေါ်မှီခိုခြင်းမဟုတ်ပါ။ “ စကြဝGod'sာသည်ဘုရားသခင့်အမိန့်တော်ဖြင့်ဖွဲ့စည်းထားကြောင်းယုံကြည်ခြင်းအားဖြင့်ကျွန်ုပ်တို့မြင်ရသည်မှာမြင်နိုင်သောအရာများမှပြုလုပ်ခဲ့ခြင်းမဟုတ်ပါ” (ဟေဗြဲ ၁၁ း ၃) , NIV) ။ တစ်ခါတစ်ရံဘုရားသခင်သည်ယခင်ကရှိခဲ့သည့်အရာများကိုအသုံးပြုခဲ့သော်လည်းအာဒံနှင့်သားရဲများသည်ကမ္ဘာမြေကြီးနှင့်ဖွဲ့စည်းထားသည်၊ Eveဝကိုအာဒံ၏နံရိုးဖြင့်ဖန်ဆင်းခဲ့သည် (က။ ၂: ၇၊ ၁၉၊ ၂၂) - နောက်ဆုံးတွင်ဘုရားသခင်သည်အရာအားလုံးကိုဖန်ဆင်းခဲ့သည်။ ဖန်ဆင်းခြင်းပုံပြင်ဖန်ဆင်းခြင်းဆိုင်ရာ ကမ္ဘာ ဦး ကျမ်းမှတ်တမ်းနှင့် ပတ်သက်၍ မေးခွန်းများစွာမေးခဲ့ကြပြီ။ ကျမ်းစာ၏ပထမ ဦး ဆုံးစာအုပ်ပါ ၀ င်သောဖန်ဆင်းခြင်းဇာတ်ကြောင်းနှစ်ခုသည်တစ်ခုနှင့်တစ်ခုဆန့်ကျင်သလားသို့မဟုတ်၎င်းတို့သည်တသမတ်တည်းဖြစ်ပါသလား။ ဖန်ဆင်းခြင်း၏နေ့များသည်ပကတိဖြစ်ပါသလားသို့မဟုတ်ကြီးမားသောအချိန်ကာလကိုကိုယ်စားပြုပါသလား။ လွန်ခဲ့သောနှစ်ပေါင်း ၆,၀၀၀ ခန့်ကသာကောင်းကင်၊ နေ၊ လနှင့်ကြယ်များပင်ဖန်ဆင်းခဲ့သလော။ Creation အကောင့်။ ဖန်ဆင်းခြင်းနှင့်ပတ်သက်သောသမ္မာကျမ်းစာမှတ်တမ်းနှစ်ခု - ကမ္ဘာ ဦး ၁: ၁ မှ ၂: ၃ နှင့်ဒုတိယ - ကမ္ဘာ ဦး ၂: ၄-၂၅ တွင်ဖော်ပြထားသည်။ ပထမဇာတ်ကြောင်းကအရာရာတိုင်းကိုဖန်ဆင်းခြင်းအားစဉ်ဆက်မပြတ်ဖော်ပြသည်။ ဒုတိယဇာတ်ကြောင်းက 'ဒီမျိုးဆက်မျိုးဆက်တွေ။ (KJV) - ကမ္ဘာ ဦး ကျမ်းတွင်မိသားစုသမိုင်းကိုမိတ်ဆက်ပေးသောအသုံးအနှုန်း (က။ ၅ း ၁၊ ၆ း ၉၊ ၁၀ း ၁) ။ ဤဇာတ်ကြောင်းသည်ဖန်ဆင်းခြင်း၌လူသား၏နေရာကိုဖော်ပြသည်။ ၎င်းသည်တိကျသောသက္ကရာဇ်စဉ်အရမဟုတ်ပါ၊ သို့သော်အရာအားလုံးသည်လူတို့၏ပတ် ၀ န်းကျင်ကိုကြိုတင်ပြင်ဆင်ရန်အသင့်ရှိကြောင်းဖော်ပြသည်။ ၁ Itဒင်ဥယျာဉ်တွင်အာဒံနှင့်Eveဝတို့၏ဘုရားသခင်နှင့်ပတ် ၀ န်းကျင်ကိုဘုရားသခင်ဖန်ဆင်းထားခြင်းထက်ပိုမိုသောအသေးစိတ်အချက်အလက်များကိုဖော်ပြထားသည်။ ထို့အပြင်၎င်းသည်လူသား၏သဘောသဘာဝနှင့်မြင့်မြတ်သောအစိုးရ၏သဘောသဘာဝကိုကျွန်ုပ်တို့အားအသိပေးသည်။ ဤဖန်ဆင်းခြင်းမှတ်တမ်းနှစ်ခုကိုပကတိနှင့်သမိုင်းအဖြစ်လက်ခံလျှင်မှသာသူတို့သည်ကျန်ကျမ်းများနှင့်ကိုက်ညီမှုရှိသည်။ ၇၁ ဖန်ဆင်းခြင်းနေ့ရက်များ။ သမ္မာကျမ်းစာဖန်ဆင်းခြင်းမှတ်တမ်း၏နေ့ရက်များသည်ပကတိ ၂၄ နာရီကာလကိုဆိုလိုသည်။ ဓမ်မဟောငျးကမျြး၏လူတို့သညျအခြိနျကို“ ည ဦး နှင့်နံနက်” ဟူသောအသုံးအနှုန်းကိုမည်သို့တိုင်းတာသည် (က ၁ း ၅၊ ၈၊ ၁၃၊ ၁၉၊ ၂၃၊ ၃၁) သည်တစ်ရက်ချင်းစီကိုညနေ၊ Lev ၂၃:၃၂၊ တရား ၁၆ း ၆ ကိုကြည့်ပါ။ ဤအသုံးအနှုန်းသည်ဝတ်ပြုရာကျမ်း၌ပကတိတစ်နေ့နှင့်ကမ္ဘာ ဦး ကျမ်းတွင်နှစ်ပေါင်းထောင်နှင့်ချီ။ သန်းပေါင်းများစွာရှိခဲ့ကြောင်းပြောရန်အကြောင်းပြချက်မရှိပါ။ ကမ္ဘာ ဦး ၁ တွင်ဘာသာပြန်ထားသောဟေဗြဲစကားလုံးသည် yom ဖြစ်သည်။ yom သည်အရေအတွက်အတိအကျနှင့် လိုက်သောအခါ ၎င်းသည် ၂၄ နာရီလုံးလုံးပကတိအဓိပ္ပာယ်ရှိသည် (ဥပမာ - က ၇ း ၁၁; ထွ ၁၆ း ၁) - ဖန်ဆင်းခြင်းမှတ်တမ်းသည် ၂၄ နာရီရက်ပေါင်း၏စာသားကိုရည်ညွှန်းကြောင်းနောက်ဖော်ပြချက်တစ်ခုဖြစ်သည်။ ။ ပညတ်တော်ဆယ်ပါးသည်ကမ္ဘာ ဦး ကျမ်းဖန်ဆင်းခြင်းမှတ်တမ်းတွင်ပကတိနေ့များပါဝင်ကြောင်းနောက်ထပ်သက်သေအထောက်အထားတစ်ခုပေးသည်။ သတ္တမနေ့ရက်သည်သင်တို့၏ဘုရားသခင်ထာဝရဘုရား၏ဥပုသ်နေ့ဖြစ်၏။ ဥပုသ်နေ့ကိုသန့်ရှင်းစေခြင်းငှာ၊ ထိုနေ့ရက်ကိုအောက်မေ့လော့။ ခြောက်ရက်ပတ်လုံးအလုပ်မျိုးကိုကြိုးစား။ လုပ်ဆောင်လော့။ သတ္တမနေ့ရက်သည်သင်၏ဘုရားသခင်ထာဝရဘုရား၏ဥပုသ်နေ့ဖြစ်၏။ ထာဝရဘုရားသည်မိုin်းကောင်းကင်၊ မြေကြီး၊ သမုဒ္ဒရာ၊ အရပ်ရပ်၌ရှိသမျှတို့ကိုခြောက်ရက်တွင်ဖန်ဆင်း။ သတ္တမနေ့ရက်၌ငြိမ်ဝပ်စွာနေတော်မူ၏။ ထိုကြောင့်ထာဝရဘုရားသည်သတ္တမနေ့ရက်ကိုကောင်းကြီး ပေး၍ သန့်ရှင်းစေတော်မူ၏။ ” (ထွ ၂၀ း ၂၀) 8-11) ။ ဘုရားသခင်သည်ဖန်ဆင်းခြင်းအကြောင်းကိုပြန်လည်ပြောပြသည်။ နေ့ ( yom ) သည်ဖန်တီးမှုနှင့်ပြည့်နှက်နေသည်။ ထို့နောက်သတ္တမနေ့သည်ဖန်ဆင်းခြင်းရက်သတ္တပတ်၏အထွတ်အထိပ်သို့ရောက်ခဲ့သည်။ ၂၄ နာရီဥပုသ်နေ့သည်ဖန်ဆင်းခြင်းပကတိအပတ်ဖြစ်သည်။ စတုတ္ထပညတ်သည်နေ့စဉ်နေ့တိုင်းနှစ်များကုန်လွန်သွားလျှင်အဓိပ္ပာယ်မဲ့လိမ့်မည်။ ၂ ၂ ပေ ၃ း ၈ ကိုကိုးကားသောသူတို့သည်“ သခင်ဘုရားနှင့်အတူတရက်သည်အနှစ်တစ်ထောင်ကဲ့သို့ဖြစ်သည်” ဟုဆိုသူများသည်ဖန်ဆင်းရာနေ့များသည် ၂၄ နာရီရက်ပေါင်း ၂၄ နာရီမဟုတ်ကြောင်းသက်သေပြရန်ကြိုးစားနေသည်။ အနှစ်တစ်ထောင် "တစ်နေ့ကဲ့သို့ဖြစ်ကြ၏" ။ ဖန်ဆင်းခြင်းလက်ရာများကိုနှစ်ပေါင်းထောင်ချီ။ မရေတွက်နိုင်သောနှစ်သန်းပေါင်းများစွာသို့မဟုတ်သန်းပေါင်းများစွာသောနှစ်ပေါင်းများစွာဖတ်ရှုသူများသည်မြွေသည်Eveဝအားသွေးဆောင်ခဲ့သကဲ့သို့ဘုရားသခင့်စကားတော်၏တရားဝင်မှုကိုသံသယဝင်နေကြသည်။ "ကောင်းကင်" ဆိုတာဘာလဲ။ ဘုရားသခင်က“ မိုးကောင်းကင်များကိုလည်းကောင်း၊ မြေကြီးကိုလည်းကောင်း၊ ဖန်ဆင်းတော်မူသောအရှင်” (က ၁ း ၁၊ က၊ ၂ း ၁၊ ထွ ၂၀ း ၁၁) နှင့်နေကိုဖန်ဆင်းတော်မူသောအခန်းငယ်များကြောင့်လူအချို့တို့သည်နားလည်ရခက်သည်။ လွန်ခဲ့သောနှစ်ပေါင်း (၆,၀၀၀) ခန့်ကဖန်ဆင်းခြင်းစတုတ္ထနေ့၌လနှင့်ကြယ်များ (က ၁ း ၁၄-၁၉) ။ ထိုအချိန်တွင်ကောင်းကင်ကိုယ်ခန္ဓာအားလုံးတည်ရှိခဲ့သလား။ ဖန်ဆင်းခြင်းရက်သတ္တပတ်တွင်ဘုရားသခင်သည်ထာဝရနေတော်မူသောကောင်းကင်နှင့်မပတ်သက်ပါ။ ကမ္ဘာ ဦး ၁ နှင့် ၂ ၏ကောင်းကင်သည်ကျွန်ုပ်တို့၏နေနှင့်၎င်း၏ဂြိုဟ်စနစ်ကိုရည်ညွှန်းခြင်းဖြစ်နိုင်သည်။ အမှန်မှာ၊ ကမ္ဘာမြေသည်ခရစ်တော်၏ပထမဆုံးဖန်ဆင်းခြင်းဖြစ်မည့်အစားသူ၏နောက်ဆုံးဖန်ဆင်းခြင်းဖြစ်ဖွယ်ရှိသည်။ သမ္မာကျမ်းစာသည်ဘုရားသခင်၏သားများကိုပုံဖော်ထားသည်၊ မမြင်နိုင်သောကမ္ဘာလောကရှိအဒမ်စ်သည်စကြာ ၀ ofာ၏အဝေးဆုံးနေရာ၌ဘုရားသခင်နှင့်တွေ့ဆုံခြင်းဖြစ်သည် (ယောဘ ၁ း ၆-၁၂) ။ ၇၂ ယခုအချိန်အထိအာကာသစူးစမ်းလေ့လာရေးဂြိုလ်များတွင်အခြားမည်သည့်လူနေထိုင်ရာဂြိုဟ်ကိုမှရှာဖွေတွေ့ရှိခြင်းမရှိပါ။ ၎င်းတို့သည်အာကာသ၏ကျယ်ပြန့်သောနေရာတွင်တည်ရှိပြီးအပြစ်၏ရောဂါကူးစက်မှုကိုတားဆီးနိုင်သည့်ကျွန်ုပ်တို့၏အပြစ် - ညစ်ညမ်းနေသောနေရောင်ခြည်စွမ်းအင်ကိုမရောက်ရှိနိုင်သေးပါ။ ဖန်ဆင်းခြင်း ၏ဘုရားသခင်ကျွန်ုပ်တို့၏ဖန်ဆင်းရှင်သည်မည်သည့်ဘုရားသခင်နည်း။ ထိုကဲ့သို့သောအဆုံးမဲ့ပုဂ္ဂိုလ်ကကျွန်ုပ်တို့ကိုစိတ်ဝင်စားသလော၊ သူ၏စကြဝcornerာ၏ဝေးကွာသောနေရာထောင့်ရှိအသက်တာ၏သေးငယ်သောသက်ရှိများကိုလား။ ကမ္ဘာကြီးကိုဖန်ဆင်းပြီးတဲ့နောက်သူဟာပိုကြီးပြီးပိုကောင်းတဲ့အရာတွေကိုဆက်လုပ်သလား။ ဂရုစိုက်တတ်သောဘုရားသခင်။ သမ္မာကျမ်းစာ၏ဖန်ဆင်းခြင်းမှတ်တမ်းသည်ဘုရားသခင်မှ အစပြု၍ လူသားများထံသို့လှုံ့ဆော်ပေးသည်။ ဘုရားသခင်သည်ကောင်းကင်နှင့်မြေကြီးကိုဖန်ဆင်းရာ၌လူသားမျိုးနွယ်အတွက်ပြီးပြည့်စုံသောပတ်ဝန်းကျင်ကိုပြင်ဆင်နေသည်ဟုဆိုလိုသည်။ လူသား၊ အထီး၊ အမတော်သည်ကိုယ်တော်၏ဘုန်းအသရေလက်ရာကြီးဖြစ်သည်။ ဘုရားသခင်သည်သူ၏ဖန်ဆင်းခြင်းလက်ရာများကိုဂရုစိုက်သောဂရုစိုက်သောစီမံသူအဖြစ်မှတ်တမ်းတင်ထားသည်။ သူသည်သူတို့အတွက်အထူးဥယျာဉ်အိမ်တစ်ခုတည်ဆောက်ခဲ့ပြီးထိုတွင်စိုက်ပျိုးရန်တာဝန်ပေးခဲ့သည်။ သူသည်လူသားများကိုသူနှင့်သူနှင့်ဆက်ဆံရေးရှိစေရန်ဖန်တီးခဲ့သည်။ ဒါကအတင်းအဓမ္မ, သဘာဝဆက်ဆံရေးမဟုတ်ခဲ့; သူကသူတို့ကိုလွတ်လပ်စွာရွေးချယ်နိုင်ခွင့်၊ သူ့အားချစ်မြတ်နိုးပြီးအစေခံနိုင်စွမ်းများဖြင့်ဖန်တီးခဲ့သည်။ ဖန်ဆင်းရှင်ဘုရားသခင်ကဘယ်သူလဲ Godhead အဖွဲ့ဝင်များအားလုံးသည်ဖန်ဆင်းခြင်း၌ပါ ၀ င်ခဲ့ကြသည် (က ၁ း ၂၊ ၂၆) ။ တက်ကြွစွာပါဝင်သောသူမှာဘုရားသခင်၏သားတော်ဖြစ်ပြီးယခင်ခရစ်တော်ဖြစ်သည်။ သူ၏ဖန်ဆင်းခြင်းမှတ်တမ်း၏နိဒါန်းတွင်မောရှေက“ အစအ ဦး ၌ဘုရားသခင်သည်ကောင်းကင်နှင့်မြေကြီးကိုဖန်ဆင်းတော်မူ၏” ဟုရေးသားခဲ့သည်။ ထိုစကားများကိုပြန်လည်သတိရခြင်းအားဖြင့်ယောဟန်သည်ဖန်ဆင်းခြင်း၌ခရစ်တော်၏အခန်းကဏ္specifiedကိုဖော်ပြခဲ့သည် -“ အစ ဦး ၌နှုတ်ကပတ်တော်ရှိ၏။ နှုတ်ကပတ်တော်သည်ဘုရားသခင်နှင့်အတူရှိ၏။ နှုတ်ကပတ်တော်သည်လည်းဘုရားသခင်ဖြစ်တော်မူ၏။ (ယောဟန် ၁ း ၁-၃) ကိုဖန်ဆင်းသည်။ နောက်ပိုင်းတွင်ထိုကျမ်းပိုဒ်၌ပင်၊ ယောဟန်သည်မည်သူ့ကိုသူရေးသားခဲ့သည်ကို“ နှုတ်ကပါဌ်တော်သည်လူဇာတိအဖြစ် ဖြစ်၍ ငါတို့နှင့်အတူနေတော်မူသည်” (ယောဟန် ၁ း ၁၄) ကိုရှင်းလင်းစွာဖော်ပြထားသည်။ သခင်ယေရှုသည်ဖန်ဆင်းရှင်ဖြစ်ပြီးကမ္ဘာမြေကြီးကိုတည်ရှိပြီးပြောခဲ့သူဖြစ်သည် ((၃ း ၉၊ ဟေဗြဲ ၁ း ၂ ကိုလည်းရှု။ ) ဘုရားသခင့်မေတ္တာတော်ကိုပြသခြင်း။ ဘုရားသခင်၏မေတ္တာတော်သည်အလွန်နက်ရှိုင်းလှသည်။ ခရစ်တော်သည်မေတ္တာဖြင့်ဂရုစိုက်မှုဖြင့်အာဒံကိုဒူးထောက်ကာပထမဆုံးလူသား၏လက်ကိုပုံသွင်းသောအခါလူတို့လက်များသည်တစ်နေ့နေ့တွင်အလွဲသုံးစားမှုပြုပြီးနောက်ဆုံး၌သူ့ကိုကားတိုင်ပေါ်သို့ဆွဲတင်လိမ့်မည်ကိုသူသိခဲ့ပေမည်။ ဖန်ဆင်းခြင်းခရစ်တော်သည်ကမ္ဘာ၏အုတ်မြစ်မှအသေသတ်ခြင်းကိုခံသောကြောင့်ဖန်ဆင်းခြင်းနှင့်လက်ဝါးကပ်တိုင်သည်အဓိပ္ပာယ်သက်ရောက်သည် (ဗျာ ၁၃ း ၈) ။ သူ၏ဘုရားသခင့်ကြိုတင်သိရှိထားခြင်းက ၃ ကိုမရပ်တန့်ခဲ့ပါ။ နိူင်ငံရေးနိူင်ငံ၏နိူင်ငံရေးနိူင်ငံအောက်၌ခရစ်တော်သည်ဤဖန်ဆင်းခြင်းလုပ်ရပ်သည်သူ၏အသက်တာကိုရှူရှိုက်မိမည်ကို သိ၍ အာဒံ၏နှာခေါင်းထဲသို့အသက်ရှူသွင်းခဲ့သည်။ နားမလည်နိုင်သောမေတ္တာသည်ဖန်ဆင်းခြင်း၏အခြေခံဖြစ်သည်။ ဖန်ဆင်းခြင်း၏ရည်ရွယ်ချက်မှာ ချစ်ခြင်းမေတ္တာဖြစ်သောကြောင့်ဘုရားသခင်ပြုလုပ်သမျှကိုချစ်ခြင်းကလှုံ့ဆော်သည် (၁ ယော ၄ း ၈) ။ သူသည်ကျွန်ုပ်တို့ကိုဖန်တီးရန်သာမကသူ့ကိုချစ်ရန်ကျွန်ုပ်တို့ကိုဖန်တီးခဲ့သည် ၇၃ ငါတို့ကိုလည်းချစ်နိုင်ပြီ ကိုယ်တော်၏ချစ်ခြင်းမေတ္တာသည်ဖန်ဆင်းခြင်း၌သူအပ်နှင်းနိုင်သည့်အကြီးမြတ်ဆုံးဆုကျေးဇူးများထဲမှတစ်ခုဖြစ်သည်ကိုဝေမျှစေခဲ့သည်။ သို့ဆိုလျှင်စကြဝuniverseာနှင့်၎င်း၏နေထိုင်သူများသည်အဘယ်ရည်ရွယ်ချက်အတွက်ဖြစ်ကြောင်းသမ္မာကျမ်းစာကဖော်ပြခဲ့သလော။ ဘုရားသခင့်ဘုန်းတော်ထင်ရှားစေဖို့။ ဖန်ဆင်းခြင်းလက်ရာတော်များအားဖြင့်ဘုရားသခင်သည်သူ၏ဘုန်းတော်ကိုဖွင့်ပြတော်မူသည်။ သူတို့စကားသံကိုမကြားရ။ သူတို့၏အသံသည်မြေတပြင်လုံး၌နှံပြား။ ၊ သူတို့၏စကားသည်မြေကြီးစွန်းတိုင်အောင်ရောက်လေပြီ။ ” (ဆာ ၁၉ း ၁-၄၊ NIV) ဘုရားသခင့်ဘုန်းတော်ကိုအဘယ်ကြောင့်ဤသို့ဖော်ပြကြသနည်း။ သဘာဝအတွက်ဘုရားသခင့်သက်သေအဖြစ်လုပ်ဆောင်သည်။ တစ် ဦး ချင်းစီကိုသူတို့၏ဖန်ဆင်းရှင်ထံလမ်းညွှန်ရန်သူဖန်တီးထားသောလက်ရာများကိုသူရည်ရွယ်သည်။ ပေါလုက“ ကမ္ဘာ ဦး မှစ၍ အဖန်များစွာတန်ခိုးတော်နှင့်ဘုရားသခင့်အလိုတော်နှင့်အညီ၊ မျက်မြင်မရသောဘုရားသခင်၏အရည်အသွေးတော်များကိုထင်ရှားစွာပြသခဲ့ကြပြီ။ 20, NIV) ။ ကျွန်ုပ်တို့သည်သဘာဝမှတစ်ဆင့်ဘုရားသခင်ထံချဉ်းကပ်လာသည်နှင့်အမျှကျွန်ုပ်တို့သည်ဘုရားသခင်၏အရည်အသွေးများ၊ ကျွန်ုပ်တို့၏ဘ ၀ များတွင်ထည့်သွင်းနိုင်သည့်အရည်အသွေးများအကြောင်းပိုမိုလေ့လာသင်ယူကြသည်။ ဘုရားသခင့်ဂုဏ်တော်ကိုရောင်ပြန်ဟပ်ခြင်းအားဖြင့်ကျွန်ုပ်တို့သည်သူ၏ဘုန်းတော်ကိုထင်ရှားစေပြီးကျွန်ုပ်တို့၏ဖန်တီးမှုရည်ရွယ်ချက်ကိုပြည့်စုံစေသည်။ ကမ္ဘာ့ လူ ဦး ရေတိုးပွားစေရန် ကမ္ဘာမြေသည်အထီးကျန်။ အချည်းနှီးဖြစ်သောကမ္ဘာဂြိုဟ်အဖြစ်မရည်ရွယ်ခဲ့ပါ; ထိုနေရာသည်လူနေထိုင်ရန်ဖြစ်သည် (ဟေရှာ ၄၅ း ၈) ။ ပထမယောက်ျားသည်အဖော်၏လိုအပ်ချက်ကိုသိသောအခါဘုရားသခင်ကထိုမိန်းမကိုဖန်ဆင်းခဲ့သည် (က ၂ း ၂၀၊ ၁ ကော ၁၁ း ၉) ။ ထို့ကြောင့်သူသည်အိမ်ထောင်ပြုခြင်းကိုတည်ထောင်ခဲ့သည် (က ၂ း ၂၂-၂၅) ။ ထို့အပြင်ဖန်ဆင်းရှင်သည်ဤဇနီးမောင်နှံအသစ်ကိုအသစ်စက်စက်ကမ္ဘာကြီးကိုအုပ်စိုးပိုင်ခွင့်ပေးရုံသာမက '' များပြားစွာတိုးပွားများပြား '' ဟူသောစကားလုံးများဖြင့် (က ၁ း ၂၈) ကသူတို့ကိုဖန်ဆင်းခြင်းတွင်ပါ ၀ င်ခွင့်ရရှိခဲ့သည်။ ဖန်ဆင်းခြင်း၏အရေးပါမှု လူများသည် ဖန်ဆင်းခြင်း အယူဝါဒကိုလျစ်လျူရှုရန်သွေးဆောင်ခံရသည်။ “ ကမ္ဘာကြီးကိုဘုရားသခင်ဘယ်လိုဖန်တီးခဲ့သလဲ၊ ဘယ်သူတွေဂရုစိုက်မှာလဲ၊ ငါတို့သိဖို့လိုတာကကောင်းကင်ဘုံသို့ဘယ်လိုရောက်နိုင်မလည်း” ဟုသူတို့ပြောကြသည်။ သို့သျောလညျးဘုရားသခငျ၏ဖန်ဆင်းခြင်း၏အယူဝါဒ "ခရစ်ယာန်နှင့်ကျမ်းစာဘာသာရေးများအတွက်မရှိမဖြစ်အခြေခံအုတ်မြစ်" ဖြစ်ပေါ်လာသော ၄ အခြေခံကျမ်းစာအယူအဆအတော်များများကိုဘုရားသခင့်ဖန်ဆင်းခြင်းတွင်အခြေပြုသည်။ ၅ အမှန်မှာ၊ “ ကောင်းကင်နှင့်မြေကြီး” ကိုဘုရားသခင်မည်သို့ဖန်တီးခဲ့ကြောင်းသိကျွမ်းခြင်းပညာကဗျာဒိတ်တော်ဆရာယောဟန်ကကောင်းကင်နှင့်မြေကြီးသစ်သို့မိမိ၏လမ်းကိုနောက်ဆုံးတွင်အထောက်အကူပြုနိုင်သည်။ သို့ဆိုလျှင်ဖန်ဆင်းခြင်းအယူဝါဒ၏သက်ရောက်မှုအချို့ကားအဘယ်နည်း။ Idolatry မှပပျောက်ရေး။ ဘုရားသခင်၏ဖန်ဆင်းခြင်းကသူ့အားအခြားဘုရားများနှင့်ကွဲပြားစေသည် (၆ ရာ ၁၆ း ၂၄-၂၇; ဆာ ၉၆ း ၅၊ ၆၊ ဟေရှာ ၄၀ း ၁၈-၂၆၊ ၄၂ း ၅-၉၊ ၄၄) ။ ငါတို့ကိုဖန်ဆင်းတော်မူသောဘုရားသခင်ကိုမကိုးကွယ်သင့်။ သူ၏တီထွင်ဖန်တီးမှုကြောင့်ကိုယ်တော်သည်ကျွန်ုပ်တို့၏အလုံးစုံသစ္စာစောင့်သိမှုကိုခံထိုက်သည်။ ဒီသစ္စာခံမှုကိုနှောင့်ယှက်တဲ့မည်သည့်ဆက်သွယ်မှုမဆိုရုပ်ပုံကိုးကွယ်ခြင်းနှင့်ဘုရားသခင့်တရားစီရင်ပိုင်ခွင့်ရှိသည်။ ထို့ကြောင့်ဖန်ဆင်းရှင်အပေါ်သစ္စာစောင့်ခြင်းသည်ဘဝသို့မဟုတ်သေခြင်းကိစ္စဖြစ်သည်။ ၇၄ စစ်မှန်သောဝတ်ပြုရေး၏အုတ်မြစ်။ ဘုရားသခင်ကိုကျွန်ုပ်တို့ကိုးကွယ်ခြင်းသည်သူသည်ကျွန်ုပ်တို့၏ဖန်ဆင်းရှင်ဖြစ်ပြီးကျွန်ုပ်တို့ကသူ၏ဖန်ဆင်းရှင်များဖြစ်သည် (ဆာ ၉၅ း ၆) ။ ဤခေါင်းစဉ်၏အရေးပါမှုကိုခရစ်တော်မပြန်မီလေးတွင်ကမ္ဘာမြေကြီးသားတို့အား“ ကောင်းကင်နှင့်မြေကြီး၊ သမုဒ္ဒရာနှင့်စမ်းရေတွင်းတို့ကိုဖန်ဆင်းတော်မူသောအရှင်” အားကိုးကွယ်ရန်ခေါ်ဆိုခြင်းတွင်ပါ ၀ င်ခြင်းအားဖြင့်ဖော်ပြသည် (ဗျာ ၁၄ း ၇) ။ ဥပုသ်နေ့သည်ဖန်ဆင်းခြင်းအောက်မေ့ရာပွဲ။ ဘုရားသခင်သည်သူ၏သတ္တဝါများဖြစ်ကြောင်းအပတ်စဉ်သတိပေးမှုပြုရန်ဘုရားသခင်သည်သတ္တမနေ့ကိုဥပုသ်စောင့်ခဲ့သည်။ ဥပုသ်နေ့သည်ကျွန်ုပ်တို့လုပ်ခဲ့သောအရာများထက်ဘုရားသခင်၏ကျေးဇူးတော်ဆုကျေးဇူးဖြစ်ပြီးကျေးဇူးတော်ဆုကျေးဇူးဖြစ်သည်။ သူသည်ဒီနေ့အထူးသဖြင့်ကောင်းချီးပေးခဲ့ပြီးသန့်ရှင်းမြင့်မြတ်ခြင်းအားဖြင့်ဘုရားသခင်နှင့်အကျွမ်းတဝင်ရှိခြင်း၊ ငြိမ်ဝပ်စွာနေခြင်း၊ ယင်း၏အရေးပါမှုကိုအလေးအနက်ဖော်ပြရန်အတွက်ဖန်ဆင်းရှင်သည်မိမိ၏ဖန်ဆင်းခြင်းတန်ခိုးတော်နှင့်ဆိုင်သောဤမြင့်မြတ်သောအောက်မေ့ဖွယ်အမှတ်တံဆိပ်အားထာဝရနိမိတ်လက္ခဏာနှင့်ဖန်ဆင်းခြင်းသင်္ကေတအဖြစ်မှတ်မိရန်မိန့်မှာထားခဲ့သည် (ထွ ၂၀ း ၈-၁၁; ၃၁: ၁၃-၁၇; Eze) 20:20; ဤစာအုပ်၏အခန်း 19 ကိုကြည့်ပါ) ။ အိမ်ထောင်ရေး - ဘုရားသခင့်အဖွဲ့အစည်း။ ဖန်ဆင်းခြင်းရက်သတ္တပတ်အတွင်းဘုရားသခင်သည်အိမ်ထောင်ပြုခြင်းကိုဘုရားသခင်တည်ထောင်ခဲ့သည်။ သူသည်လူနှစ် ဦး စပ်ကြားရှိမြင့်မြတ်သောပေါင်းစည်းမှုကိုမဖျက်သိမ်းရန်ရည်ရွယ်ခဲ့သည် - ထိုသူသည်“ သူ၏မယားနှင့်ပေါင်းဘော်ရလိမ့်မည်။ ဤစာအုပ်၏) ။ စစ်မှန်သောမိမိကိုယ်ကိုတန်ဖိုးထားရန်အတွက်အခြေခံ။ ဖန်ဆင်းခြင်းမှတ်တမ်းကကျွန်ုပ်တို့သည်ဘုရားသခင်၏ပုံသဏ္ဌာန်တော်နှင့်အညီဖန်ဆင်းခံခဲ့ရသည်ဟုဖော်ပြထားသည်။ ဤသည်နားလည်မှုတစ် ဦး ချင်းစီ၏တန်ဖိုးရှိ၏စစ်မှန်သောအယူအဆကိုပေးစွမ်းသည်။ ဒါဟာကိုယ့်ကိုကိုယ်အနိမ့်ခန့်မှန်းချက်အဘို့အနေရာမရှိ။ အမှန်စင်စစ်ကျွန်ုပ်တို့သည်ဖန်ဆင်းရှင်နှင့်အဆက်မပြတ်ဆက်သွယ်ခြင်းနှင့်ကိုယ်တော်နှင့်တူရန်အခွင့်အလမ်းအထူးအခွင့်အရေးတို့ဖြင့်ဖန်ဆင်းခြင်း၌ထူးခြားသောနေရာရရှိထားသည်။ စစ်မှန်သော Fellowship များအတွက်အခြေခံ။ ဘုရားသခင်၏ဖန်ဆင်းခြင်းသည်သူ၏ဖခင်ဖြစ်ကြောင်းဖော်ပြသည် (မာလ ၂ း ၁၀) ။ လူသားထုတစ်ရပ်လုံး၏ညီအစ်ကိုအသင်းအပင်းကိုဖော်ပြသည်။ ကိုယ်တော်သည်ငါတို့၏အဘဖြစ်တော်မူ၏။ ငါတို့သည်လည်းသူ၏သားဖြစ်ကြ၏။ လိင်၊ လူမျိုး၊ ပညာရေး၊ ရာထူးမည်သို့ပင်ရှိပါစေအားလုံးသည်ဘုရားသခင့်ပုံသဏ္ဌာန်တော်နှင့်အညီဖန်ဆင်းခံခဲ့ရသည်။ နားလည်သဘောပေါက်ပြီးလက်တွေ့ကျင့်သုံးခြင်းသည်ဤအယူအဆသည်လူမျိုးရေးခွဲခြားမှု၊ ကိုယ်ရေးကိုယ်တာဘဏ္ewာစိုး။ ဘုရားသခင်သည်ကျွန်ုပ်တို့ကိုဖန်ဆင်းသောကြောင့်ကျွန်ုပ်တို့သည်သူ့အားပိုင်ဆိုင်သည်။ ဤအချက်သည်ကျွန်ုပ်တို့၏ရုပ်ပိုင်းဆိုင်ရာ၊ စိတ်ပိုင်းဆိုင်ရာနှင့်ဝိညာဉ်ရေးရာများကိုသစ္စာရှိဘဏ္stာစိုးများဖြစ်ရန်မြင့်မြတ်သောတာ ၀ န်ရှိသည်ဟုဆိုလိုသည်။ ဖန်ဆင်းရှင်ကိုအမှီအခိုကင်းစွာလုပ်ဆောင်ခြင်းသည်ကျေးဇူးကန်းခြင်း၏ပြယုဂ်ဖြစ်သည်။ (ဤစာအုပ်၏အခန်း ၂၀ တွင်ကြည့်ပါ။ ) ပတ်ဝန်းကျင်အတွက်တာ ၀ န်ယူမှု။ ဖန်ဆင်းခြင်း၌ဘုရားသခင်သည်ပထမယောက်ျားနှင့်မိန်းမကိုဥယျာဉ်၌နေရာချခဲ့သည် (က ၂ း ၈) ။ သူတို့သည်ကမ္ဘာမြေကြီးကိုမွေးမြူပြီးတိရစ္ဆာန်အသက်တာအားလုံးကို“ အုပ်စိုး” ရမည် (က ၁ း ၂၈) ။ ဤအချက်ကကျွန်ုပ်တို့သည်ကျွန်ုပ်တို့၏ပတ်ဝန်းကျင်၏အရည်အသွေးကိုထိန်းသိမ်းရန်ဘုရားသခင်ပေးအပ်ထားသည့်တာ ၀ န်ရှိသည်ဟုဖော်ပြသည်။ 75 လက်စွဲစာအုပ်အလုပ်သမားဂုဏ်သိက္ခာ။ ဖန်ဆင်းရှင်သည်အာဒံအားtendဒင်ဥယျာဉ်ကို“ ထိန်းသိမ်းရန်” တောင်းဆိုခဲ့သည် (က ၂ း ၁၅) ။ စုံလင်သောကမ္ဘာတွင်ဤအသုံးဝင်သောအလုပ်ကိုလူသားတို့အားတာ ၀ န်ပေးခြင်းအားဖြင့်လုပ်သားအင်အား၏ဂုဏ်သိက္ခာကိုဖော်ပြသည်။ ရူပစကြ ၀ Theာ၏တန်ဖိုး။ ဖန်ဆင်းခြင်းအဆင့်တိုင်း၌ဘုရားသခင်ကသူပြုလုပ်သောအရာများသည်“ ကောင်းသော” ဖြစ်သည်ဟုပြောခဲ့သည် (က ၁ း ၁၀၊ ၁၂၊ ၁၇၊ ၂၁၊ ၂၅) ။ သူဖန်ဆင်းပြီးသည်နှင့်တပြိုင်နက်“ အလွန်ကောင်းသည်” ဟုပြောခဲ့သည် (က။ က) ၁:၃၁) ။ ထို့ကြောင့်ဖန်တီးထားသောဝတ္ထုသည်ပင်ကိုစရိုက်ဆိုးခြင်းမဟုတ်ပါ။ အဆိုးမြင်ဝါဒ၊ အထီးကျန်ခြင်းနှင့်အဓိပ္ပါယ်မဲ့မှုအတွက်ကုစားနည်း။ ဖန်ဆင်းခြင်းဇာတ်ကြောင်းကအခွင့်အလမ်းဆင့်ကဲဖြစ်စဉ်ကြောင့်ဖြစ်ပေါ်လာမည့်အစားအရာအားလုံးကိုရည်ရွယ်ချက်တစ်ခုဖြင့်ဖန်တီးခဲ့ကြောင်းဖော်ပြသည်။ လူသားမျိုးနွယ်သည်ဖန်ဆင်းရှင်ကိုယ်တော်တိုင်နှင့်ထာဝရဆက်ဆံရေးအတွက်ဖန်တီးထားခြင်းဖြစ်သည်။ ကျွန်ုပ်တို့သည်အကြောင်းပြချက်တစ်ခုဖြင့်ဖန်တီးထားခြင်းကိုကျွန်ုပ်တို့နားလည်သောအခါဘဝသည်အဓိပ္ပာယ်ပြည့်ဝပြီးကြွယ်ဝလာသည်။ ထို့အပြင်များစွာသောဖော်ပြချက်များပျောက်ကွယ်သွားသောနာကျင်မှုမရှိသောဗလာကျင်းမှုနှင့်မကျေနပ်မှုတို့သည်ဘုရား၏ချစ်ခြင်းမေတ္တာဖြင့်အစားထိုးလာသည်။ ဘုရားသခင်၏ပညတ်တရား၏သန့်ရှင်းခြင်း။ ဘုရားသခင့်တရားသည်ကျဆုံးခြင်းမတိုင်မီကတည်ရှိသည်။ သူတို့ရဲ့မဖွင့်လှစ်ပြည်နယ်အတွက်လူသားတွေကဘာသာရပ်ခဲ့ကြသည်။ မိမိကိုယ်ကိုဖျက်ဆီးခြင်းကိုတားဆီးရန်၊ လွတ်လပ်ခွင့်ကန့်သတ်ချက်ကိုဖော်ထုတ်ရန် (က ၂ း ၁၇) နှင့်ဘုရားသခင့်နိုင်ငံတော်၏လက်အောက်ခံများ၏ပျော်ရွှင်မှုနှင့်ငြိမ်သက်မှုကိုကာကွယ်ရန်ဖြစ်သည် (က ၃ း ၂၂-၂၄; ဤအခန်း၏အခန်း ၁၈ ကိုကြည့်ပါ) စာအုပ်။ ဘဝ၏မြင့်မြတ်မှု။ အသက်၏ဖန်ဆင်းရှင်သည်လူ့ဘ ၀ ကိုဖွဲ့စည်းခြင်းတွင်ဆက်လက်ပါ ၀ င်နေပြီး၊ ၎င်းသည်အသက်ကိုမြင့်မြတ်စေသည်။ သူသည်မွေးဖွားခြင်းတွင်ဘုရားသခင်ပါဝင်ပတ်သက်ခြင်းကြောင့်ဘုရားသခင်ကိုချီးမွမ်းသည်။ ကိုယ်တော်သည်အကျွန်ုပ်၏အတွင်းပိုင်းကိုဖန်ဆင်းတော်မူပြီ။ အမိဝမ်းထဲမှာအကျွန်ုပ်ကိုဖုံးအုပ်တော်မူပြီ။ အကျွန်ုပ်သည်ကြောက်မက်ဖွယ်သောလက္ခဏာ၊ ထူးဆန်းသောလက္ခဏာတို့နှင့်ပြည့်စုံသည် ဖြစ်၍ ကိုယ်တော်ကိုချီးမွမ်းပါမည်။ အကျွန်ုပ်သည်လျှို့ဝှက်။ ၊ မြေကြီးအောက်အရပ်၌စေ့စပ်စွာပြုပြင်တော်မူသောအခါ၊ အကျွန်ုပ်၏ကိုယ်ခန္ဓာသည်ရှေ့တော်၌ထင်ရှားလျက်ရှိပါ၏။ အလုံးစုံတို့ကိုကိုယ်တော်၏စာရင်း၌ရေးထားလျက်ရှိသည် "(ဆာ ၁၃၉ း ၁၃-၁၆) ။ ဟေရှာယတွင်သခင်ယေရှုသည်သူ့ကိုယ်သူ“ သားအိမ်မှဘွားသောသူ” (ဟေရှာ ၄၄ း ၂၄) ဟုဖော်ပြသည်။ ဘဝသည်ဘုရားသခင်လက်ဆောင်ဖြစ်သောကြောင့်ကျွန်ုပ်တို့သည်၎င်းကိုလေးစားရမည်။ တကယ်တော့ငါတို့မှာထိန်းသိမ်းစောင့်ရှောက်ဖို့မှာကျင့်ဝတ်ဆိုင်ရာတာဝန်ရှိတယ်။ ဘုရားသခင့်ဖန်ဆင်းခြင်းလုပ်ငန်းဆက် ဖြစ်နေသည်ဘုရားသခင်သည်သူ၏ဖန်ဆင်းခြင်းကိုအပြီးသတ်ပြီလော ဖန်ဆင်းခြင်းဇာတ်ကြောင်းသည်“ ဤသို့ဖြင့်ကောင်းကင်နှင့်မြေကြီး၊ သူတို့၏အပေါငျးတို့သညျအကုန်အစင်ပြီးလေ၏” (က ၂ း ၁) ဟူသောနိဂုံးချုပ်ဖြင့်အဆုံးသတ်ထားသည်။ ဓမ္မသစ်ကျမ်းက“ ကမ္ဘာ၏အုတ်မြစ်” တွင်ဘုရားသခင့်ဖန်ဆင်းခြင်းကိုပြီးမြောက်စေသည်ဟုဆိုသည်။ ၎င်းသည်ခရစ်တော်၏ဖန်တီးမှုစွမ်းအင်ကိုအသုံးမပြုသည်ဟုဆိုလိုပါသလော။ အကုန်လုံးတော့မဟုတ်ဘူး။ အဆိုပါဖန်တီးမှုစကားလုံးနေဆဲအမျိုးမျိုးသောနည်းလမ်းများအတွက်လည်ပတ်။ ၁။ ခရစ်တော်နှင့်သူ၏ဖန်ဆင်းခြင်းစကားတော်။ ဖန်ဆင်းခြင်းအပြီးအနှစ်လေးထောင်အကြာတွင်တပ်မှူးတစ် ဦး က“ စကားတစ်ခွန်းသာ ပြော၍ အစေခံကျွန်သည်အနာပျောက်လိမ့်မည်” ဟုခရစ်တော်အားပြောခဲ့သည် (မ ၈ း ၈) ။ သူကဖန်ဆင်းခြင်းမှာပြုသကဲ့သို့ ၇၆ သခင်ယေရှုမိန့်မြွက်တော်မူသဖြင့်ထိုကျွန်သည်ရောဂါပျောက်ကင်းသွားသည်။ ယေရှု၏မြေကြီးဓမ္မအမှုတစ်လျှောက်လုံးတွင်အာဒံ၏သက်မဲ့ခန္ဓာကိုယ်ကိုရှင်သန်စေသည့်တူညီသောဖန်တီးမှုစွမ်းအားသည်လူသေများကိုရှင်ပြန်ထမြောက်စေပြီးသူ၏အကူအညီတောင်းခံသူအားအသက်ပြန်ရှင်စေခဲ့သည်။ ၂ ။ ဤကမ္ဘာနှင့်စကြ ၀ theာသည်မိမိတို့၏ကိုယ်ပိုင်ပင်ကိုယ်စွမ်းအားများအပေါ်တွင်မလုပ်ဆောင်ပါ။ သူတို့ကိုဖန်ဆင်းတော်မူသောအရှင်သည်သူတို့ကိုစောင့်ရှောက်။ ထောက်မတော်မူသည်။ ကိုယ်တော်သည်“ ကောင်းကင်ကိုမိုclouds်းတိမ်များနှင့်ဖုံးလွှမ်းသဖြင့်၊ မြေကြီးဘို့မိုrain်းရေကို ပြင်ဆင်၍၊ တောင်များပေါ်မှာမြက်ပင်ကိုပေါက်စေတော်မူ၏။ သားရဲ၌၎င်း၊ ငိုကြွေးသောကျီးကန်းတို့ကို၎င်းပေးတော်မူ၏” (ဆာ ၁၄၇ း ၈) ယော၊ ၂၆ း ၇-၁၄ ။ ခပ်သိမ်းသောအရာတို့ကိုနှုတ်ကပတ်တော်အားဖြင့်စောင့်ရှောက်။ “ ခပ်သိမ်းသောအရာတို့သည်ကိုယ်တော်အထဲ၌တည်နေ” သည် (ကော ၁ း ၁၇၊ ဟေဗြဲ ၁ း ၃) ။ ကျွန်ုပ်တို့၏ကိုယ်ခန္ဓာရှိဆဲလ်တိုင်း၏လုပ်ဆောင်မှုအတွက်ဘုရားသခင်ကိုမှီခိုအားထားကြသည်။ အသက်ရှူတိုင်း၊ နှလုံးခုန်တိုင်း၊ မျက်လုံးတစ်ချက်စီသည်မတ်ေတာရှိသောဖနျဆငျးရှငျတစျ ဦး ၏ဂရုစိုကျမှုအကွောငျးပွောဆိုသညျ။ “ ငါတို့သည်ဘုရားသခင်အားဖြင့်အသက်ရှင်လျက်၊ လှုပ်ရှားလျက်၊ ဖြစ်လျက်ရှိကြ၏” (တ ၁၇ း ၂၈) ။ ဘုရားသခင်၏ဖန်ဆင်းခြင်းတန်ခိုးတော်သည်ဖန်ဆင်းခြင်း၌သာမကရွေးနှုတ်ခြင်းနှင့်ပြန်လည်ထူထောင်ခြင်း၌ပါ ၀ င်သည်။ ဘုရားသခင်သည်နှလုံးသားကိုပြန်လည်ဖန်ဆင်းတော်မူသည် (ဟေရှာ ၄၄ း ၂၁-၂၈၊ ဆာ ၅၁ း ၁၀) ။ ရှင်ပေါလုက“ ငါတို့သည်ကောင်းသောအကျင့်တို့ကိုယေရှုခရစ်အားဖြင့်ဖန်ဆင်းတော်မူသောသူဖြစ်၏” (2 ၂ း ၁၀) ဟုဆိုခဲ့သည်။ “ ခရစ်တော်၌ရှိလျှင်အသစ်ပြုပြင်သောသတ္တဝါဖြစ်၏” (၂ ကော ၅ း ၁၇) ။ theာကိုဖြတ်ပြီးနဂါးငွေ့တန်းများစွာကိုစွန့်ပစ်တော်မူသောဘုရားသခင်သည်ထိုစွမ်းအားကို အသုံးပြု၍ အညံ့ဖျင်းဆုံးအပြစ်သားကိုသူ့ပုံသဏ္ဌာန်တော်နှင့်အညီပြန်လည်ဖန်တီးရန်အသုံးပြုသည်။ ဤရွေးနုတ်ခြင်း၊ ပြန်လည်ထူထောင်ခြင်းအာဏာသည်လူ့ဘ ၀ ပြောင်းလဲခြင်းအတွက်သာမဟုတ်ပါ။ ကောင်းကင်နှင့်မြေကြီးကိုမူလကဖန်တီးခဲ့သောတူညီသောစွမ်းအားသည်နောက်ဆုံးတရားစီရင်ခြင်းပြီးနောက်၎င်းတို့ကိုပြန်လည် ဖန်တီး၍ အသစ်သောခမ်းနားထည်ဝါမှု၊ ကောင်းကင်သစ်နှင့်မြေကြီးသစ်ကိုဖြစ်စေလိမ့်မည် (ဟေရှာ။ ၆၅: ၁၇-၁၉၊ ဗျာဒိတ် ၂၁) , 22) ။ ဖန်ဆင်းခြင်းနှင့်ကယ်တင်ခြင်း ယေရှုခရစ်သည်ဖန်ဆင်းခြင်းနှင့်ကယ်တင်ခြင်းတွေ့ကြံထဲမှာဒါ။ ကိုယ်တော်သည်ကြီးကျယ်သောစကြ ၀ andာကြီးနှင့်စုံလင်သောကမ္ဘာတစ်ခုကိုဖန်ဆင်းခဲ့သည်။ ခြားနားချက်များနှင့်ဖန်ဆင်းခြင်းနှင့်ကယ်တင်ခြင်းကြားရှိမျဉ်းပြိုင်နှစ်ခုလုံးသည်သိသာသည်။ ဖန်ဆင်းခြင်း၏ကြာချိန်။ ဖန်ဆင်းခြင်းမှာခရစ်တော်မိန့်မှာခဲ့ပြီးချက်ချင်းပြီးမြောက်ခဲ့သည်။ ကြီးမားသောသွင်ပြင်လက္ခဏာများပြောင်းလဲခြင်းထက်သူ၏တန်ခိုးကြီးသောစကားလုံးသည်ဖန်ဆင်းခြင်းအတွက်တာ ၀ န်ရှိသည်။ ခြောက်ရက်ပတ်လုံးသူဖန်ဆင်းခဲ့သည်။ သို့သျောလညျးအဘယျကွောငျ့ခြောက်ရက်ပတ်လုံးယူခဲ့တာလဲ သူသည်တစ်ချိန်ကပြောခဲ့ပြီးအရာအားလုံးကိုတစ်ခဏအတွင်းဖြစ်ပေါ်စေခဲ့ခြင်းမဟုတ်လော။ ထိုခြောက်ရက်အတွင်းကျွန်ုပ်တို့ကမ္ဘာဂြိုဟ်ပေါ်ပေါက်လာခြင်းကိုသူနှစ်သက်ခဲ့သည်။ သို့မဟုတ်ဤ "တိုးချဲ့ထားသော" အချိန်သည်သူဖန်တီးထားသောအရာတစ်ခုစီတွင်သူထားရှိသောတန်ဖိုးနှင့်ခုနစ်ရက်ကြာရက်သတ္တပတ်ကိုလူအတွက်သူရည်ရွယ်ထားသည့်အနားယူခြင်း၏စံနမူနာအဖြစ်ဖော်ပြလိုခြင်းနှင့် ပို၍ သက်ဆိုင်သည်။ သို့သော်ခရစ်တော်သည်ကယ်တင်ခြင်းသို့ရောက်ရန်ပြောရုံမျှသာမဟုတ်ပါ။ လူများကိုကယ်တင်ခြင်းသည်ထောင်စုနှစ်များစွာကြာသည်။ ၎င်းတွင်ပcovenိညာဉ်ဟောင်းများ၊ ခရစ်တော်၏မြေကြီးပေါ်တွင် ၃၃-၁၂ နှစ်သက်တမ်းနှင့်နှစ်ပေါင်း ၂,၀၀၀ နီးပါးကောင်းကင်ဆိုင်ရာကြားဝင်အသနားခံခြင်းတို့ပါ ၀ င်သည်။ ဤတွင် - ဖန်ဆင်းခြင်းကာလမှနှစ်ပေါင်း ၆၀၀၀ ခန့်ကြာသည့်ကျမ်းစာသက်တမ်းအရသိရသည်အချိန်နှင့်peopleဒင်ဥယျာဉ်သို့လူများပြန်မရောက်သေးသည့်အချိန်များစွာရှိသည်။ ၇၇ ဖန်ဆင်းခြင်းအတွက်လိုအပ်သောအချိန်နှင့်ပြန်လည်ဖန်တီးရန်အချိန်ကာလကွာခြားချက်ကဘုရားသခင့်လုပ်ဆောင်မှုများသည်လူသားမျိုးနွယ်၏အကောင်းဆုံးအကျိုးစီးပွားအတွက်အမြဲတမ်းဖြစ်ကြောင်းဖော်ပြသည်။ ဖန်ဆင်းခြင်းကာလတိုသည်သူ၏ဖန်ဆင်းခြင်းကိုပျော်မွေ့နိုင်သောအပြည့်အဝဖွံ့ဖြိုးပြီးသောပုဂ္ဂိုလ်များကိုဆောင်ယူရန်သူ၏စိတ်အားထက်သန်မှုကိုရောင်ပြန်ဟပ်သည်။ အချိန်ကြာမြင့်စွာတဖြည်းဖြည်းဖွံ့ဖြိုးတိုးတက်မှုဖြစ်စဉ်ကိုမှီခိုစေခြင်းအားဖြင့်ဖန်ဆင်းခြင်းပြီးဆုံးခြင်းကိုနှောင့်နှေးခြင်းသည်မေတ္တာရှင်ဘုရားသခင်၏လက္ခဏာနှင့်ဆန့်ကျင်ပေလိမ့်မည်။ ပြန်လည်ဖန်ဆင်းခြင်းအတွက်ခွင့်ပြုထားသောအချိန်ပမာဏကလူအများအပြားကိုကယ်တင်ရန်ဘုရားသခင်၏မေတ္တာပါသောဆန္ဒကိုဖော်ပြသည် (၂ ပေ ၃ း ၉) ။ ခရစ်တော်၏ဖန်ဆင်းခြင်းလုပ်ငန်း။ Edဒင်ဥယျာဉ်တွင်ခရစ်တော်သည်ဖန်ဆင်းခြင်းနှုတ်ကပတ်တရားတော်ကိုဟောပြောခဲ့သည်။ ဗက်လင်မြို့တွင်“ နှုတ်ကပါဌ်တော်သည်လူဇာတိအဖြစ်ကိုခံ ယူ၍ ငါတို့နှင့်အတူနေတော်မူသည်” (ယော ၁ း ၁၄) ။ အလွန်တုန်လှုပ်ချောက်ချားဖွယ်စကား! ခရစ်တော်၏လောက၏ဖန်ဆင်းခြင်းကိုမည်သူမျှမျက်မြင်မရသော်လည်းများစွာသောသူတို့သည်မျက်မမြင်တို့အားမြင်နိုင်သောတန်ခိုးတော်ကိုတွေ့မြင်ခဲ့ကြရသည် (ယောဟန် ၉: ၆၊ ၇)၊ စကားမပြောနိုင်သောသူများကိုစကားပြောဆိုခြင်း (မ။ ၉:၃၂၊ ၃၃)၊ ၈: ၂၊ ၃) သေလွန်သူများအသက် (ယော ၁၁ း ၁၄-၄၅) ။ ခရစ်တော်သည်ဒုတိယအာဒံ၊ ပြိုင်ပွဲအတွက်အစသစ်ဖြစ်သည် (ရောမ ၅) ။ လူကိုmanဒင်ဥယျာဉ်၌အသက်ရှင်သောအပင်ကိုပေး၏။ ကရာနီ၌သစ်ပင်တစ်ပင်ပေါ်တွင်လူသည်သူ့ကိုဆွဲတင်ခဲ့သည်။ ပရဒိသုတွင်လူသည်ဘုရားသခင်၏ပုံသဏ္ဌာန်တော်နှင့်အညီရပ်နေ၏။ Calvary မှာလူသားဟာရာဇ ၀ တ်သားရဲ့ပုံသဏ္inာန်ကိုမသိကျိုးကျွံပြုခဲ့တယ်။ ဖန်ဆင်းခြင်းသောကြာနေ့နှင့်သောကြာနေ့တွင်ကားတိုင်ပေါ်တွင်ကားတိုင်တင်ခြင်းတွင်“ ပြီးပြီ” (၂ း ၂၊ ယော ၁၉ း ၃၀) သည်ပြီးပြည့်စုံသောတီထွင်မှုလုပ်ငန်းအကြောင်းကိုပြောခဲ့သည်။ တစ် ဦး သည်လျင်မြန်သောစွမ်းအားဖြင့်တစ် ဦး၊ တစ်ခုကထာဝရအတွက်တစ်ခု၊ ကျဆုံးခြင်းနှင့်ပတ်သက်သောအကြောင်းအရာတစ်ခုမှာစာတန်ကိုအောင်နိုင်ခြင်းဖြစ်သည်။ ၎င်းသည်လူသားအားပထမ ဦး ဆုံးပေးခဲ့သောခရစ်တော်၏စုံလင်သောဘုရားသခင်၏လက်တော်ဖြစ်သည်။ ၎င်းသည်ထိုးဖောက်ခြင်းနှင့်သွေးစွန်းသောခရစ်တော်၏လက်ဖြစ်ပြီးလူကိုထာဝရအသက်ကိုပေးလိမ့်မည်။ လူကိုဖန်ဆင်းသည်မဟုတ်၊ သူ re- created နိုင်ပါသည်။ ထိုအရာနှစ်မျိုးလုံးသည်ခရစ်တော်၏လုပ်ဆောင်မှုတစ်ခုဖြစ်ပြီးသဘာဝဖွံ့ဖြိုးတိုးတက်မှုမှတဆင့်လည်းဖြစ်ပေါ်လာခြင်းမဟုတ်ပါ။ ဘုရားသခင်၏ပုံသဏ္ဌာန်တော်နှင့်အညီဖန်ဆင်းခံရသည် ဖြစ်၍ ကျွန်ုပ်တို့သည်ဘုရားသခင်၏ဘုန်းတော်ကိုထင်ရှားစေရန်ခေါ်ယူခြင်းခံရသည်။ ဘုရားသခင်၏ဖန်ဆင်းခြင်း၏သရဖူဆောင်းသောအပြုအမူအနေဖြင့်ဘုရားသခင်သည်ကျွန်ုပ်တို့တစ် ဦး ချင်းစီကိုသူနှင့်မိတ်သဟာယဖွဲ့ရန်ခရစ်တော်၏အသစ်တဖန်ပြန်လည်ရှင်သန်နိုင်စွမ်းကိုနေ့စဉ်ရှာဖွေရန်ဖိတ်ခေါ်သည်။ သို့မှသာဘုရားသခင်၏ဘုန်းတော်ကိုထင်ရှားစေရန်သူ၏ပုံသဏ္ဌာန်ကိုအပြည့်အဝရောင်ပြန်ဟပ်နိုင်မည်ဖြစ်သည်။