ဗျာဒိတ်အခန်းကြီး ၆

တံဆိပ်ခုနစ်လုံးသည်မြင်းဖြူ
ဗျာ ၆ း ၁-၂ “ သိုးသငယ်သည်တံဆိပ်တချက်ကိုဖွင့်သောအခါငါကြည့်လျှင်၊ မိုfour်းကြိုးသံမြည်သကဲ့သို့၊ သတ္တဝါလေးပါးတွင်တပါးက၊ လာ၍ ကြည့်လော့ဟုဆိုသည်ကိုငါကြား၏။ 2 ထိုအခါငါမြင်လျှင်, မြင်းဖြူကိုကြည့်ရှုသဖြင့်, သူ့ကိုပေါ်မှာထိုင်သောသူမူကားလေးကို; သူ၌သရဖူကိုပေးတော်မူ၏။ အောင်မြင်လျက်၎င်း၊ 
ပထမ ဦး စွာအခန်း ၄ တွင်ကတည်းကဗျာဒိတ်ရူပါရုံမချိုးဖောက်ကြောင်းသတိရသင့်သည်။ ထို့ကြောင့်ပထမတံဆိပ်ခတ်ခြင်းကိုချိုးဖောက်ရန်အချိန်ကာလ / စတင်ရက်စွဲမှာအေဒီ ၃၁ ဖြစ်သည်။ ခရစ်တော်သည်စာအုပ်ကိုလက်ခံရရှိသည်နှင့်တပြိုင်နက်သူသည်တံဆိပ်ခတ်ခြင်းကိုမစတင်တော့ပါ။
ငါမြင်ပြီး - တံဆိပ်ခုနစ်ချက်ခတ်သောတံဆိပ်ခတ်ထားသောစာစောင်ကိုအတွင်းနှင့်အတွင်း၌ရေးမှတ်လျက်ရှိသည်ကိုသင်မှတ်မိလိမ့်မည်။ တံဆိပ်ခတ်ခြင်းကိုခံရသည့်သိုးသငယ် (ယေရှုခရစ်) နှင့်မှတ်တမ်းကိုပေါ်လွင်စေသောအချိန်တွင်ဂျွန်အားထိုမြင်ကွင်းများကိုပြသခဲ့သည်။ စာအုပ်၏စာဖတ်ခြင်းအားဖြင့်မဟုတ်ဘဲသက်ရှိဇာတ်ကောင်များ၌သူ၏စိတ်ကိုမသွားမီစာအုပ်တွင်ဖော်ပြထားသောအရာကိုကိုယ်စားပြုခြင်းအားဖြင့်ဖြစ်သည်။
တံဆိပ်ခတ်မှုများသည်ဘာသာရေးဆိုင်ရာဇာတ်ကောင်များ၏အဖြစ်အပျက်များကိုရည်ညွှန်းပြီးခရစ်ယာန်ခေတ်မှသည်ခရစ်တော်ကြွလာသည်အထိချာ့ချ်၏သမိုင်းကြောင်းပါ ၀ င်သည်။ တံဆိပ်ခုနစ်ခုရှိသည်။ နံပါတ် ၇ သည်ပြည့်စုံခြင်း၊ ပြည့်စုံခြင်းနှင့်ပြီးပြည့်စုံခြင်း၏အမှတ်အသားဖြစ်သည်ကိုကျွန်ုပ်တို့တွေ့မြင်ခဲ့ပြီးဖြစ်သည်။ ကျွန်ုပ်တို့သည်ဤကျမ်းပိုဒ်များကိုဖြတ်သန်းသွားစဉ်ဤအချက်ကို ပို၍ ရှင်းလင်းစွာမြင်ရလိမ့်မည်။
သတ္တဝါလေးပါးတွင်တစ်ခုသည် - ပထမတံဆိပ်ခတ်ခြင်းခံရသောအခါခေရုဗိမ်လေးပါးအနက်မှတစ် ဦး သည်ယောဟန်ကိုလာရောက်တွေ့ဆုံရန်တိုက်တွန်းသည်။
မြင်းဖြူ - ဖြူသည်စင်ကြယ်ခြင်းနှင့်ဖြောင့်မတ်ခြင်း၏အမှတ်အသားဖြစ်သည်။ ဟေရှာယ ၁:၁၈၊ ဗျာ ၁၉ း ၈ ။ မြင်းသည်စစ်သင်္ကေတဖြစ်သည်။ “ ထိုအခါငါကောင်းကင်ဖွင့်လှစ်သည်ကိုငါမြင်လျှင်၊ မြင်းဖြူရှိ၏။ မြင်းစီးသောသူသည်သစ္စာဟူသောမည်၊ သမ္မာဟူသောအမည်ရှိသတည်း။ ထိုသူသည် တရားသဖြင့်စီရင် တတ်၏။ တရားသဖြင့်စစ်တိုက်တတ်၏ ။ ” ဗျာဒိတ် ၁၉:၁၁ ။ ရှေးခေတ်သမိုင်းနှင့်သမ္မာကျမ်းစာမှတစ်ဆင့်မြင်းကိုစစ်ပွဲနှင့်စီတန်းလှည့်လည်ခြင်း၊ တစ်ခါတစ်ရံအမဲလိုက်ခြင်းအတွက်အသုံးပြုခဲ့သည်ကိုသင်တွေ့ရှိလိမ့်မည်။ ဒါကြောင့်ငါတို့ကြည့်ရှုမယ့်မြင်းတစ်ကောင်စီကမတူညီတဲ့စစ်ဆင်ရေးအမျိုးအစားကိုဖော်ပြလိမ့်မယ်။ ဤမြင်းသည်အဖြူရောင် ဖြစ်၍ ဖြောင့်မတ်ခြင်းသို့မဟုတ်သန့်ရှင်းစင်ကြယ်ခြင်းစစ်ပွဲကိုရည်ညွှန်းသည်။ တမန်တော်ဘုရားကျောင်းများ၏ယုံကြည်ခြင်း၏သန့်ရှင်းစင်ကြယ်။
မြင်းစီးသောသူသည်လေးကိုကိုင်၏ ။ ဟဗက္ကုတ် ၃ း ၉ တွင်လေးကိုဘုရားသခင့်နှုတ်ကပါဌ်တော်အဖြစ်ဖော်ပြထားသည်။
ခရစ်တော် ဦး ဆောင်သောအစောပိုင်းခရစ်ယာန်ဘုရားကျောင်းသည်ထိုအချိန်ကကမ္ဘာပေါ်ရှိအမှားအယွင်းကြီးများ၏လုပ်ဆောင်မှုများကိုဆန့်ကျင်တိုက်ခိုက်ခဲ့သည်။ သူတို့သည်“ ယေရှုခရစ်ထံ၌ကောင်းသောစစ်သူရဲကဲ့သို့၊ ခိုင်မာသောစိတ်ကိုခံ ”  မည်ဖြစ်သည်။ ၂ တိမောသေ ၂: ၃ ။ သူတို့၏လက်နက်၊ ဘုရားသခင်၏နှုတ်ကပါဌ်တော်။ သူတို့သည်ပကတိအသားနှင့်အသွေးကိုတိုက်ခိုက်ခြင်းမဟုတ်ဘဲ principalဖက် ၆ း ၁၂ တွင်“ မင်းအာဏာစက်နှင့်အုပ်စိုးခြင်း၊ ထို့ကြောင့်ဤစစ်ဆင်ရေး၏လက်နက်သည်ဇာတိပကတိလက်နက်မဟုတ်ဘဲဝိညာဏ ၂ ဖြစ်သည်။ (ကောရိန္သု ၁၀: ၃-၅) အမှန်တရား၏ပြောဆိုချက်များသည်နားထောင်သူများ၏နှလုံးသားထဲသို့နက်ရှိုင်းစွာထိုးဖောက်ဝင်သောထက်သောမြားများနှင့်တူသည်။
ပန်း ဦး ရစ်သရဖူ - ဒါဟာဂရိစကားလုံး 'stephanos' မှဆင်းသက်လာခြင်းဖြစ်သည်။ ဆိုလိုသည်မှာအောင်ပွဲခံကဲ့သို့သောပန်းကုံးကိုဆိုလိုသည်။ ထို့ကြောင့်ဤအရာသည်ခရစ်တော်၏ ဦး ဆောင်မှုအောက်ရှိအသင်းတော်သည်အောင်ပွဲခံရမည်ကိုပြသသည်။
အောငျနိုငျထွက် သွား. , အောင်နိုင်မှ - ပေါလုသည်ဧဝံဂေလိတရားကိုမိုဃ်းကောင်းကင်အောက်၌ရှိသမျှသောဝေနေယျသတ္တဝါအပေါင်းတို့အားဟောခဲ့ exclaims နိုင်အောင်ပင်တေကုတ္တေမှာသူတို့ကိုအားပေးပြီးမှသန့်ရှင်းသောဝိညာဉ်၏တန်ခိုးအောက်တွင်အစောပိုင်းခရစ်ယာန်ဘုရားကျောင်းဤမျှလောက်၎င်း၏ရန်သူများကိုကျော်သိမ်းပိုက်ထွက်သွားလေ၏။ (ကောလောသဲ ၁:၂၃)
5 ၀ ံဂေလိတရားကိုဟောခြင်းအားဖြင့်လူပေါင်း ၅၀၀၀,၀၀၀ ကိုခရစ်တော်သို့ကူးပြောင်းခဲ့ကြောင်းသိရသည်။ အဆိုပါဘုရားကျောင်းဆက်ဆက်အောငျမွငျထွက်သွား။ အောင်နိုင်သူဖြစ်ခဲ့သည်။
ပထမတံဆိပ်ခတ်မှုကာလသည်အေဒီ ၃၁-၁၀၀ ဖြစ်သည်
မြင်းနီ
ဗျာ ၆ း ၃-၄ “ ဒုတိယတံဆိပ်ကိုဖွင့်သောအခါ၊ ဒုတိယသတ္တဝါက၊ လာ၍ ကြည့်လော့ဟုဆိုသည်ကိုငါကြား၏။ 4 ထိုအရပ်၌အနီရောင်ခဲ့ကြောင်းအခြားမြင်းထွက် သွား. : နှင့်အာဏာမွကွေီးမှငြိမ်းချမ်းရေးယူပလ္လင်ထိုင်လျက်ထိုသူတို့အချင်းချင်းတယောက်ကိုတယောက်သတ်ပစ်သင့်တယ်ကြောင်းကိုသူ့ကိုအားပေးပြီးမှ: နှင့်အထံတော်သို့အလွန်ကြီးစွာသောဓားကိုအဲဒီမှာပေးထားခဲ့သည်။ 
ဒုတိယသားရဲ၏ပြောသံကိုကြားပါ။ ခရစ်တော်သည်ဒုတိယတံဆိပ်ကိုချိုးဖဲ့သောအခါပလ္လင်တော်နှင့်ပတ်သက်သောခေရုဗိမ်လေးပါး၏ဒုတိယဖြစ်သောယောဟန်အားဤတံဆိပ်အောက်တွင်ဖြစ်ပျက်မည့်အဖြစ်အပျက်များကိုလာရောက်ကြည့်ရှုရန်ဖိတ်ခေါ်ခဲ့သည်။
၄။ အခြားမြင်းကိုထွက်ခွာ - ဒုတိယတံဆိပ်အောက်တွင်မတူညီသောမြင်းတစ်ကောင်ကိုယခုမိတ်ဆက်သည်။ ထို့ကြောင့်အခြားစစ်ပွဲအမျိုးအစားတစ်ခုဖြစ်ရန်ဖြစ်သည်။
အဲဒီအနီရောင်ခဲ့ - အနီရောင်အပွစျကို (ဟရှောယ 1:18) ၏သင်္ကေတဖြစ်ပါတယ်ဒါပေမယ့်လည်းအသွေးအရောင်ဖြစ်ပါတယ်။ ထို့ကြောင့်အဖြူ / သန့်ရှင်းစင်ကြယ်သောအပြစ်နှင့်အယူမှားခြင်းဖြင့်ယိုယွင်းလာတယ်။ တမန်တော်များကဘုရားရှိခိုးကျောင်းကို ၀ ံပုလွေများလာကြလိမ့်မည်ဟုသတိပေးခဲ့ကြပြီး၊ သူတို့သေဆုံးပြီးနောက်မှားယွင်းသောစကားများပြောကြသည်။ (တမန်တော် ၂၀: ၂၉-၃၁) မှားယွင်းသောသွန်သင်သူများ၊ အယူမှားများနှင့်အယူဖောက်ပြန်သူများသည်ချာ့ချ်သို့ ၀ င်ရောက်လာသည်။ မှားယွင်းသောသွန်သင်ချက်များနှင့်မှားယွင်းသောအယူဖောက်ပြန်မှုများအားပြင်းထန်သောနှိပ်စက်ညှဉ်းပန်းမှုအောက်၌ယုံကြည်ခြင်း၏သန့်ရှင်းစင်ကြယ်မှုကိုဆန့်ကျင်သောစစ်ပွဲများကိုစစ်တိုက်ခဲ့သည်။
မြေကြီးမှငြိမ်းချမ်းရေး ... အချင်းချင်းသတ်ဖြတ်ပါ။ ကြီးစွာသောဓား - ဓားသည်စစ်ပွဲ၊ သွေးထွက်သံယိုမှုနှင့်အကြမ်းဖက်မှုကို (ကိုယ်စားပြုသောအရာကြောင့်) ကိုကိုယ်စားပြုသည်။ ၎င်းသည်နိုင်ငံတော် / အရပ်ဘက်အာဏာ၏သင်္ကေတလည်းဖြစ်သည်။ ဒါပေမယ့်လည်းဌာနခွဲကိုကိုယ်စားပြုတယ်။ (မMatthewဲ ၁၀: ၃၄-၃၆)
အေဒီ ၁၀၀-၃၁၃ / ၃၂၃ ကာလအတွင်းစစ်မှန်သောယုံကြည်သူများသည်ရောမအင်ပါယာ၏ပြင်းထန်သောနှိပ်စက်ညှဉ်းပန်းမှုကိုခံခဲ့ရသည်။ အယူဖောက်ပြန်သောဘုရားကျောင်းသည်စတင်ပေါ်ပေါက်လာပြီးပြည်နယ်၏အကူအညီကိုရယူသည်။ ချာ့ချ်၏အများစုသည်အပြစ်သား၊
ပကတိငြိမ်းချမ်းရေးနှင့်ဝိညာဉ်ရေးရာငြိမ်းချမ်းရေးကိုအမှန်တကယ်ဖယ်ရှားပစ်ခဲ့သည်။ ပြည်နယ်သည်ယခုအခါခရစ်ယာန်ဘာသာကိုသေဒဏ်အရအပြစ်ပေးခြင်းဖြစ်သည်။ ချာ့ချ်တွင်ကွဲပြားမှုများနှင့်အာဏာရုန်းကန်မှုများဖြစ်ပွားခဲ့သည်။ အယူဖောက်ပြန်သောချာ့ချ်သည်နိုင်ငံတော်ကိုရှာဖွေခဲ့သော်လည်းသစ္စာရှိသူများသည်အယူဖောက်ပြန်မှုကိုတွန်းလှန်ခဲ့ကြသည်။
အေဒီ ၁၀၀-၃၁၃ / ၃၂၃ အေဒီနီနီ၏အချိန်ကာလ
အနက်ရောင်မြင်း
ဗျာ ၆ း ၅-၆ “ တတိယတံဆိပ်ကိုဖွင့်သောအခါ၊ တတိယသတ္တဝါက၊ လာ၍ ကြည့်လော့ဟုဆိုသည်ကိုငါကြား၏။ ထိုအခါငါကြည့်လျှင်မြင်းနက်တစီးရှိ၏။ မြင်းစီးသောသူသည်ချိန်ခွင်ကိုကိုင်၏။ 6 ထိုနောက်မှငါသည်သတ္တဝါလေးပါးဟုပြော၏အလယ်၌တစ်ဦးတစ်ပြားများအတွက်ဂျုံတစ်ဦးကအတိုင်းအတာနှင့်တစ်ပြားမှအဘို့မုယောဆန်သုံးဆောင်ရွက်မှုများအတွက်အသံကိုကျွန်တော်ကြားလျှင်, ဆီနှင့်စပျစ်ရည်ကိုမပျက်စေနှင့်ဟုဆိုသည်ကိုငါကြား၏။ 
တတိယသားရဲကလာကြည့်ပါ၊ ခရစ်တော်သည်တတိယတံဆိပ်ကိုချိုးလိုက်သည့်အခါတတိယခေရုဗိမ်သည်ဘုရားသခင်၏ပလ္လင်တော်ပတ်လည်မှဂျွန်အားဤတံဆိပ်အောက်တွင်ဖြစ်ပျက်မည့်အဖြစ်အပျက်များကိုလာရောက်ကြည့်ရှုရန်ဖိတ်ခေါ်ခဲ့သည်။
မြင်းနက် - ဤတွင်ပထမနှင့်တတိယမြင်းတို့၏ခြားနားမှုရှိသည်။ ပထမမြင်းသည်အဖြူရောင် (သန့်ရှင်းစင်ကြယ် / ဖြောင့်မတ်ခြင်းကိုရည်ညွှန်းသည်) တတိယအနက်ရောင်သည်အဖြူနှင့်လုံးဝဆန့်ကျင်ဘက် ဖြစ်၍ မဖြောင့်မတ်ခြင်း၊ အညစ်အကြေး၊ အမှားနှင့်အယူဖောက်ပြန်မှုကိုဖော်ပြရမည်။
၎င်းသည်အေဒီ ၃၁၃-၅၃၈ တွင်အေဒီ ၅၃၈ တွင်အယူဖောက်ပြန်သောပုပ်ရဟန်းမင်းတည်ထောင်သည့်ဘုရားကျောင်းကိုတည်ထောင်ချိန်တွင်ချာ့ချ်၏ကောင်းမွန်သောဖော်ပြချက်ဖြစ်သည်။ အင်ပါယာ၏စည်းလုံးညီညွတ်မှုကိုလုံခြုံစေရန်အလို့ငှာခရစ်ယာန်ဘာသာ။ သူသည်ခရစ်ယာန်ဘာသာကိုပြည်နယ်ဘာသာအဖြစ်သတ်မှတ်ပြီးလူကြိုက်များခဲ့သည်။ နှစ်ခြင်းခံပြီးသားခရစ်ယာန်များဖြစ်သည့် အက်ဒွပ်ဂစ်ဘွန်၊ ရောမအင်ပါယာ Vol ၏ကျဆင်းခြင်းနှင့်ကျဆုံးခြင်း အတွက်အဖြူရောင်အဝတ်အစားများနှင့်ရွှေအခွက် ၂၀ တို့ကိုပူဇော်ရန်အထိပင် ။ 2, pg 331 ။
သို့သော်ဤအချိန်အတွင်းအယူသီးသောအယူမှားဓလေ့ထုံးစံအများစုသည်ချာ့ချ်သို့ ၀ င်ရောက်ခြင်းကြောင့်ဖြစ်သည်။ နောက်ဆုံးခရစ်ယာန်အများစုသည်သူတို့၏စံနှုန်းကိုလျှော့ချရန်သဘောတူခဲ့ကြပြီးခရစ်ယာန်ဘာသာနှင့်အယူမှားဝါဒတို့အကြားစည်းလုံးမှုတည်ဆောက်ခဲ့သည်။ တနင်္ဂနွေနေ့ဝတ်ပြုမှုသည်ဘုရားကျောင်းထဲသို့ ၀ င်ရောက်သည် (သို့) နေ / တနင်္ဂနွေဖြစ်သော Mithraism ၏အယူမှားဝတ်ပြုရေး၏အဓိကနေ့ဖြစ်သည်။ ၎င်းသည်သတ္တမနေ့ရက်ကိုဖန်ဆင်းခြင်းတွင်ဘုရားသခင်ကစတင်ခဲ့သည်။ (ကမ္ဘာ ဦး ၂: ၁-၃) အယူမှားများသည်သူတို့၏ရုပ်ပုံကိုးကွယ်မှုကိုလည်းယူဆောင်လာခဲ့ကြသော်လည်းချာ့ချ်ကဤအယူမှားရုပ်တုများ၏အမည်များကိုယေရှု၊ မာရိနှင့်သူတော်စင်များ၏ဝတ်ပြုရေးသို့ပြောင်းလဲခဲ့သည်; နေဆဲရုပ်ပုံကိုးကွယ်ခြင်းအခမ်းအနားများကိုစောင့်ရှောက်။ ယဇ်ပုရောဟိတ်၏ Celibacy အလေ့အကျင့်သို့ရောက်ကြ၏။ ဖယောင်းပုပ်နှင့်ဖယောင်းတိုင်များမီးရှို့ခြင်း၊ ငရဲကလေး၏ငတ်မွတ်ခြင်း၊ ထာဝရမီးငရဲ မူရင်းအပြစ်၏အယူဝါဒစသည်တို့ကိုလည်းယိုယွင်းနေသောစာမူအမျိုးမျိုးရေးသားခဲ့သည်။ Pergamos ဘုရားရှိခိုးကျောင်းအောက်မှာငါတို့တွေ့ခဲ့ရသည့်အတိုင်းအတာကြီးသည်အလျှော့ပေးလိုက်လျောခြင်းဖြစ်သည်။
ချိန်ခွင်တစ်စုံ - ချိန်ခွင်ကိုကိုယ်စားပြုသောအရာသုံးမျိုးရှိသည်။
၁။ ကူးသန်းရောင်းဝယ်ရေးနှင့်ကုန်သွယ်ရေး (ယေရမိ ၃၂ း ၉-၁၀)
၂။ အကျင့်ပျက်ခြစားမှု - (ဟောရှေ ၁၂: ၇၊ အာမုတ် ၈ း ၅)
၃ ။
ဤရှင်းပြချက်သုံးခုစလုံးသည်မြင်းနက်၏အချိန်ဘောင်နှင့်အလွန်ကောင်းစွာသက်ဆိုင်ပြီးယခုကျွန်ုပ်တို့ရှင်းပြရန်သွားမည်။
၁။ အယူဖောက်ပြန်သောဘုရားရှိခိုးကျောင်းမှစည်းစိမ်ဥစ္စာတပ်မက်သောကြောင့်ဘာသာရေးကိုဤအချိန်ကာလအတွင်းရောင်းဝယ်ဖောက်ကားခဲ့သည်။ လူများသည်ကယ်တင်ခြင်းရရန်ငွေပေးရန်လိုအပ်သည်ဟုယုံကြည်လာကြသည်။ အကယ်၍ သင်သည်နှစ်ခြင်းခံပြီးပါကသင်ပေးရမည်။ ယုံကြည်ခြင်း၌အတည်ပြုခြင်းခံရလျှင်သင်ပေးဆပ်ရပါမည်။ သငျသညျလက်ထပ်ခဲ့ကြလျှင်သင်ပေးဆောင်ခဲ့ရသည်။ ယဇ်ပုရောဟိတ်ထံမှခွင့်လွှတ်ခြင်းခံရပြီးအပြစ်အတွက်သင်ပေးဆပ်ရသည်။ သင်ချစ်မြတ်နိုးရသူကိုသင်သင်္ဂြိုဟ်သောအခါသင်ပေးဆပ်ရန်လိုသည်။ လူအများပြောသောအခါသူ့ကိုငရဲကလေးမှလွတ်ရန်သင်ပေးဆပ်ရသည်။ ဤသို့သောကူးသန်းရောင်းဝယ်ရေးအမျိုးအစားသည်အယူဖောက်ပြန်သောချာ့ချ်အတွက်ဝင်ငွေများစွာရရှိခဲ့သည်။
၂။ အယူဖောက်ပြန်သောဘုရားကျောင်း၏အကျင့်ယိုယွင်းမှုများတွင်သူတော်စင်များအရိုးရှေးဟောင်းပစ္စည်းများကိုရောင်းချခြင်းပါဝင်သည်။ ၎င်းကိုလူများကိုဘုရားကျောင်းထဲသို့ဆွဲဆောင်ရန်အသုံးပြုခဲ့သည်။ တမန်တော်များလက်ချောင်းများ၊ လက်ဝါးကပ်တိုင်အပိုင်းပိုင်း၊ အပျိုစင်မာရိ၏ဆံပင်ကိုသော့ခတ်ထားသောနှစ်ခြင်းဆရာယောဟန်၏ ဦး ခေါင်းတစ်လျှောက်အထိအရာအားလုံးရှိသည်ဟုဆိုသောဘုရားရှိခိုးကျောင်းများစွာရှိသည်။ သူတို့ကသူတို့၏ပြောဆိုချက်များကိုအလွန်ရဲရင့်စွာပြုခဲ့သဖြင့်ကျွန်ုပ်တို့တွင် 'အင်္ဂလန်ချာ့ချ်၏ Laymen ၏သမိုင်းကြောင်း' မှဤမှတ်တမ်းရှိသည် pgs 47-49; သို့သော်ကန်တာဘာရီသည်၎င်းတို့အား၎င်း၏ရှေးဟောင်းပစ္စည်းများ၏ခမ်းနားထည်ဝါစွာဖြင့်ကျော်ဖြတ်ခဲ့သည်။ စိန့်သောမတ်စ်၏နတ်ကွန်းပတ်လည်တွင်အရိုးစုသုံးခု၊ လက်လေးချောင်းနှင့်ပေါင် ၃၀၀၊ လက်မ၊ ဤတွင်လည်းဗက်လင်မြို့စားပြုမှုနှင့်အပျိုစင်အိပ်ရာနှင့်နောက်ဆုံးညစာစားပွဲ၏အစိတ်အပိုင်းဖြစ်သည်။ အာရုန်၏လှံတံသည်အရွက် ထွက်၍၊ 
ချာ့ချ်ကဤအရာများကိုကြည့်ရှုသူများအားလိမ်လည်လှည့်စားသောကတိများလည်းရှိသည်။ ယင်းတို့ထဲမှတစ်ခုမှာငရဲကလေးမှကာလကြာရှည်စွာလွှတ်ခြင်းဖြစ်သည်။ လူတွေကိုအကြီးအကျယ်လမ်းလွဲစေခဲ့တယ်။
၃။ ချိန်ခွင်သည်လည်းတရားစီရင်ခြင်းကိုကိုယ်စားပြုသည်။ (ဒံယေလ ၅:၂၇) များစွာသောသတိပေးချက်များနှင့်ဘုရားသခင်ကိုစစ်မှန်သောအသိပညာငြင်းပယ်ခြင်း၊ သူတို့၏အယူဖောက်ပြန်မှုနှင့်အတူကိုယ်တော်၏စိတ်ရှည်ခြင်း၊ ဘုရားသခင်သည်ဟန်ချက်ညီစွာချိန်ခွင်ကိုချိန်တွယ်။ သူတို့လိုလားခြင်းကိုတွေ့ရှိခဲ့ပြီးစစ်မှန်သောအသိပညာကိုသူတို့ငြင်းပယ်ခြင်းကြောင့်ဘုရားသခင်သည်သူတို့ကိုငြင်းပယ်ခဲ့သည်။ (ဟောရှေ ၄: ၆)
၆။ ဂျုံတိုင်းတာခြင်း ... တစ်ပြားအတွက်မုယောသုံးမျိုးစီ - ဒီနေ့အတွက်အဓိကအစားအစာထုတ်ကုန်များဖြစ်ပြီးတစ်ပြားမှအလုပ်သမားတစ် ဦး ၏လုပ်ခနှင့်ညီမျှသည်။ ဆိုလိုသည်မှာသာမန်အစားအစာ၏ကုန်ကျစရိတ်သည်ပုံမှန်ဈေးထက် ၈-၁၀ ဆအထက်ဖြစ်သည်။ စျေးနှုန်းများထိုကဲ့သို့သောအခါ, ဤအရာတို့ကိုမရှိခြင်းကြောင့်အစာခေါင်းပါးသောအခါရှိ၏နှင့်စျေးနှုန်းများတက်မြင့်တက်ဆိုလိုသည်။
ကျွန်ုပ်တို့သည်ပကတိအစာခေါင်းပါးခြင်းနှင့်သာသက်ဆိုင်သည်မဟုတ်။ အယူဖောက်ပြန်သောဘုရားကျောင်းသည်ဘုရားသခင့်နှုတ်ကပါဌ်တော်ကိုလူတို့ထံမှဖယ်ထုတ်ပြီးလက်တင်ဘာသာစကားဖြင့်သော့ခတ်ထားခြင်းဖြင့်ဝိညာဉ်ရေးအငတ်ဘေးကိုဖြစ်ပေါ်စေခဲ့သည်။ ၎င်းသည်အယူသီးမှုနှင့်အမှားများကိုဝင်ရောက်စေပြီးပြည်သူတို့၏စိတ်ကိုကျွန်ပြုစေခဲ့သည်။
ဆီနှင့်စပျစ်ရည် ကိုမထိခိုက်စေနှင့်။ ဤအရာများကိုမနာကျင်ပါကဤအချိန်အတွင်းသူတို့သည်ထိန်းသိမ်းထားရမည်ဟုဆိုလိုသည်။
ဆီကိုအလင်းအတွက်အသုံးပြုခဲ့သည် (ထွက် ၂၅ း ၆) ။ ကျွန်ုပ်တို့သည်လောက၏အလင်းအဖြစ်မှတ်ယူပြီးကျွန်ုပ်တို့၏အလင်းကိုလင်းစေသင့်သည်။ (မMatthewဲ ၅: ၁၄-၁၆) လူတစ်ယောက်သည်သန့်ရှင်းသောဝိညာဉ်တော်မှတစ်ဆင့်သူတို့၏ဘဝတွင်အမှန်တရားကိုထွန်းလင်းပြနိုင်သည်။ ထို့ကြောင့်သန့်ရှင်းသောဝိညာဉ်တော်ကိုဆီဖြင့်ကိုယ်စားပြုသည်။
ဝိုင်အယူဝါဒကိုကိုယ်စားပြုတယ်။ (ဟေရှာယ ၂၉: ၉-၁၃၊ မMatthewဲ ၁၅: ၁-၉) မူးယစ်စေသောစပျစ်ဝိုင်သည်မှားယွင်းသောအယူဝါဒကိုဆိုလိုသည်၊
ဘုရားသခင့်နှုတ်ကပါဌ်တော်သည် ၀ ိညာဉ်အစာခေါင်းပါးခြင်းဖြစ်ရသော်လည်းသန့်ရှင်းသောဝိညာဉ်တော်သည်အသက်တာနှင့်ဘုရားသခင့်နှုတ်မြွက်စကားတော်၏စစ်မှန်သောပုံစံကိုပိုင်ဆိုင်ရန်ကျန်ရှိနေသေးသောအကြွင်းအကျန်အနည်းငယ်သာရှိသေးသည်။ ဘုရားသခင့်စကားတော်၏သန့်ရှင်းစင်ကြယ်မှုကိုထိန်းသိမ်းနိုင်သည့်အုပ်စုတစ်စုမှာအီတလီမြောက်ပိုင်းဝေါလ်ဒဲန်းဆီစ်များဖြစ်သည်။ သူတို့သည်ဘုရားသခင့်နှုတ်ကပါဌ်တော်ကိုသူတို့၏မိခင်ဘာသာစကားဖြင့်ရရှိကြသည်။ ၎င်းကိုရှာဖွေလိုသူများအတွက်ကယ်တင်ခြင်းကိုရရှိနိုင်ပါသည်။
အေဒီ ၃၁၃-၅၃၈ အနက်ရောင်မြင်း၏အချိန်ကာလ
ဖြူဖပ်ဖြူရောမြင်း
ဗျာ ၆ း ၇-၈ “ စတုတ္ထတံဆိပ်ကိုဖွင့်သောအခါ၊ စတုတ္ထသတ္တဝါက၊ လာ၍ ကြည့်လော့ဟုဆိုသည်ကိုငါကြား၏။ 8 ထိုအခါငါကြည့်လျှင်၊ မြင်းမွဲတစီးရှိ၏။ မြင်းစီးသောသူသည်မရဏာဟူသောအမည်ရှိ၏။ မရဏာနိုင်ငံသည်ထိုသူနောက်သို့လိုက်လေ၏။ မွတ်သိပ်ခြင်းဘေး၊ နာ။ သေဘေး၊ မြေသားရဲဘေးအားဖြင့်သတ်ပိုင်သောအခွင့်တန်ခိုးကိုရ၏။ 
စတုတ္ထသားရဲကလာကြည့်ပါ၊ ခရစ်တော်သည်ဘုရားသခင့်ပလ္လင်တော်ပတ်လည်မှခေရုဗိမ်တစ်ပါးကိုစတုတ္ထတံဆိပ်ကိုဖွင့်လိုက်သောအခါဤတံဆိပ်အောက်တွင်ဖြစ်ပျက်မည့်အရာကိုကြည့်ရှုရန်ယောဟန်အားဖိတ်ခေါ်ခဲ့သည်။
၈။ ဖျော့ဖျော့မြင်း - တစ်ဖန်ကျွန်ုပ်တို့တွင်မတူညီသောအရောင်ရှိသောမြင်းတစ်မျိုးရှိခြင်းနှင့်ကွဲပြားခြားနားသောစစ်ဆင်ရေးအမျိုးအစားများရှိသည်။ ဖြူဖပ်ဖြူရောဟူသောစကားလုံးသည်ဂရိစကားလုံး 'chloros' မှဆင်းသက်လာပြီး၎င်းသည်အစိမ်းသို့မဟုတ်စိမ်းသည်ကိုဆိုလိုသည်။ သေခြင်းသည်ချဉ်းကပ်မှု၏လက္ခဏာသက်သေဖြစ်သောအရောင်ဖြစ်သောကြောင့်ဤအရောင်သည်သေစေနိုင်သည်။ ၎င်းသည် ၁၅၁၇ ခုနှစ်တွင်ပြုပြင်ပြောင်းလဲမှုစတင်သည့်အချိန်အထိပုပ်ရဟန်းမင်းအာဏာကို (အေဒီ ၅၃၈ တွင်မြင့်မြတ်သော / နိုင်ငံရေးအာဏာအပြည့်အ ၀ ရရှိခဲ့သည့်အချိန်) ၏ကောင်းမွန်သောဖော်ပြချက်ဖြစ်သည်။ ၎င်းသည်ဖျားနာ။ ရွံရှာဖွယ်ဖြစ်ခဲ့သည်။
မရဏနှင့်ငရဲ - ငရဲဟူသည်သင်္ချိုင်းကိုဆိုလိုသည်။ အယူဖောက်ပြန်သောချာ့ချ်သည်အမြင့်ဆုံးသောအချိန်တွင်စစ်မှန်သောသစ္စာရှိယုံကြည်သူ ၅၀၀၀,၀၀၀ ကျော်ကိုသတ်ဖြတ်ခဲ့သည်။ ဤအချိန်အတွင်းစုံစမ်းစစ်ဆေးမှုပြုလုပ်ခဲ့သည်။ ဝိညာဉ်ရေးအရသေခြင်းသည်ကျမ်းစာဖိနှိပ်မှုများမှလာသည်။ အယူဖောက်ပြန်သောချာ့ချ်ကိုဆန့်ကျင်သောသူများသည်ပကတိသေခြင်းသို့ရောက်သည်။
ကမ္ဘာ၏စတုတ္ထအပိုင်း - ပုပ်ရဟန်းမင်းသည်ထိုအချိန်ကလူသိများသောကမ္ဘာ၏လေးပုံတစ်ပုံကိုအုပ်ချုပ်ခဲ့သည်ဟုဆိုကြသည်။
ဓား၊ ငတ်မွတ်ခေါင်းပါးခြင်း၊ သေခြင်း၊ ကမ္ဘာပေါ်ရှိသတ္တဝါများကိုသတ်ပစ်ပါ ။ သစ္စာရှိသူများကိုနှိပ်စက်ညှဉ်းပန်းပုံကိုဤတွင်ဖော်ပြထားသည်။ ဓား၊ ငတ်ပြတ်မှု၊ သေဒဏ်သို့မဟုတ်ကမ္ဘာပေါ်ရှိသတ္တဝါများအားဖြင့်ဖြစ်စေပုပ်ရဟန်းမင်းသည်၎င်း၏ရည်ရွယ်ချက်ကိုပြီးမြောက်စေရန်အားလုံးကိုအသုံးပြုခဲ့သည်။ ၎င်းသည်ဘုရားသခင်ရှေ့တွင်ရွံရှာဖွယ်ဖြစ်သည်။
မြင်းဖြူ ၅၃၈-၁၅၁၇ အတွက်အချိန်ကာလ
ပဉ္စမတံဆိပ်
ဗြာဒိတျ 6: 9-11 " သူသည်ထိုအပဉ္စမတံဆိပ်ကိုဖွင့်လှစ်ပြီးမှငါအဘို့ယဇ်ပလ္လင်အောက်၌ဘုရားသခင်၏နှုတ်ကပတ်တရားတော်ကိုအဘို့နှင့်သူတို့ကျင်းပသောသက်သေခံချက်ကိုအဘို့အသေခံလေပြီခဲ့ကြသည်သောသူတို့၏အသက်ဝိညာဉ်ကိုမြင်ကြလျှင်, 10 ထိုသူတို့ကကြီးသောအသံနှင့်ကြွေးကြော် သန့်ရှင်းဟုတ်မှန်။ အစိုးပိုင်တော်မူသောအရှင်၊ မြေပေါ်မှာနေသောသူတို့သည်ငါတို့အသွေးကိုသွန်းကြသောအပြစ်နှင့်အလျောက်ဒဏ်မပေးဘဲအဘယ်မျှလောက်ကာလပတ်လုံးနေတော်မူမည်နည်း။ 11 ထိုအအဖြူရောင်အဝတ်သူတို့ထဲကအသီးအသီးတို့အားအပေးထားကြသည် ဟူ. ၎င်း, သူတို့နည်းတူအသေသတ်ခြင်းကိုခံရလတံ့သောမိမိလုပ်ဘော်ဆောင်ဘက်ညီအစ်ကိုတို့သည်ပြည့်စုံခြင်းသို့မရောက်မှီ၊ ခဏငြိမ်သက်စွာနေရကြ ဦး မည်ဟုသူတို့အားမိန့်တော်မူ၏။ 
ယဇ်ပလ္လင်အောက်၌အသတ်ခံ ခဲ့ရသောသူတို့၏ဝိညာဉ်များ - ကျမ်းစာ၌ပါသော“ စိုးလ်” ဟူသောစကားလုံးကိုလူပုဂ္ဂိုလ်များအဖြစ်မကြာခဏရည်ညွှန်းလေ့ရှိသည်။ (၁ ပေတရု ၃:၂၀၊ ကမ္ဘာ ဦး ၄၆:၁၈၊ ၂၂၊ ၂၅-၂၇၊ တ။ ၂:၄၁; ၂၇:၃၇) ထိုသူတို့သည်အသတ်ခံခဲ့ရသည်၊ ဤသည်သဘာဝကျကျဆိုလိုသည်မှာကွပ်မျက်ခံရသောဤပုဂ္ဂိုလ်များသည်စတုတ္ထတံဆိပ်တော်၏ပုလဲမြင်းအောက်တွင်အသက်ဆုံးရှုံးခဲ့ရသည်။ (ပုပ်ရဟန်းမင်းကြီးစိုးစဉ်ကကြီးမားသောနှိပ်စက်ညှဉ်းပန်းမှု)
သူတို့အဘယ်ကြောင့်သေဆုံးရကြောင်းသတိပြုပါ။ သူတို့သည်ဘုရားသခင့်နှုတ်ကပါဌ်တော်ကိုယုံကြည်သောကြောင့်၊ သူတို့၏ဘ ၀ ၌သက်သေခံခဲ့သောကြောင့်အသတ်ခံခဲ့ရသည်။ ယုံကြည်ခြင်းအားဖြင့်အသွေးနှင့်၎င်း၊ ဒါပေမဲ့သူတို့ကကျွန်တော်တို့ကိုယဇ်ပလ္လင်အောက်မှာရှိနေတယ်လို့ဘာကြောင့်ပြောတာလဲ။
ယဇ်ပလ္လင်သည်သန့်ရှင်းရာဌာန၏ခြံဝင်းအတွင်း၌ရှိပြီးယဇ်ပလ္လင်၏အသွေး၌သွန်းလောင်းခဲ့သည်။ (ဝတ်ပြုရာ ၄: ၇) ယင်းကိုစစ်မှန်သောတဲတော် (ကောင်းကင်သန့်ရှင်းရာဌာန) နှင့်သက်ဆိုင်သောအခါကောင်းကင်ရှိသန့်ရှင်းရာဌာန၏တိုက်ခန်းများသာရှိသည်ကိုကျွန်ုပ်တို့တွေ့ရှိရသည်။ ဤယဇ်ပလ္လင်တည်ရှိသည့်ရင်ပြင်သည်ဤကမ္ဘာမြေဖြစ်ကြောင်းကျွန်ုပ်တို့တွေ့ရသည်။ အမျိုးအစားများနှင့်ပုံသဏ္antာန်များကိုအသေအချာလေ့လာခြင်းကမြေကြီးပေါ်ရှိသန့်ရှင်းရာဌာန၏ရင်ပြင်တွင်လုပ်ဆောင်ခဲ့သောအလုပ်သည်ခရစ်တော်၌ကမ္ဘာပေါ်ရှိပြီးမြောက်စေမည့်အရာများဖြစ်ကြောင်းပြသပါလိမ့်မည်။ အောက်မှာဖေါ်ပြတဲ့အတိုင်းဒီ၏သေးငယ်တဲ့ဥပမာဖြစ်၏ ယဇ်ကောင်သည်ဝင်းထဲမှာအသတ်ခံရသည်။ ကျွန်ုပ်တို့၏ပူဇော်ရာယဇ်ခရစ်တော်သည်ဤကမ္ဘာပေါ်တွင်အသေခံခဲ့သည်။
ထို့ကြောင့်ဤအရာသည်လူများကိုသတ်ဖြတ်ခြင်းနှင့်သူတို့၏အသွေးသည်ဤကမ္ဘာမြေပေါ်တွင်ယိုဖိတ်ခြင်း၊
၁၀ ထိုသူတို့သည်ကျယ်သောအသံနှင့်ကြွေးကြော်ကြ၏ ။ ကမ္ဘာ ဦး ၄ း ၉-၁၀ တွင်ထာဝရဘုရားကသင်၏ညီအာဗေလသည်အဘယ်မှာရှိသနည်းဟုကာCနကိုမေးတော်မူလျှင်အကျွန်ုပ်မသိပါ။ အကျွန်ုပ်သည်ညီကိုစောင့်ရသောသူဖြစ်ပါသလောဟုလျှောက်ဆို၏။ သင်သည်အဘယ်သို့ပြုပြီးသနည်း။ သင်ညီအသွေး၏အသံသည်မြေထဲကငါ့ကိုအော်ဟစ် လျက်ရှိသည်တကား။ 
သူတို့၏အပြစ်မဲ့သောသူတို့၏အသွေးသွန်းလောင်းခြင်းသည်တရားမျှတမှုကိုလုပ်ဆောင်ရန်အော်ဟစ်သောကြောင့်ဖြစ်သည်။
အဘယ်မျှကာလပတ်လုံး ... သင်သည်စစ်ကြောစီရင်ခြင်းနှင့်လက်စားချေမ - ဤဖြစ်ရပ်သည်ကြိုတင်တရားစီရင်ခြင်း, ဆိုလိုသည်မှာ, 1844 မတိုင်မီကြောင်းရှင်းရှင်းလင်းလင်းပြသသည်မေးခွန်းထုတ်သည် "ဘယ်လောက်ကြာကြာ ... သင်မစီရင်။ " ဒီကိုလည်းပြသကြောင်း သစ္စာရှိသောသူကိုသေအောင်လုပ်ကြံသောသူတို့ကိုယခုငါမစီရင်။ လက်စားချေခြင်းသည်ဘုရားသခင် (ဟေဗြဲ ၁၀ း ၃၀) ဖြစ်ပြီးမီးအိုင်၌မတရားသောသူတို့ကိုဖျက်ဆီးသည့်အခါနောက်ဆုံး၌လက်စားချေလိမ့်မည်။ (ဗျာဒိတ် ၂၀:၁၅)
11. အဖြူရောင်အင်္ကျီကိုသူတို့အားလုံးကိုပေးခဲ့သည် - အဖြူရောင်အင်္ကျီကိုအာဇာနည်တစ် ဦး ချင်းစီအားပေးပြီးမှ။
ဘုရားသခင့်နှုတ်ကပါဌ်တော်နှင့်သူတို့အသက်ရှင်နေထိုင်ခဲ့သည့်သက်သေကိုယုံကြည်သက်ဝင်သောဘုရားရှိခိုးကျောင်းအတွက်အာဇာနည်များကိုပြစ်မှုကျူးလွန်သူများအနက်အမြင့်ဆုံးအဖြစ်မှတ်ယူခဲ့သည်။ သစ်တိုင်ပေါ်၌မီးရှို့ခံရစဉ်သူတို့၏ဇာတ်ကောင်များသည်အနက်ရောင်အနက်ရောင်အနက်ရောင်ကိုခြယ်သထားသည်။ များသောအားဖြင့်သားကောင်များသည်ခေါင်းပေါ်တွင်နတ်ဆိုးများရေးဆွဲထားသောစက္ကူပြားများတပ်ထားကြသည်။ ဆိုလိုသည်မှာသူတို့သည်အခြေခံအားဖြင့်လူ့ပုံစံဖြင့်နတ်ဆိုးများဖြစ်သည်ကိုညွှန်ပြရန်ဖြစ်သည်။ သူတို့ကိုသနားကြင်နာမှုမရှိခဲ့ပါ။ သို့ဆိုလျှင်သူတို့သည်ဖြူသောဝတ်လုံကိုမည်သို့ပေးခဲ့သနည်း။
အဖြူသည်ဖြောင့်မတ်ခြင်းတရားလွန်ကျူးခြင်း၏အမှတ်လက္ခဏာဖြစ်သည် (ဗျာ ၃ း ၅) ။ (ဗျာဒိတ် ၁၉: ၈) သူတို့သည်အနက်ရောင်အက္ခရာများဖြင့်ရာဇဝတ်သားများ၏အခြေခံအကျဆုံးအဖြစ်ရှုမြင်ခံရသောအခါသူတို့ကိုမည်သို့ရှုမြင်နိုင်မည်နည်း။ ပရိုတက်စတင့်ပြုပြင်ပြောင်းလဲမှုသည်အာဇာနည်များအပေါ်ကမ္ဘာ၏အမြင်ကိုသိသိသာသာပြောင်းလဲစေခဲ့သည်။
ဒါပေမယ့်ပြုပြင်ပြောင်းလဲရေးက၎င်း၏အလုပ်စတင်ခဲ့သည်။ ချာ့ချ်သည်အကျင့်ပျက်ခြစားမှုနှင့်အငြင်းပွားဖွယ်မရှိသောပါတီဖြစ်သည်ကိုစတင်တွေ့ရှိခဲ့ရပြီးဒေါသကိုဆန့်ကျင်သူများသည်ကောင်းမွန်ပြီးစင်ကြယ်သည်။ ပုပ်ရဟန်းမင်းများ၏စက်ဆုပ်ရွံရှာဖွယ်ကောင်းသောအကျင့်ယိုယွင်းမှုများနှင့်ကမ္ဘာအနှံ့အပြားရှိတရားမမျှတမှုစနစ်ကြီးများပေါ်ထွန်းလာသည်အထိ၊ အသိပညာအရှိဆုံးနိုင်ငံများ၊ ချာ့ချ်၏ဂုဏ်သိက္ခာ၊ ယင်း၏အဝတ်အချည်းစည်းပုံပျက်သောအတွက်အာဇာနည်ကြောင်း Anti- ခရစ်ယာန်ဘုရားကျောင်းသူတို့ကိုသင်္ဂြိုဟ်ရန်အရာအောက်မှာအားလုံးအပေါငျးတို့သထံမှဖြောင့်မတ်ခဲ့ကြစဉ်။ ထိုအခါသူတို့သည်ဆိုးယုတ်သောအမှုများနှင့်ရာဇဝတ်မှုများကြောင့်မဟုတ်ဘဲ“ ဘုရားသခင်၏နှုတ်ကပတ်တရားတော်နှင့်သူတို့သက်သေခံချက်များကြောင့်” ဆင်းရဲဒုက္ခခံစားခဲ့ရသည်ကိုတွေ့မြင်ခဲ့ရသည်။ ထို့နောက်သူတို့၏ချီးမွမ်းသီချင်းများ၊ သီလများကိုလေးစားခြင်း၊ နှင့်သူတို့၏အမှတ်တရများမြတ်နိုး။ ထို့ကြောင့်အဖြူရောင်ဝတ်လုံများကိုသူတို့အားလုံးပေးခဲ့သည်။” ဒံယေလနှင့်ဗျာဒိတ်ကျမ်း၊ ဥရိယစမစ်၊ စာမျက်နှာ ၄၁၃ ။
ခဏလေးအနားယူပါ။ - သူတို့၏လုပ်ဖော်ကိုင်ဖက်များနှင့်ညီအစ်ကိုများကိုအာဇာနည်များအပြီးတွင်သူတို့၏စုစုပေါင်းသံသယကင်းရှင်းမှုသည်ဖြစ်လိမ့်မည်။ ပြုပြင်ပြောင်းလဲရေးသည်တစ်နိုင်ငံနှင့်တစ်နိုင်ငံပျံ့နှံ့နေသော်လည်းရောမသည်ဘုရားသခင့်သစ္စာရှိလူမျိုးကိုသတ်ဖြတ်ဆဲဖြစ်သည်။ သို့သော်ကျွန်ုပ်တို့လည်းစမ်းစစ်ခြင်းမကုန်မီသားရဲနှင့်သူ၏ရုပ်တုကိုမကိုးကွယ်သောသူများအတွက်သေခြင်းရှိမည်ကိုလည်းကျွန်ုပ်တို့တွေ့ရသည်။ (ဗျာဒိတ် ၁၃: ၁၅-၁၇)
ပဉ္စမတံဆိပ်ကို 1517 - 1798 ကာလ။
ဆဌမတံဆိပ်
ဗျာ ၆ း ၁၂-၁၃ “ ဆ he္ဌမတံဆိပ်ကိုဖွင့်သောအခါငါကြည့်လျှင်ကြီးစွာသောမြေလှုပ်ခြင်းဖြစ်၏။ နေသည်အမွေးဖြင့်ရက်သောအဝတ်ကြမ်းကဲ့သို့မည်း၏။ လသည်အသွေးကဲ့သို့ဖြစ်၏။ 13 သင်္ဘောသဖန်းပင်ကိုပြင်းစွာသောလေတိုက်လျှင်၊ အချိန်မတန်သောအသီးကြွေသကဲ့သို့၊ ကောင်းကင်ကြယ်တို့သည်မြေပေါ်သို့ကျကြ၏။ 
ကြီးစွာသောမြေငလျင် - ဆဌမတံဆိပ်ကိုဖွင့်သောအခါကြီးစွာသောငလျင်လှုပ်သည်။ အောက်တွင်ဖော်ပြထားသောသတင်းအချက်အလက်မှ ၁၇၅၅ နိုဝင်ဘာ ၁ ရက်၊ လစ္စဘွန်းငလျင်ကြောင့်ဤအချက်ကိုပြည့်စုံစေကြောင်းတွေ့ရလိမ့်မည်။
၁၇၅၅၊ နိုဝင်ဘာ ၁ ရက်ငလျင်ကြောင့်အနည်းဆုံးစတုရန်းမိုင် ၄,၀၀၀,၀၀၀ ရှိသောကျေးရွာအုပ်စုတစ်လျှောက်တွင်ဖြစ်ပွားခဲ့သည်။ ၎င်း၏သက်ရောက်မှုများကိုနေရာအနှံ့အပြားတွင်ရေများသို့ပင်ချဲ့ထွင်နိုင်ခဲ့သည်။ ဥရောပ၊ အာဖရိကနှင့်အမေရိကတို့၏ကျယ်ပြန့်သောနေရာတွင်ပျံ့နှံ့သွားသည်။ ဒါပေမယ့်၎င်း၏အစွန်းရောက်အကြမ်းဖက်မှုဟောင်း၏အနောက်တောင်ပိုင်းတွင်ကျင့်သုံးခဲ့သည်။ အာဖရိကတွင်ဤငလျင်သည်ဥရောပ၌ကဲ့သို့ပြင်းထန်စွာခံစားခဲ့ရသည်။ အယ်လ်ဂျီးယား၏အများစုအစိတ်အပိုင်းကိုဖျက်ဆီးပစ်ခဲ့သည်။ Fez နှင့် Mequinez တွင်အိမ်များကိုဖြိုချခဲ့ပြီးလူအများအပြားကိုအပျက်အယွင်းများအောက်တွင်မြှုပ်နှံခဲ့သည်။ အလားတူသက်ရောက်မှုကိုမော်ရိုကိုမှာသဘောပေါက်ခဲ့သည်။ ၎င်း၏အကျိုးသက်ရောက်မှုများကိုအလားတူ Tangier၊ Tetuan, Madeira ကျွန်းရှိ Funchal တွင်ခံစားခဲ့ရသည်။ အာဖရိကတစ်ခွင်လှုပ်ခဲ့ခြင်းဖြစ်နိုင်သည်။ မြောက်ဘက်တွင်နော်ဝေးနှင့်ဆွီဒင်အထိကျယ်ပြန့်သည်။ ဂျာမနီ၊ ဟော်လန်၊ ပြင်သစ်၊ ဂရိတ်ဗြိတိန်၊ နှင့်အိုင်ယာလန်အားလုံးပိုပြီးသို့မဟုတ်ထိုထက်နည်းဒြပ်စင်၏တူညီသောကြီးမြတ်ရုန်းရင်းခတ်မှုအားဖြင့်စိတ်လှုပ်ရှားခဲ့ကြသည်။ ၁၇၅၅ ခုနှစ်ငလျင်မတိုင်မီလစ္စဘွန်း (ပေါ်တူဂီ) တွင်လူ ဦး ရေ ၁၅၀,၀၀၀ ပါဝင်သည်။ မစ္စတာဘာရက်တီ (Mr. Barretti) ကထိုဆိုးဝါးသောနေ့တွင်လူပေါင်း ၉၀၀၀၀ သေဆုံးခဲ့သည်ဟုဆိုသည်။
“ ဥရောပတောင်ပိုင်းရှိမီးတောင်ဒေသတစ်ဝိုက်တွင်ယနေ့ခေတ်တွင်ကြီးမားသောငလျင်တစ်ခုလှုပ်ခတ်ခဲ့ပြီး ၁၇၅၅ နိုဝင်ဘာ ၁ ရက်တွင်လစ္စဘွန်းတွင်ဖြစ်ပွားခဲ့သည်။ မြေအောက်မိုth်းချုန်းသံကိုကြားရပြီးချက်ချင်းဆိုသလိုထိုမြို့၏အဓိကအစိတ်အပိုင်းကိုကြမ်းတမ်းစွာတုန်လှုပ်ချောက်ချားစေခဲ့သည်။ ခြောက်မိနစ်ခန့်အကြာတွင်လူပေါင်းခြောက်သောင်းသေဆုံးခဲ့ရသည်။ ပင်လယ်ကပထမ ဦး ဆုံးအငြိမ်းစားနှင့်ဘားခြောက်သွေ့ထားကြ၏ အဲဒီနောက်လှိမ့်ထွက်သွားပြီးပုံမှန်အတိုင်းပေ ၅၀ ကျော်မြင့်တက်သွားတယ်။ 
“ ကပ်ဆိုးကြီးကာလအတွင်းလစ္စဘွန်း၌ဖြစ်ပွားခဲ့သည့်ထူးခြားသောအခြေအနေများမှာစကျင်ကျောက်ဖြင့်တည်ဆောက်ထားသောကြီးမားသောကုန်ကျစရိတ်အရငလျင်သစ်၏အောက်ကျဆင်းခြင်းဖြစ်သည်။ လူအများအပြားသည်ဘေးကင်းလုံခြုံမှုအတွက်ထိုနေရာတွင်စုဆောင်းထားကြပြီး၎င်းတို့သည်ပြိုလဲနေသောအပျက်အစီးများကိုလက်လှမ်းမမှီနိုင်သည့်နေရာတစ်ခုဖြစ်သည်။ သို့သော်ရုတ်တရက်ရေစီးတံတားပေါ်ရှိလူအားလုံးနှင့်အတူမျောပါသွားသည်၊ မည်သည့်အသေကောင်မျှမျက်နှာပြင်ပေါ်သို့မတက်နိုင်တော့ပါ။ လူအများစုအပြည့်ပါ ၀ င်သည့်လှေများစွာနှင့်သေးငယ်သောရေယာဉ်ငယ်များအနီးတွင်ကျောက်ချရပ်နားခဲ့ရသည်။ ဤအပျက်အစီးများ၏အပိုင်းအစများသည်တစ်ဖန်မျက်နှာပြင်ပေါ်သို့မတက်နိုင်တော့ပါ။ တံတားတည်ရှိရာနေရာရှိရေများကိုလည်းမှတ်တမ်းများအရ၊ ဒါပေမယ့် Whitehurst ကသူကတရာ fathoms ဖြစ်သေချာအောင်ကပြောပါတယ်။ 
ဒီလစ္စဘွန်းငလျင်တိုးချဲ့ထားတဲ့ကိုကျော်ကြီးဧရိယာအလွန်ထူးခြားတဲ့ဖြစ်ပါတယ်။ ထိုလှုပ်ရှားမှုသည်စပိန်၊ ပေါ်တူဂီနှင့်အာဖရိကမြောက်ပိုင်းတို့တွင်အများဆုံးဖြစ်သည်။ သို့သော်ဥရောပတစ်ဝန်းလုံးနှင့်အနောက်အင်ဒီးယန်းနီးပါးပင်ထိုနေ့တွင်ပင်တုန်လှုပ်သွားသည်။ လစ္စဘွန်းတောင်ဘက်မိုင်နှစ်ဆယ်အကွာရှိစိန့်ဥဘီဟုခေါ်သောပင်လယ်ဆိပ်ကမ်းသည်နစ်မြုပ်ခဲ့သည်။ အာဖရိကရှိအယ်လ်ဂျီးယားနှင့်ဖေ့စ်ဒေသများတွင်ကမ္ဘာမြေကြီးတုန်လှုပ်ချောက်ချားမှုများသည်အတူတူပင်ဖြစ်ပြီးဒေသခံများနှင့်အတူမော်ရိုကိုရွာမှလိဂ်ရှစ်ခုနှင့်သူတို့၏တိရစ္ဆာန်များနှင့်အတူလူရှစ်သောင်းမှတစ်သောင်းအထိအထိရောက်ရှိခဲ့သည်။ တက်မျိုခဲ့ကြသည်။ မကြာခင်မှာပဲကမ္ဘာမြေကြီးကသူတို့အပေါ်မှာထပ်ခါထပ်ခါပိတ်မိသွားတယ်။ 417 - ဒံယေလနှင့်ဥရိယစမစ်အားဖြင့်ဗျာဒိတ်ကျမ်းအတွက်ကိုးကားအမျှ 414 pgs ။
၎င်းသည်inရိယာတွင်အကြီးမားဆုံးငလျင်ဖြစ်ပြီးဆsix္ဌမတံဆိပ်၏နေ့စွဲကိုအလွယ်တကူတွေ့မြင်နိုင်သည်။
နေရောင်သည်ဆံပင်၏လျှော်တေအဝတ်ကဲ့သို့မှောင်မိုက်လာခဲ့သည် - ငလျင်လှုပ်ပြီးနောက်နေသည်မှောင်မိုက်လာခဲ့သည်။ ဤသည်မှာ ၁၇၈၀၊ မေလ ၁၉ ရက်တွင်ဖြစ်သည်။ ၁၈၈၄ ထုတ်ဝေသော Webster's Unabridged Dictionary မှစာမျက်နှာ ၁၇၀၄ တွင်ဤမှတ်တမ်းရှိသည်။
မှောင်မိုက်နေ့, အဆိုပါ။ မေလ ၁၉၊ ၁၇၈၀; ထိုနေ့တွင်နယူးအင်္ဂလန်တစ်ခွင်လုံးသို့ပျံ့နှံ့သွားသောထူးခြားသည့်အမှောင်ထုကြောင့်ဟုခေါ်ဆိုခဲ့ကြသည်။ အချို့သောနေရာများတွင်လူများသည်နာရီပေါင်းများစွာအတူတကွလေထုထဲတွင်ဘုံပုံနှိပ်ခြင်းကိုမဖတ်နိုင်ကြပါ။ ငှက်များသည်သူတို့၏ညနေခင်းသီချင်းကိုသီဆိုကြပြီးပျောက်ကွယ်သွားပြီးတိတ်ဆိတ်သွားသည်။ ငှက် roost ထံသို့သွား။ , ကျွဲနွားကျီ - ခြံကိုရှာ; နှင့်ဖယောင်းတိုင်အိမ်များတွင်အလင်းပေးခဲ့သည်။ ထိုမှေးမှိန်မှုသည်နံနက် ၁၀ နာရီခန့်တွင်စတင်ခဲ့ပြီးနောက်ညနက်သန်းခေါင်တိုင်အောင်ဆက်လက်တည်ရှိသည်၊ သို့သော်ကွဲပြားခြားနားသောနေရာများတွင်ဒီဂရီနှင့်ကြာချိန်ကွဲပြားခြားနားမှုများရှိသည်။ လွန်ခဲ့သောရက်ပေါင်းများစွာကပင်လေသည်ပြောင်းလဲနိုင်သော်လည်းအနောက်တောင်နှင့်အရှေ့မြောက်တို့တွင်ဖြစ်သည်။ ဤထူးခြားသောဖြစ်ရပ်၏အကြောင်းရင်းကိုမသိရသေးပါ။ 
“ အမှောင်ထုကလယ်သမားတွေကိုလယ်ကွင်းထဲခဏထွက်ခွာပြီးသူတို့ရဲ့နေအိမ်တွေကိုအနားယူစေတဲ့အဖြစ်မျိုးပဲ။ တံခါးများအတွင်းရှိလုပ်ငန်း၏အရောင်းအ ၀ ယ်တွင်အလင်းများလိုအပ်သည်။ နေ့သည်မှောင်မိုက်အတိဖြစ်လေ၏။ Rowley, Mass ၏ " Gage ရဲ့သမိုင်း ။
“ မွန်းတည့်အချိန်သန်းခေါင်ယံမှောင်မိုက်နေပြီ။ သဘာ ၀ အကြောင်းတရားများကြောင့်ဤသို့မရှင်းပြနိုင်သည့်ထောင်ပေါင်းများစွာသောလူတို့သည်အလွန်ကြောက်လန့်တုန်လှုပ်နေကြသည်။ အမှန်စင်စစ်၎င်းသည်ကမ္ဘာမြေပေါ်တွင်တစ်ကမ္ဘာလုံးကိုမှောင်မိုက်စေခဲ့သည်။ ဖားများနှင့်ညအိပ်မက်များသည်သူတို့၏မှတ်စုများကိုစတင်ခဲ့သည်။ ဒေါက်တာအဒမ် ။
“ အိမ်များစွာမှာဖယောင်းတိုင်တွေထွန်းတယ်။ ငှက်တွေတိတ်ဆိတ်ပြီးပျောက်ကွယ်သွားတယ်။ ငှက် roost ဖို့အနားယူခဲ့သည်။ တရားစီရင်ရာနေ့နီးပြီဟူသောအထွေထွေအမြင်ဖြစ်သည်။ ” Pres ။ CT အတွက် Dwight ။ သမိုင်းဝင် collection များကို ။
“ မြောက်အမေရိက၏မှောင်မိုက်သောနေ့သည်သဘာဝအံ့ဖွယ်ဖြစ်ရပ်များထဲမှတစ်ခုဖြစ်သည်၊ ၎င်းကိုအမြဲတမ်းစိတ် ၀ င်စားစွာဖတ်ရှုနိုင်မည်ဖြစ်သော်လည်းမည်သည့်အတွေးအခေါ်သည်ရှင်းပြရန်ပျက်ကွက်နေသည်။ Herschel ။
နေ၏နေကြတ်ခြင်းဖြစ်နိုင်သည်ဟုထင်သောမင်းတို့အတွက်အောက်ပါအချက်များကိုမှတ်သားသင့်သည်။
“ ... တစ်နေ့လုံးနေဟာနေတစ်ရာငါးဆယ်ကျော်ဒီဂရီလောက်ဝေးနေတယ် "ဟုသူမဆန့်ကျင်မှု ကျော်လွန်၍ နာရီ ၄၀ ကျော်လှုပ်ရှားခဲ့သည်။ အကြီးမြတ်ဆုံးရာစုဂရိတ်ပွဲများ, pg 46 ။
မွန်းသည်သွေးကဲ့သို့ဖြစ်လာခဲ့သည်။ ၎င်းသည်မေလ ၁၉ ရက်၊ ၁၇၈၀ တွင်ဖြစ်ပျက်ခဲ့သည်။ အောက်ပါကိုးကားချက်များကိုမှတ်သားပါ။
“ အနန္တတန်ခိုးရှင်မီးထွန်းလင်းချိန် မှစတင်၍ နောက်ညနေခင်း၏အမှောင်ထုသည်ထိတ်လန့်တုန်လှုပ်ဖွယ်ဖြစ်နိုင်သည်။ အကယ်၍ စကြာ ၀ lumာရှိတောက်ပသောကိုယ်ခန္ဓာသည်မထိုးဖောက်နိုင်သောအမှောင်ထုထဲတွင်ဖုံးလွှမ်းသွားလျှင်သို့မဟုတ်ဖြစ်တည်မှုမှထွက်သွားပါကအမှောင်သည် ပို၍ ပြည့်စုံသွားနိုင်မည်မဟုတ်ဟုထိုအချိန်တွင်ထင်ယောင်ထင်မှားမဖြစ်နိုင်ခဲ့ပါ။ မျက်လုံးအနည်းငယ်လက်များအတွင်း၌ဖြူထားသောစက္ကူဖြူတစ်ရွက်သည်အနက်ရောင်ကတ္တီပါနှင့်အတူတူပင်မမြင်နိုင်ပါ။ သမိုင်း Society ကမစ္စတာ Tenney, Exeter, နယူးဟမ်းရှား၏, ထိုမစ္စတာ Gage အားဖြင့်ကိုးကား" ။ "
၁၃။ ကောင်းကင်ကြယ်များသည်မြေကြီးပေါ်သို့ကျသည်။ ဤအဖြစ်အပျက်သည် ၁၈၃၃၊ နိုဝင်ဘာ ၁၃ ရက်တွင်ဖြစ်ပွားခဲ့သည်။
“ မျက်မှောက်ခေတ်နေရာများတွင်နေရာများစွာတွင်ဖြစ်ပေါ်နေသည့်ကြယ်များပြန့်ကျဲပြီးခမ်းနားထည်ဝါသောမိုးရေပန်းများရှိသည်။ သို့သော်အစဉ်အဆက်မှတ်တမ်းတင်ထားခဲ့သည့်အံ့သြဖွယ်အကောင်းဆုံးနှင့်အံ့သြဖွယ်အကောင်းဆုံးမှာ ၁၈၃၃၊ နိုဝင်ဘာ ၁၃ ရက်ဖြစ်သည်။ အမေရိကန်ပြည်ထောင်စုတစ်ဝှမ်းလုံးလုံးမြဲမြံစွာရပ်တည်နေသည်။ ဤတိုင်းပြည်တွင်ကောင်းကင်၌ထူးခြားသည့်အဖြစ်အပျက်တစ်ခုမျှဖြစ်ပျက်ခဲ့ခြင်းမရှိပါ။ ရပ်ရွာရှိလူတန်းစားတစ်စုကဤမျှပြင်းထန်သောလေးစားမှုကိုခံယူခဲ့သည့်ပထမဆုံးအခြေချနေထိုင်ခဲ့သည့် အချိန်မှစ၍ အခြားနိုင်ငံမှအလွန်ကြောက်လန့်တုန်လှုပ်စရာကောင်းသောကြောင့်ဖြစ်သည်။ တရားစီရင်ရာနေ့သည်နေထွက်ရန်သာစောင့်ဆိုင်းနေသည်ဟုယုံကြည်ရသည်။ ကျွန်တော်တို့ရဲ့ပထမရာစု, pg 329 ။
သင်္ဘောသဖန်းပင်သည်အချိန်မတန်သောသင်္ဘောသဖန်းပင်များကိုနှင်ထုတ်သကဲ့သို့ - စိမ်းလန်းသောသင်္ဘောသဖန်းပင်သည်အပင်ကိုကောင်းစွာထိန်းထားနိုင်သဖြင့်ထိုသူတို့ကိုလှုပ်ရန်လေပြင်းကြီးလိုသည်။ သို့သော်လှုပ်ခါသောအခါမှည့်သောသင်္ဘောသဖန်းသီးကဲ့သို့မြေသို့ကျမည်မဟုတ်ချေ။ လေကိုအားဖြင့်သစ်ပင်မှဆွဲထုတ်ရန်လိုအပ်သည့်အင်အားသည်စိမ်းလန်းသောသင်္ဘောသဖန်းသီးများကိုလမ်းကြောင်းတိုင်းသို့ပို့လွှတ်လိမ့်မည်။ ထိုနည်းတူစွာကြယ်များ၏ကျဆင်းမှုနှင့်အတူရှိ၏။ သူတို့ကတလမ်းတည်းမှာမကျ၊ ခပ်သိမ်းသောလမ်းတို့၌လဲနေကြ၏။
မာကု ၁၃ း ၂၄ တွင်နေ၏အမှောင်ထုသည်“ ထိုကာလ၌” (ပုပ်ရဟန်းမင်းအာဏာအမြင့်ဆုံး ၅၃၈ မှ ၁၇၉၈) ကာလဖြစ်မည်ဖြစ်သော်လည်း ထိုဆင်းရဲခြင်းအပြီးတွင် (၁၇၇၃ ခုနှစ်တွင်ရွေးကောက်ခံသူများအတွက်နှိပ်စက်ညှဉ်းပန်းမှုသည်ပြတ်တောက်ခဲ့သည်) ။ ထို့ကြောင့်ကျွန်ုပ်တို့သည်မှောင်မိုက်သောနေ့ကို ၁၇၇၃ နောက်ပိုင်းဖြစ်လိမ့်မည်၊ သို့သော် ၁၇၉၈ မတိုင်မီမျှော်လင့်ရပြီးခရစ်တော်နှင့်ဗျာဒိတ်တော်ယောဟန်ကမိန့်တော်မူသည်အတိုင်းပြည့်စုံကြောင်းကိုကျွန်ုပ်တို့တွေ့မြင်ခဲ့ရသည်။
ဤတွင်မMatthewဲနှင့်ဗျာဒိတ်ရူပါရုံများပါရှိသည်။

ဗျာ ၆ း ၁၂-၁၇

မ24ဲ ၂၄ း ၂၉-၃၀

ကြီးစွာသောငလျင်။ဖော်ပြမထားဘူး။
နေဟာမှောင်လာတယ်နေဟာမှောင်လာတယ်
လအဖြစ်အသွေးအဖြစ်။မလသည် (ထိုနေ့တွင်ပင်ဖြစ်ပွားခဲ့သည်) ။
ကြယ်များကျသည်။ကြယ်များကျသည်။
လေထုကောင်းကင်သည်ထွက်ခွာသွားသည်။ကောင်းကင်တန်ခိုးတို့သည်တုန်လှုပ်ကြ၏။
ကြီးစွာသောငလျင်။ဖော်ပြမထားဘူး။
ဖော်ပြမထားဘူး။လူသား၏နိမိတ်လက္ခဏာဖြစ်၏။
မသိမ်းဆည်းရသေးသည့်လေယာဉ်နှင့်ငိုခြင်း။လူ ဦး ရေညည်းတွား။
ခရစ်တော်ကြွလာခြင်း၊ခရစ်တော်ကြွလာခြင်း၊
ဤနိမိတ်လက္ခဏာများကိုကြည့်ခြင်းအားဖြင့်ကျွန်ုပ်တို့သည်နောက်ဆုံးသောနေ့ရက်များစတင်ပြီဖြစ်ကြောင်း၊ လူသားများအားသူပြန်လာမည်ကိုမျှော်လင့်သင့်ကြောင်းဘုရားသခင်ပြောနေခြင်းဖြစ်သည်ဟုအလွယ်တကူကောက်ချက်ချနိုင်သည်။ ၁၇၉၈ ခုနှစ်မှစ၍ ကျွန်ုပ်တို့သည်ဆုံးခန်းကာလတွင်အသက်ရှင်ခဲ့ရသည်။ (ဒံယေလ ၁၁:၃၅ ပါမှတ်စုများကိုကြည့်ပါ)
ဗျာဒိတ် ၆ း ၁၄ “ မို a်းကောင်းကင်သည်စာစောင်လိပ်သကဲ့သို့လွင့်သွား၏။ တောင်များ၊ ကျွန်းများအပေါင်းတို့သည်မိမိတို့နေရာအရပ်မှရွေ့ကြ၏။ 
ကောင်းကင်သည်စာလိပ်တစ်ခုအဖြစ်ထွက်ခွာသွားသည်။ - မweဲ ၂၄ း ၂၉-၃၀ တွင်ကျွန်ုပ်တို့တွေ့ခဲ့ရသည့်အတိုင်းခရစ်တော်သည်ဒုတိယအကြိမ်ကြွလာသောအခါကောင်းကင်တန်ခိုးတော်များကိုလှုပ်ခါစေသည်။ မိုဃ်းကောင်းကင်သည်အသံကြီးနှင့်အတူကွယ်ပျောက်ရလိမ့်မည်လည်းမီးပေါ်မှာဖြစ်လိမ့်မည်။ (၂ ပေတရု ၃:၁၀၊ ၁၂)
ယောလ ၃ း ၁၆ နှင့်ဟေဗြဲ ၁၂ း ၂၅-၂၇ တို့ကိုလည်းရှု။
တောင်ကြီးများနှင့်ကျွန်းများအားလုံးရွေ့လျားသွားသည် - ၎င်းသည်အလွန်ကြီးမားသောမြေငလျင်ဖြစ်သည်။ ဗျာဒိတ် ၁၆ း ၁၈၊ ၂၀ တွင်သတ္တမဘေးဒဏ်အောက်တွင်တူညီသောစကားလုံးကိုတွေ့ရသည်။ “ …မြေကြီးပေါ်မှာလူတို့ဖြစ်သည့်ကာလသည်ယခုဖြစ်သကဲ့သို့မဖြစ်သေးသကဲ့သို့ပြင်းစွာသောမြေလှုပ်ခြင်းဖြစ်၏။ ကျွန်းရှိသမျှတို့သည်လွင့်ပြေးကြ၏။ တောင်များတို့သည်ကွယ်ပျောက်ကြ၏။ 
ယေရမိ ၄ း ၂၃-၂၇ တွင်လည်း“ ငါသည်မြေကြီးကိုကြည့်ရှု။ လွတ်လပ်လဟာဖြစ်၏။ မိုthe်းကောင်းကင်ကိုလည်းငါကြည့်ရှု။ အလင်းမရှိ။ တောင်တို့ကိုလည်းငါကြည့်ရှု။ ၊ သူတို့နှင့်တကွကုန်းရှိသမျှတို့သည်တုန်လှုပ်လျက်နေကြ၏။ ငါကြည့်ရှု။ လူမရှိ။ မိုthe်းကောင်းကင်ငှက်အပေါင်းတို့သည်ပြေးကြပြီ။ ငါကြည့်ရှု။ ဝပြောသောပြည်သည်တောဖြစ်လေပြီ။ မြို့များတို့သည်ပြိုပျက်လျက်ရှိကြ၏။ ထာဝရဘုရားရှေ့၊ ပြင်းစွာသောအမျက်တော်ရှေ့၌ထိုသို့သောအခြင်းအရာတို့သည်ဖြစ်ရကြ၏။ ထာဝရဘုရားမိန့်တော်မူသည်ကား၊ တပြည်လုံးပျက်စီးရာဖြစ်လိမ့်မည်။ 
တဖန်ဟေရှာယ ၂၄ း ၁၉-၂၀ တွင်“ ပြည်တော်သည်အကုန်အစင်ပြိုပျက်လေပြီ။ ပြည်တော်သည်အလွန်တုပ်လှုပ်လျက်ရှိလေ၏။ ပြည်တော်သည်ယစ်မူးသောသူကဲ့သို့တလူးလည်လည်ရှိ၏။ မိမိအပြစ်သည်မိမိအပေါ်မှာလေးသဖြင့်၊ ပြည်တော်သည်လဲလိမ့်မည်။ နောက်တဖန်မထရ။ 
ဤမြေကြီးလှုပ်ခြင်းအားဖြင့်ဤမြေကြီးသည်တုန်လှုပ်လိမ့်မည်။ တကျွန်းတနိုင်ငံသားတို့သည်တောင်များ၊ ခရစ်တော်ဒုတိယအကြိမ်ကြွလာသောအခါဤအရာသည်ဖြစ်ပျက်ခြင်းဖြစ်သည်။
ဗျာဒိတ် ၆ း ၁၅ “ လောကီရှင်ဘုရင်များ၊ လူကြီးများ၊ ကြွယ်ဝသောသူ၊ မှူးမတ်၊ စစ်သူရဲများ၊ ကျွန်များ၊ တောင်ရိုး၊ 
မသိမ်းဆည်းရသေးသောကြားနာမှုအုပ်စု (၇) ခုရှိသည်။ ဘုရားသခင်အားရိုသေလေးစားခြင်းမရှိကြောင်းသတိပြုပါ။ ရာထူး၊ ရာထူး၊ ရာထူးနှင့်ဂုဏ်အသရေသည်လုံးဝဘာမျှမဟုတ်ပါ။ ကယ်တင်ခြင်းသို့ရောက်လိမ့်မည်မဟုတ်။ အားလုံးသည်ကယ်တင်ခြင်းကိုနည်းနည်းပါးပါးရှိသည်။
သူတို့သည်တောတွင်းနှင့်ကျောက်ဆောင်များတွင်ဝှက်ထားလိုကြသည်။ အဘယ်ကြောင့်?
ဗြာဒိတျ 6:16 "ထိုအခါ ယင်းတောင်များနှင့်ကျောက်တုံးများက, ကျွန်တော်တို့ကိုအပေါ် Fall နှင့်ပလ္လင်တော်ပေါ်မှာထိုင်တော်မူသောသူကိုမျက်နှာမှ၎င်း, သိုးသငယ်၏အမျက်တော်မှကျွန်တော်တို့ကိုဖုံးကွယ်: "
“ ကယ်တင်ခြင်းသို့ရောက်စေသောအရှင်ထံဆုတောင်းခြင်းမရှိသောသူများသည်ယခုအခါကျောက်ဆောင်များနှင့်တောင်များကိုပြင်းထန်သောဆုတောင်းချက်ကိုမြှင့်တင်ပြီးသူတို့ရှေ့မှောက်တွင်ပျက်စီးခြင်းသို့ရောက်သောဘုရားသခင့်မျက်မှောက်မှထာဝရသူတို့ကိုသင်္ဂြိုဟ်ကြလိမ့်မည်။ တပ်မက်ခြင်းနှင့်အပြစ်ပြုခြင်းဖြင့်သူတို့ကြဲသည့်အတိုင်း (ဂလာတိ ၆ း ၇) ရိတ်ခြင်းကိုရှောင်ကြဉ်ကြလိမ့်မည်။ ယခုသူတို့သည်သူတို့အတွက်ယနေ့မိမိတို့ကိုယ်အတွက်စုဆောင်းထားသည့်ကြောက်မက်ဖွယ်ကောင်းသောအမျက်ဒေါသဘဏ္treာကိုရှောင်ကြဉ်ကြလိမ့်မည် (ရောမ ၂ း ၅) ။ သူတို့သည်မိမိတို့ကိုယ်ကိုနှင့်သူတို့၏ရာဇ ၀ တ်ဂိုဏ်းများကိုထာဝရမှောင်မိုက်၌မြှုပ်နှံမည်မဟုတ်ပေ။ ဒါကြောင့်သူတို့ကအခုသူတို့ရှေ့မှာကမ္ဘာမြေရဲ့ကျိုးပဲ့နေသောမျက်နှာပြင်ကကျောက်ဆောင်များ၊ ဂူများ၊ ဒါပေမယ့်နောက်ကျသွားပြီ သူတို့၏အပြစ်ကိုဖုံးကွယ်မထားနိုင်ပါ။ ” ဒံယေလနှင့်ဗျာဒိတ်ကျမ်း၊ Uriah Smith မှ၊ စာမျက်နှာ ၄၃၃ ။
ကောင်းကင်နှင့်သန့်ရှင်းသူအပေါင်းတို့သည်သူတို့၏ကယ်တင်ခြင်းကိုစိတ် ၀ င်စားသောအခါသူတို့မရှိကြပါ။ သူတို့ကိုဘဝကမ်းလှမ်းသောအခါသူတို့သည်စိတ်မဝင်စားကြပါ။ ဒါပေမဲ့သူတို့ကြဲတာကိုရိတ်သိမ်းတော့မယ်ဆိုတာသူတို့သိတော့လုံခြုံမှုကိုရှာဖွေကြတယ်။ သူတို့သည်ကယ်တင်ခြင်းကိုအနည်းငယ်သာရပြီးထာဝရဆုံးရှုံးခြင်းခံရသည်။ (ဟေရှာယ ၂: ၁၇-၂၁၊ ယေရမိ ၈:၂၀)
မတရားသောသူသည်အလွန်တရာစိတ်ပျက်လက်ပျက်ဖြင့်ကျောက်တုံးများကိုဆုတောင်းသောအခါဖြောင့်မတ်သောသူ၏ဆုတောင်းချက်သည်ဤသို့ဖြစ်လိမ့်မည် -“ ထိုကာလ၌ကြည့်ရှုလော့။ ဤအရှင်ကား၊ ငါတို့ မြော်လင့်သော၊ ငါတို့၏ဘုရားသခင်တည်း။ ငါတို့ကိုကယ်တင်တော်မူလိမ့်မည်။ ဤအရှင်ကား၊ ငါတို့မြော်လင့်သောထာဝရဘုရားတည်း။ ကယ်တင်တော်မူခြင်းကျေးဇူးကြောင့်၊ ငါတို့သည်ဝမ်းမြောက်ရွှင်လန်းကြကုန်အံ့ဟုဆိုကြလိမ့်မည်။ ” ဟေရှာယ ၂၅: ၉၊
ယခုကြည့်ပြီးသောဖြစ်ရပ်များအရသူတော်စင်များသည်လျှို့ဝှက်စွာချီဆောင်ခြင်းခံရမည်ဟုပြောရန်မဖြစ်နိုင်ပါ။ မတရားသောသူသည်ဘုရားသခင့်မျက်မှောက်တော်မှထွက်ပြေးသွားသဖြင့်သူတို့သည်ကိုယ်တော်ကြွလာသည်ကိုသူတို့မြင်တွေ့ကြလိမ့်မည်။
ဗျာဒိတ် ၆ း ၁၇ “ အမျက်တော်ထင်ရှားသောနေ့ကြီးရောက်ပါပြီတကား။ အဘယ်သူသည်ခံရပ်နိုင်မည်နည်းဟုပြောဆိုကြ၏။ 
လူဆိုးများသည်ခရစ်တော်အတွက်ရပ်တည်ရန်ခေါ်ဆိုခြင်းကိုငြင်းပယ်ခဲ့ကြသော်လည်းယခုသူတို့က“ မည်သူသည်ရပ်တန့်နိုင်မည်နည်း” ဟုကြွေးကြော်နေကြသည်။ ဆth္ဌမတံဆိပ်ခတ်သည့်အချိန်ကာလမှာ ၁၇၅၅ - အချိန်နီးကပ်လာပြီ။
ဤအရေးပါသောအချိန်တွင်မည်သူရပ်တည်နိုင်မည်နည်း။
သင်ရပ်နိုင်မလား?