ဘုရားသခင်၏ သန့်ရှင်းသောဝိညာဉ်တော်

ဘုရားသခင်သည်ထာဝရဝိညာဉ်တော်ကိုခမည်းတော်နှင့်သားတော်နှင့်အတူဖန်ဆင်းခြင်း၊ လူ့ဇာတိခံခြင်းနှင့်ရွေးနှုတ်ခြင်း၌လှုပ်ရှားခဲ့သည်။ သူသည်ကျမ်းရေးသူများကိုမှုတ်သွင်းခဲ့သည်။ သူသည်ခရစ်တော်၏အသက်တာကိုတန်ခိုးနှင့်ပြည့်စေခဲ့သည်။ သူကလူတွေကိုဆွဲဆောင်၊ နှင့်တုံ့ပြန်သူကိုအသစ်ပြုပြင်နှင့်ဘုရားသခင်၏ပုံသဏ္ဌာန်သို့ပြောင်းလဲ။ ခမည်းတော်နှင့်သားတော်သည်မိမိ၏သားသမီးများနှင့်အတူအစဉ်ရှိနေရန်စေလွှတ်တော်မူသောအားဖြင့်သူသည်ချာ့ချ်ကိုဝိညာဉ်ရေးရာလက်ဆောင်များပေးခြင်း၊ ခရစ်တော်ကိုသက်သေခံရန်အစွမ်းတန်ခိုးပေးသည်။

အခန်း ၅

 ဘုရားသခင်သန့်ရှင်းသောဝိညာဉ်တော်

59
ကားတိုင်ပေါ်တွင်ယေရှု၏နောက်လိုက်များကိုစိတ်ရှုပ်ထွေးစေ။ စိတ်ညှိုးငယ်ခြင်းနှင့်ထိတ်လန့်တုန်လှုပ်စေခဲ့သော်လည်းရှင်ပြန်ထမြောက်ခြင်းသည်မနက်ခင်းတွင်သူတို့၏ဘဝအသက်တာကိုရှင်သန်စေခဲ့သည်။ ခရစ်တော်သည်သေခြင်းကြိုးကိုချိုးသောအခါဘုရားသခင့်နိုင်ငံတော်သည်သူတို့၏စိတ်နှလုံးထဲ၌ထွန်းလင်းခဲ့သည်။
ယခုသူတို့၏မီးထဲ၌မီးမငြိမ်းနိုင်သောမီးလောင်ခဲ့သည်။ လွန်ခဲ့သောအပတ်အနည်းငယ်ကတပည့်များကြားရှိအတားအဆီးများကိုပေါ်ပေါက်စေခဲ့သောကွာခြားချက်များသည်အရည်ပျော်သွားသည်။ သူတို့၏အမှားများကိုတစ် ဦး နှင့်တစ် ဦး အပြစ်ဝန်ခံ။ တက်ကြွတော်မူသောဘုရင်ယေရှုကိုလက်ခံရန်မိမိတို့ကိုယ်ကို ပို၍ အပြည့်အဝဖွင့်လှစ်ခဲ့သည်။
သူတို့သည်တစ်ချိန်ကဆုတောင်းခြင်းတွင်ပါဝင်ခဲ့ကြသောတစ်ချိန်ကကွဲပြားခဲ့သောဤသိုးစု၏စည်းလုံးမှုတိုးပွားလာသည်။ မမေ့နိုင်သောနေ့တစ်နေ့တွင်လေဆင်နှာမောင်းကဲ့သို့သူတို့၏ဆူညံသံများသည်သူတို့အလယ်တွင်ဖြတ်လာသည့်အခါဘုရားသခင်ကိုချီးမွမ်းခဲ့သည်။ သူတို့၏စိတ်နှလုံးထဲရှိမီးလောင်ကျွမ်းမှုကိုမြင်တွေ့ရသကဲ့သို့ခေါင်းတစ်လုံးစီတွင်မီးတောက်လောင်နေသည်။ သန့်ရှင်းသော ၀ ိညာဉ်တော်သည်သူတို့အပေါ်သို့မီးလျှံလောင်ကျွမ်းသွားသည်။
ဝိညာဉ်တော်နှင့်ပြည့်သောတပည့်တော်များသည်သခင်ယေရှု၌သူတို့၏အသစ်သောချစ်ခြင်းမေတ္တာနှင့်ရွှင်လန်းမှုအသစ်များမပါ ၀ င်နိုင်ပါ။ သူတို့သည်လူသိရှင်ကြားစိတ်ထက်သန်စွာဖြင့်ကယ်တင်ခြင်းသတင်းကောင်းကိုစတင်ကြေငြာခဲ့ကြသည်။ ဒီအသံကြောင့်သတိပေးခံရ, များစွာသောနိုင်ငံများမှဘုရားဖူးနှင့်အတူဒေသခံနိုင်ငံသားအများအပြားအဆောက်အ ဦး သို့စုရုံး။ အလွန်အံ့အားသင့်စရာနှင့်ရှုပ်ထွေးမှုများနှင့်ပြည့်နှက်။ သူတို့သည်ဘာသာစကားမပြည့်စုံသောဂါလိလဲလူမျိုးများပြောခဲ့သည့်ဘုရားသခင့်တန်ခိုးပါသောလက်ရာများကိုသူတို့၏ဘာသာစကားဖြင့်သူတို့ကြားခဲ့ရသည်။
အချို့ကလည်း၊ ဤအရာကားအဘယ်သို့ဆိုလိုသနည်းဟုငါမေးသော်၊ အချို့ကမူ“ သူတို့မူးနေပြီ” ပေတရုသည်လူစုလူဝေးများ၏ဆူညံသံကိုကျော်။ “ ဟင့်အင်း၊ “ မနက် ၉ နာရီသာရှိသေးသည်။ ရှင်ပြန်ထမြောက်သောယေရှုခရစ်သည်ဘုရားသခင်၏လက်ျာတော်ဘက်သို့ချီးမြှောက်ခြင်းခံရပြီးယခုကျွန်ုပ်တို့အားသန့်ရှင်းသောဝိညာဉ်တော်ကိုပေးနေသောကြောင့်သင်ကြားခဲ့ရသောအရာများသည်ဖြစ်ပျက်နေသည်။
၆၀
သန့်ရှင်းသောဝိညာဉ်တော်ဆိုတာဘယ်သူလဲ။
သမ္မာကျမ်းစာကသန့်ရှင်းသောဝိညာဉ်တော်သည်ပုဂ္ဂိုလ်တစ်ပါးမဟုတ်ဘဲပုဂ္ဂိုလ်ရေးအင်အားမဟုတ်ကြောင်းဖော်ပြသည်။ (၁၅ း ၂၈) အစောပိုင်းယုံကြည်သူများကသူအားလူပုဂ္ဂိုလ်တစ် ဦး အဖြစ်ရှုမြင်ကြောင်း“ သန့်ရှင်းသော ၀ ိညာဉ်တော်နှင့်ကျွန်ုပ်တို့အတွက် ၀ မ်းမြောက်သည်” ဟုဖော်ပြခဲ့သည်။ ခရစ်တော်သည်ပုဂ္ဂိုလ်တစ်ပါးအနေဖြင့်လည်းသူ့ကိုပြောခဲ့သည်။ ခရစ်တော်သည်သူ့အားထူးခြားသောပုဂ္ဂိုလ်တစ် ဦး အဖြစ်လည်းပြောခဲ့သည်။ ထိုသူသည်ငါ့ဘုန်းကိုထင်ရှားစေလိမ့်မည်။ အကြောင်းမူကား၊ ငါနှင့်စပ်ဆိုင်သောအရာကို ယူ၍ သင်တို့အားဘော်ပြလိမ့်မည်” (ယော ၁၆ း ၁၄) ။ ဘုရားသခင်သုံးပါးပေါင်းတစ်ဆူကိုရည်ညွှန်းသောသမ္မာကျမ်းစာက ၀ ိညာဉ်အားပုဂ္ဂိုလ်တစ်ပါးအဖြစ်ဖော်ပြသည် (မ ၂၈ း ၁၉၊ ၂ ကော ၁၃ း ၁၄) ။
သန့်ရှင်းသောဝိညာဉ်တော်သည်ကိုယ်ရည်ကိုယ်သွေးရှိသည်။ သူသည်ကြိုးစားသည် (က ၆ း ၃)၊ သွန်သင်သည် (လု ၁၂ း ၁၂)၊ ပြစ်ဒဏ်ကျခံသူများ (ယောဟန် ၁၆ း ၈)၊ ဘုရားရှိခိုးကျောင်းများကိုညွှန်ကြားသည် (တ ၁၃ း ၂)၊ ကူညီ၊ ကြားဝင်ကူညီပေးသည် (ရော ၈ း ၂၆)၊ (၁ ပေ ၁ း ၂) သန့်ရှင်းမြင့်မြတ်ခြင်း။ ဤလုပ်ဆောင်မှုများသည်ဘုရားသခင်၏တန်ခိုးတော်၊ သြဇာလွှမ်းမိုးမှုသို့မဟုတ်ဂုဏ်ရည်တစ်ခုမျှဖြင့် ပြုလုပ်၍ မရပါ။ လူတစ်ယောက်သာလုပ်နိုင်တယ်။
သန့်ရှင်းသောဝိညာဉ်တော်သည်ဘုရားသခင့အမှန်ဆိုသည်ကား, Is
ကျမ်းစာ၌ဘုရားသခင်ကဲ့သို့သန့်ရှင်းသောဝိညာဉ်ရှုမြင်။ ပေတရုကအာနနိအားသန့်ရှင်းသောဝိညာဉ်တော်ကိုလိမ်လည်ရာတွင်သူသည် 'လူကိုမဟုတ်ဘဲဘုရားသခင်အားလှည့်စားခဲ့သည်' ဟုပြောခဲ့သည် (တ ၅ း ၃၊ ၄) ။ ခွင့်လွှတ်ခြင်းမရှိသောအပြစ်ကိုသခင်ယေရှုက“ ၀ ိညာဉ်ကိုကဲ့ရဲ့သောသူ” ဟုဆိုသည်။ “ လူသားကိုနှုတ်ဖြင့်ပြစ်မှားသောသူ၏အပြစ်ကိုလည်းလွှတ်နိုင်၏။ သန့်ရှင်းသောဝိညာဉ်တော်ကိုနှုတ်ဖြင့်ပြစ်မှားသောသူ၏အပြစ်ကိုလည်းလွှတ်နိုင်၏။ ဤခေတ်၌ဖြစ်စေနောင်လာလတ္တံ့သောကာလ၌ဖြစ်စေ” (မ ၁၂ း ၃၁၊ ၃၂) ။ သန့်ရှင်းသောဝိညာဉ်တော်သည်ဘုရားသခင်ဖြစ်မှသာလျှင်ဤအရာသည်မှန်ကန်နိုင်ပေသည်။
သမ္မာကျမ်းစာသည်ဘုရားသခင့်ဂုဏ်ရည်တော်များကိုသန့်ရှင်းသောဝိညာဉ်တော်နှင့်ဆက်စပ်ထားသည်။ သူသည်အသက်ဖြစ်သည် ရှင်ပေါလုကသူ့ကို“ အသက်ဝိညာဉ်” ဟုရည်ညွှန်းခဲ့သည် (ရော ၈ း ၂) ။ သူသည်အမှန်တရားဖြစ်သည်။ ခရစ်တော်ကသူ့ကို“ အမှန်တရား၏ဝိညာဉ်” (ယော ၁၆ း ၁၃) ဟုခေါ်ခဲ့သည်။ “ ၀ ိညာဉ်တော်၏ချစ်ခြင်းမေတ္တာ” (ရော ၁၅ း ၃၀) နှင့်“ ဘုရားသခင်၏သန့်ရှင်းသောဝိညာဉ်တော်” (4 ၄ း ၃၀) ဟူသောအသုံးအနှုန်းများကချစ်ခြင်းမေတ္တာနှင့်သန့်ရှင်းခြင်းသည်သူ၏သဘောသဘာဝအရဖြစ်ကြောင်းဖော်ပြသည်။
သန့်ရှင်းသောဝိညာဉ်တော်သည်နေရာတိုင်း၌တည်ရှိသည်။ သူသည် ၀ ိညာဉ်ဆုကျေးဇူးများကို“ လူတစ် ဦး ချင်းစီအလိုအလျောက်ပေးသည်” (၁ ကော ၁၂ း ၁၁) ဝေငှသည်။ သူကနေရာတိုင်းမှာရှိနေတယ်။ သူသည်မိမိလူမျိုးနှင့်အတူ“ ထာဝရ” ဖြစ်လိမ့်မည် (ယော ၁၄ း ၁၆) ။ သူ၏လွှမ်းမိုးမှုကိုမည်သူမျှမလွတ်မြောက်နိုင်ပါ (ဆာ ၁၃၉ း ၇-၁၀) ။ သူသည်အရာရာကိုသိသည်။ အကြောင်းမှာ“ ၀ ိညာဉ်သည်ဘုရားသခင့်နက်နဲသောအရာတို့ကိုခပ်သိမ်းသောအရာတို့ကိုစစ်တတ်၏။ ဘုရားသခင်၏နက်နဲသောအရာကိုဘုရားသခင်၏ဝိညာဉ်တော်မှတပါးအဘယ်သူမျှမသိ။ ” (၁ ကော ၂ း ၁၀၊ ၁၁) ။
ဘုရားသခင်၏အမှုတော်များသည်သန့်ရှင်းသောဝိညာဉ်တော်နှင့်လည်းဆက်နွယ်သည်။ ဖန်ဆင်းခြင်းနှင့်ရှင်ပြန်ထမြောက်ခြင်းနှစ်ခုစလုံးတွင်ကိုယ်တော်နှင့်သက်ဆိုင်သည်။ of လိဟုက“ ဘုရားသခင်၏ဝိညာဉ်တော်သည်ငါ့ကိုဖန်ဆင်းတော်မူပြီ။ အနန္တတန်ခိုးရှင်၏အသက်တော်သည်ငါ့ကိုအသက်ရှင်စေတော်မူပြီ” (ယော ၃၃ း ၄) ဟုဆိုခဲ့သည်။ ဆာလံဆရာက“ သင်၏ဝိညာဉ်ကိုစေလွှတ်တော်မူသည် ဖြစ်၍ သူတို့သည်ဖန်ဆင်းကြ၏” ဟုဆိုသည် (ဆာ ၁၀၄ း ၃၀) ။ ရှင်ပေါလုက“ ခရစ်တော်ကိုသေခြင်းမှထမြောက်စေတော်မူသောသူသည်သင်တို့အထဲ၌ကျိန်းဝပ်တော်မူသောဝိညာဉ်တော်အားဖြင့်ကိုယ်ခန္ဓာကိုရှင်စေတော်မူမည်” (ရော ၈ း ၁၁) ။
ပုဂ္ဂိုလ်ရေးဆိုင်ရာဘုရားသခင်သာလျှင်ပုဂ္ဂိုလ်ရေးလွှမ်းမိုးမှုမဟုတ်၊ ဖန်ဆင်းခံသတ္တ ၀ ါများသာလျှင်ခရစ်တော်ခရစ်တော်အားလူပုဂ္ဂိုလ်တစ် ဦး ထံသို့ယူဆောင်လာခြင်း၏အံ့ဖွယ်အမှုကိုပြုလုပ်နိုင်သည်။ ပင်တေကုတ္တေပွဲနေ့တွင် ၀ ိညာဉ်တော်သည်တစ်ပါးတည်းသောဘုရားသခင် - လူသားယေရှုကိုတလိုတလားလက်ခံသူအားလုံးကိုပေးခဲ့သည်။
သန့်ရှင်းသော ၀ ိညာဉ်တော်သည်ခမည်းတော်နှင့်သားတော်တို့နှင့်တန်းတူဖြစ်သည်ဟုခံယူထားသည် (မ ၂၈ း ၁၉)၊ တမန်တော်ကောင်းချီး (၂ ကော ၁၃ း ၁၄)၊ ၆)
၆၁
သန့်ရှင်းသော
၀ ိညာဉ်တော်နှင့်ဘုရားသခင့်စွမ်းအားတော် ထာဝရဘုရားသခင်နှင့်သန့်ရှင်းသော ၀ ိညာဉ် တော်သည်တတိယအသင်း ၀ င်အဖြစ်ဘုရားသခင်၌တည်၏။ ခမည်းတော်၊ သားတော်နှင့် ၀ ိညာဉ်တို့သည်တသားတည်းတူညီကြသည်။ တစ်ခုချင်းစီသည်တူညီသော်လည်းတန်းတူညီမျှဖြစ်သော်လည်းသုံးပါးပေါင်းတစ်ဆူအတွင်းလုပ်ဆောင်မှုတစ်ခုစီးဆင်းသည် (ဤစာအုပ်၏အခန်း ၂ ကိုကြည့်ပါ) ။
သန့်ရှင်းသောဝိညာဉ်တော်ဘုရားသခင်နှင့်ပတ်သက်သောအမှန်တရားကိုယေရှုမှတစ်ဆင့်မြင်တွေ့ရသည်။ ယုံကြည်သူများထံ ၀ ိညာဉ်တော်ရောက်လာသောအခါသူသည်“ ခရစ်တော်၏ ၀ ိညာဉ်တော်” အဖြစ်ရောက်ရှိလာသည်။ သူသည်မိမိ၏ကိုယ်ပိုင်အခွင့်အရေးနှင့်မသက်ရောက်ပါ။ ခရစ်တော်၏ကယ်တင်ခြင်းမစ်ရှင်တွင်သမိုင်းတွင်သူ၏လုပ်ဆောင်မှုသည်အဓိကကျသည်။ သန့်ရှင်းသောဝိညာဉ်တော်သည်ခရစ်တော်ဖွားမြင်ခြင်း၌တက်ကြွစွာပါ ၀ င်ခဲ့သည် (နှစ် ၁ း ၃၁)၊ နှစ်ခြင်းခံချိန်တွင်သူ၏လူထုအမှုဆောင်ခြင်းကိုအတည်ပြုခဲ့သည် (မ ၃ း ၁၆၊ ၁၇) ။ ) ။
Godhead တွင်ဝိညာဉ်တော်သည်ကွပ်ကဲသူ၏အခန်းကဏ္theကိုပြည့်စုံစေရန်ပုံရသည်။ ခမည်းတော်သည်သားတော်ကိုဤလောကသို့ပေးသောအခါ (ယော ၃ း ၁၆) သူသည်သန့်ရှင်းသောဝိညာဉ်တော်၏ပconိသန္ဓေယူခြင်းခံရသည် (မ ၁ း ၁၈-၂၀) ။ သန့်ရှင်းသော ၀ ိညာဉ်တော်သည်အစီအစဉ်ကိုပြည့်စုံစေရန်၊
သန့်ရှင်းသောဝိညာဉ်တော်သည်ဖန်ဆင်းခြင်းတွင်ရင်းနှီးစွာပါဝင်ပတ်သက်ခြင်းကိုသူ၏ဖန်ဆင်းခြင်း၌သူ၏မျက်မှောက်တော်၌တွေ့မြင်နိုင်သည် (က ၁ း ၂) ။ ဘဝ၏မူလအစနှင့်ပြုပြင်ထိန်းသိမ်းမှုသည်သူ၏လုပ်ဆောင်မှုပေါ်မူတည်သည်။ သူထွက်ခွာခြင်းသည်သေခြင်းကိုဆိုလိုသည်။ သမ္မာကျမ်းစာက“ အကယ်၍ ဘုရားသခင်သည်သူ၏ကိုယ်ကိုဝိညာဉ်တော်နှင့်အသက်တော်ကိုသွင်းတော်မူလျှင်လူအပေါင်းတို့သည်အတူသေ။ လူသည်မြေမှုန့်သို့ပြန်သွားလိမ့်မည်” ဟုဆိုသည် (ယောဘ ၃၄ း ၁၄၊ ၁၅၊ ယော၊ ၃၃ း ၄) ။ ဘုရားသခင်ဖွင့်လှစ်သောလူပုဂ္ဂိုလ်တိုင်း၌ ၀ ိညာဉ်တော်၏ဖန်ဆင်းခြင်းလက်ရာ၏ရောင်ပြန်ဟပ်မှုများကိုသူ၏ပြန်လည်ဖန်တီးမှုအလုပ်များတွင်တွေ့မြင်နိုင်သည်။ ဘုရားသခင်သည်လူတစ် ဦး ချင်းစီအတွင်း၌သူ၏လုပ်ဆောင်မှုများကိုဖန်ဆင်းရှင် ၀ ိညာဉ်အားဖြင့်လုပ်ဆောင်သည်။ ထို့ကြောင့် ၀ ိညာဉ်တော်သည်ဘုရားသခင့်ရည်ရွယ်ချက်ကိုပြည့်စုံစေရန်လူ့ဇာတိခံယူခြင်း၊
ကတိထားတော်မူသော ၀ ိညာဉ်တော်
သန့်ရှင်းသောဝိညာဉ်တော်၏နေရာများတွင်ကျွန်ုပ်တို့နေထိုင်ရန်ရည်ရွယ်ထားသည် (၁ ကော ၃ း ၁၆) ။ အာဒံနှင့် Eve ၀ တို့၏အပြစ်သည်ဥယျာဉ်တော်နှင့်၎င်း၊ ဘုရားသခင်က“ ငါ့ဝိညာဉ်သည်လူတို့တွင်အစဉ်မဆုံးမရ” ဟုကြေငြာရန်ရေလွှမ်းမိုးခြင်းမတိုင်မှီဆိုးသွမ်းမှုများစွာရှိခဲ့သည်။ (က ၆ း ၃) ။
ဓမ္မဟောင်းအချိန်က ၀ ိညာဉ်တော်သည်လူတစ် ဦး ချင်းစီအားအထူးတာဝန်များကိုထမ်းဆောင်ရန်တပ်ဆင်ခဲ့သည် (တော ၂၄ း ၂၊ တရားသူကြီး ၆:၃၄၊ ၁ ရာ ၁၀ း ၆) ။ တစ်ခါတစ်ရံသူသည်လူပုဂ္ဂိုလ်များတွင်ရှိသည် (ထွ ၃၁ း ၃၊ ဟေရှာ ၆၃ း ၁၁) ။ စစ်မှန်သောယုံကြည်သူများသည်သူ၏ရောက်ရှိခြင်းကိုအမြဲတမ်းသတိပြုမိခဲ့ကြသော်လည်းပရောဖက်ပြုချက်က ၀ ိညာဉ်တော်သည်“ ခပ်သိမ်းသောသတ္တဝါတို့ကို” သွန်းလောင်းမည်ဟုဟောကိန်းထုတ်ခဲ့သည် (ယောလ ၂:၂၈) ။ ။
လောကသည်သိမ်းပိုက်သူလက်ထဲတွင်ရှိနေစဉ်တွင် ၀ ိညာဉ်ပြည့်ဝမှု၏သွန်းလောင်းခြင်းကိုစောင့်ဆိုင်းခဲ့ရရသည်။ လူခပ်သိမ်းအပေါ် ၀ ိညာဉ်တော်သွန်းလောင်းခြင်းမပြုမီခရစ်တော်သည်မိမိ၏မြေကြီးဓမ္မအမှုကိုထမ်းဆောင်။ အပြစ်ဖြေရာယဇ်ပူဇော်ရမည်။ ၀ ိညာဉ်ရေးရာ ၀ န်ကြီးဌာနအနေဖြင့်ခရစ်တော်၏ ၀ န်ကြီးဌာနကိုညွှန်ပြကာဗတ္တိဇံဆရာယောဟန်က“ ငါသည်သင်တို့ကိုရေနှင့်အတူဗတ္တိဇံပေး၏” ဟုဆိုသည် (မ ၃ း ၁၁) ။ သို့သော်ခရစ်ဝင်ကျမ်းများကသခင်ယေရှုကိုသန့်ရှင်းသောဝိညာဉ်တော်ဖြင့်နှစ်ခြင်းပေးသည်ကိုမဖော်ပြထားပါ။ သူမသေဆုံးမီနာရီအနည်းငယ်အလိုတွင်တပည့်များကိုကတိပေးခဲ့သည်။
၆၂
“ ခမည်းတော်ထံငါဆုတောင်း။ ခမည်းတော်သည်သမ္မာတရားကိုပြသောဝိညာဉ်တော်တည်းဟူသောခမည်းတော်နှင့်အတူသင်တို့ရှိရာသို့ငါစေလွှတ်မည်” (ယော ၁၄ း ၁၆၊ ၁၇) ။ ကတိထားတော်မူသော ၀ ိညာဉ်တော်သည်ဗတ္တိဇံခံခြင်းကိုလက်ဝါးကပ်တိုင်တွင်ခံယူခဲ့သလား။ သောကြာနေ့တွင်ကားတိုင်ပေါ်တွင်အဘယ်သူမျှချိုးမပေါ်ခဲ့။ မှောင်မိုက်ခြင်းနှင့်လျှပ်စီးသောသာ။
သခင်ယေရှုသည်ရှင်ပြန်ထမြောက်တော်မူပြီးသည်အထိတပည့်တော်များအပေါ်၌ ၀ ိညာဉ်တော်သက်ရောက်တော်မူသည် (ယော ၂၀ း ၂၂) ။ ငါ့ခမည်းတော်၏ဂတိရှိသည်အတိုင်းသင်တို့၌ငါပြု ဦး မည်။ သို့ဖြစ်၍ သင်တို့သည်ကောင်းကင်ကတန်ခိုးကိုမခံမှီတိုင်အောင်ယေရုရှလင်မြို့၌နေကြ ဦး လော့ဟုမိန့်တော်မူ၏ (လု ၂၄ း ၄၉) ။ ယုံကြည်သူများအားမြေကြီးစွန်းတိုင်အောင်သက်သေခံခြင်းများဖြစ်စေရန်ဤတန်ခိုးကို“ သန့်ရှင်းသောဝိညာဉ်တော်သည်သင့်အပေါ်သို့ရောက်သောအခါ” ခံရလိမ့်မည် (တ ၁ း ၈) ။
ယောဟန်က“ သန့်ရှင်းသောဝိညာဉ်တော်သည်မပေးသေး။ ယေရှုသည်ဘုန်းပွင့်တော်မမူသေးသောကြောင့်” ဟုရေးသားခဲ့သည် (ယော ၇ း ၃၉) ။ ခရစ်တော်၏ပူဇော်သကာကိုခမည်းတော်၏လက်ခံခြင်းသည်သန့်ရှင်းသောဝိညာဉ်တော်သွန်းလောင်းရန်အတွက်လိုအပ်ချက်ဖြစ်သည်။
ငါတို့၏အောင်မြင်သောသခင်သည်ကောင်းကင်ဘုံ၌ထိုင်တော်မူမှသာခေတ်သစ်သည်စတင်ခဲ့သည်။ သို့မှသာသန့်ရှင်းသော ၀ ိညာဉ်တော်ကိုအပြည့်အဝပို့ဆောင်နိုင်မည်ဖြစ်သည်။ ပေတရုက“ ဘုရားသခင်၏လက်ျာတော်ဘက်၌ချီးမြှောက်ခြင်းသို့ရောက်သောအခါ” (တ ၂ း ၃၃) သူသည်တညီတညွတ်တည်းသဘောတူညီစွာစုရုံးခဲ့ကြသောတပည့်တော်တို့အပေါ်သို့သန့်ရှင်းသောဝိညာဉ်တော်ကိုသွန်းလောင်းခဲ့သည် ဆုတောင်းခြင်းနှင့်တိုးလျှိုးအသနားခံခြင်းအားဖြင့် "(၁ း ၅၊ ၁၄) ။ ကရာနီပြီးနောက်ငါးဆယ်အကြာ၊ ပင်တေကုတ္တေပွဲနေ့တွင်ခေတ်သစ်သည် ၀ ိညာဉ်တော်ရောက်ရှိခြင်း၏တန်ခိုးအားလုံးနှင့်အတူပေါ်ထွက်လာခဲ့သည်။ “ ထိုအခါလေပြင်းမုန်တိုင်းကဲ့သို့သောအသံသည်တခဏခြင်းတွင်ကောင်းကင်မှ လာ၍၊ ထိုသူတို့ [တပည့်တော်များ] ထိုင်နေသောအိမ်တစ်အိမ်လုံးနှင့်လူအပေါင်းတို့သည်သန့်ရှင်းသောဝိညာဉ်တော်နှင့်ပြည့်သဖြင့်” (တ ၂ း ၂) -4) ။
သခင်ယေရှုနှင့်သန့်ရှင်းသော ၀ ိညာဉ်တော်နှစ် ဦး လုံး၏တာ ၀ န်များသည်လုံးဝမှီခိုနေရသည်။ သခင်ယေရှုသည်မိမိ၏တာ ၀ န်ကိုမပြီးမချင်းသန့်ရှင်းသော ၀ ိညာဉ်တော်၏ပြည့်ဝမှုကိုပေးစွမ်းနိုင်မည်မဟုတ်ပါ။ တဖန်ယေရှုသည်ဝိညာဉ်တော်ဖြင့်ပbaptိသန္ဓေယူခဲ့သည် (မ ၁ း ၈-၂၁)၊ ဝိညာဉ်တော်ဖြင့်ဗတ္တိဇံပေးသည် (မာ ၁ း ၉၊ ၁၀)၊ ၀ ိညာဉ်တော်၏ ဦး ဆောင်မှုကိုခံယူသည် (လု ၄ း ၁) ။ ၀ ိညာဉ်တော်သည် (က ၁၂ း ၂၄-၃၂) ၀ ိညာဉ်တော်အားဖြင့်ကရာနီ၌မိမိကိုယ်ကိုကမ်းလှမ်းခဲ့သည် (ဟေဗြဲ ၉ း ၁၄၊ ၁၅) ။ တစ်စိတ်တစ်ပိုင်းအားဖြင့်ဝိညာဉ်တော်အားဖြင့်ရှင်ပြန်ထမြောက်ခဲ့သည် (ရော ၈ း ၁၁) ။
ယေရှုသည်သန့်ရှင်းသော ၀ ိညာဉ်တော်၏ပြည့်ဝမှုကိုပထမဆုံးခံစားဖူးသူဖြစ်သည်။ အံ့ truth စရာကောင်းသည့်အမှန်တရားမှာကျွန်ုပ်တို့၏သခင်သည်စိတ်အားထက်သန်စွာအလိုရှိသူအားလုံးအတွက်သူ၏ ၀ ိညာဉ်တော်ကိုသွန်းလောင်းရန်ဆန္ဒရှိခြင်းဖြစ်သည်။
သန့်ရှင်းသော ၀ ိညာဉ်တော်၏တာ ၀ န်
ခရစ်တော်မသေဆုံးမီညနေခင်း၌သူ၏ထွက်ခွာသွားခြင်းအကြောင်းကိုသူပြောသောစကားသည်တပည့်တော်များကိုအလွန်စိတ်ပူပန်စေသည်။ သူသည်သန့်ရှင်းသောဝိညာဉ်တော်အားသူ၏ပုဂ္ဂိုလ်ရေးကိုယ်စားလှယ်အဖြစ်လက်ခံရရှိလိမ့်မည်ဟုသူချက်ချင်းအာမခံခဲ့သည်။ သူတို့ကိုမိဘမဲ့များအဖြစ်ထားခဲ့မည်မဟုတ်ပါ (ယော ၁၄ း ၁၈) ။
မစ်ရှင်၏မူလအစ။ ဓမ္မသစ်ကျမ်းသည်သန့်ရှင်းသောဝိညာဉ်တော်ကိုထူးခြားသောနည်းဖြင့်ဖော်ပြသည်။ သူသည်“ ယေရှု၏ ၀ ိညာဉ်တော်ကို” (တ ၁၆ း ၇၊ NIV)၊ “ သားတော်၏ ၀ ိညာဉ်” (ဂလာ ၄ း ၆)၊ “ ဘုရားသခင်၏ ၀ ိညာဉ်တော်” (ရော ၈ း ၉)၊ (ရော ၈ း ၉၊ ၁ ပေ ၁ း ၁၁) နှင့်“ ယေရှုခရစ်၏ဝိညာဉ်တော်” (ဖိ ၁ း ၁၉) ။ သန့်ရှင်းသောဝိညာဉ်တော်ကဘယ်သူလဲ
63
သခင်ယေရှုလော၊ ခမည်းတော်ဘုရားသခင်လော။ ပျောက်သောကမ္ဘာသို့သန့်ရှင်းသော ၀ ိညာဉ်တော်၏မစ်ရှင်၏မူလအစကိုခရစ်တော်ဖော်ပြချိန်တွင်သူသည်ရင်းမြစ်နှစ်ခုအကြောင်းပြောခဲ့သည်။ ဦး စွာသူသည်ခမည်းတော်ကိုရည်ညွှန်းပြီး“ ငါခမည်းတော်ကိုငါဆုတောင်းမည်။ သူသည်သင့်ကိုကူညီမစသူနောက်ထပ်တစ် ဦး ကိုငါပေးမည်”” (ယော ၁၄ း ၁၆၊ က၊ ၁၅ း ၂၆၊ သန့်ရှင်းသောဝိညာဉ်တော်ဖြင့်ဗတ္တိဇံကိုသူသည်ခမည်းတော်၏ကတိတော်ဟုခေါ်ခဲ့သည် (တ ၁ း ၄) ။ ဒုတိယ၊ ခရစ်တော်သည်မိမိကိုယ်ကိုဤသို့ရည်ညွှန်းသည် -“ ထိုသူကိုသင်တို့ဆီသို့ငါစေလွှတ်မည်” (ယော ၁၆ း ၇) ။ ထို့ကြောင့်သန့်ရှင်းသောဝိညာဉ်တော်သည်ခမည်းတော်နှင့်သားတော်နှစ်ပါးစလုံးမှရရှိသည်။
ကမ္ဘာသို့သူ၏မစ်ရှင်။ ကျွန်ုပ်တို့သည်သန့်ရှင်းသော ၀ ိညာဉ်တော်၏လွှမ်းမိုးမှုအားဖြင့်သာခရစ်တော်၏အုပ်စိုးမှုကိုအသိအမှတ်ပြုနိုင်သည်။ ရှင်ပေါလုက“ ယေရှုသည်သန့်ရှင်းသောဝိညာဉ်တော်အားဖြင့်မှတစ်ပါးသခင်ဖြစ်သည်ဟုအဘယ်သူမျှမပြောနိုင်ပါ” (၁ ကော ၁၂ း ၃) ဟုဆိုခဲ့သည်။ သန့်ရှင်းသော ၀ ိညာဉ်တော်အားဖြင့်ခရစ်တော်သည်“ စစ်မှန်သောအလင်း” သည်ဤလောကသို့ဝင်သောသူအပေါင်းတို့ကို“ လင်းစေ” လိမ့်မည်ဟုကျွန်ုပ်တို့အားအာမခံထားသည် (ယော ၁ း ၉) ။ သူ၏တာ ၀ န်မှာ“ လောက၏အပြစ်နှင့်ဖြောင့်မတ်ခြင်းတရားကို၎င်း၊
ပထမအချက်မှာသန့်ရှင်းသောဝိညာဉ်တော်သည်ကျွန်ုပ်တို့ကိုအပြစ်တရား၏နက်ရှိုင်းစွာခံယူချက်ဖြစ်စေသည်။ အထူးသဖြင့်ခရစ်တော်ကိုလက်မခံခြင်း၏အပြစ်ဖြစ်သည် (ယော ၁၆ း ၉) ။ ဒုတိယအနေဖြင့် ၀ ိညာဉ်တော်သည်ခရစ်တော်၏ဖြောင့်မတ်ခြင်းကိုလက်ခံရန်အားလုံးကိုတိုက်တွန်းသည်။ တတိယအချက်မှာ ၀ ိညာဉ်တော်သည်ကျွန်ုပ်တို့အားတရားစီရင်ခြင်းအကြောင်းသတိပေးထားသည်။ ၎င်းသည်နောင်တယူခြင်းနှင့်ပြောင်းလဲခြင်းအတွက်လိုအပ်သောအပြစ်များမှေးမှိန်သောစိတ်ကိုနှိုးဆွပေးသည့်အစွမ်းထက်သောကိရိယာဖြစ်သည်။
ကျွန်ုပ်တို့နောင်တရသောအခါရေနှင့်ဗတ္တိဇံခံယူခြင်းအားဖြင့်တစ်ဖန်မွေးဖွားခြင်းခံရနိုင်သည် (ယော ၃ း ၅) ။ ကျွန်ုပ်တို့သည်ခရစ်တော်၏ ၀ ိညာဉ်တော်ကျိန်းဝပ်ရာနေရာဖြစ်လာကြသောကြောင့်ကျွန်ုပ်တို့၏အသက်တာသည်အသစ်သောအသက်တာဖြစ်သည်။
ယုံကြည်သူများအတွက်သူ၏မစ်ရှင်။ သန့်ရှင်းသော ၀ ိညာဉ်တော်နှင့်သက်ဆိုင်သည့်ကျမ်းအများစုသည်ဘုရားသခင့်လူမျိုးတော်နှင့်သူ၏ဆက်ဆံရေးနှင့်သက်ဆိုင်သည်။ သူ၏သန့်ရှင်းမြင့်မြတ်သောသြဇာလွှမ်းမိုးမှုသည်နာခံမှုကို ဦး တည်စေသည် (၁ ပေ ၁ း ၂) ။ သို့သော်မည်သူမျှသူ၏အခြေအနေကိုအချို့သောအခြေအနေများနှင့်မတွေ့ဆုံဘဲ ဆက်လက်၍ တွေ့ကြုံခံစားနေရသည်။ ပေတရုကဘုရားသခင်ကိုအစဉ်မပြတ်နာခံသောသူတို့အား ၀ ိညာဉ်တော်ကိုပေးသည်ဟုဆိုသည် (တ ၅ း ၃၂) ။  ိညာဉ်တော်အားခုခံတွန်းလှန်ခြင်း၊ ၀ မ်းနည်းပူဆွေးခြင်းနှင့်ငြိမ်းသတ်ခြင်းအကြောင်းယုံကြည်သူများကိုသတိပေးသည် (တ ၇ း ၅၁။ ph ၄ း ၃၀၊ ၁ သက် ၅ း ၁၉) ။
ယုံကြည်သူများအတွက် ၀ ိညာဉ်တော်သည်ဘာပြုသနည်း။
၁ ။ သန့်ရှင်းသော ၀ ိညာဉ် တော်ကိုစတင်မိတ်ဆက်သောအခါခရစ်တော်သည်သူ့ကို“ အခြားပရာကပိုတို” ဟုခေါ်ခဲ့သည်(ယော ၁၄ း ၁၆) ။ ဤဂရိစကားလုံးကို "Helper" (NKJV), "Comforter" (KJV), "Counsellor" (RSV) အဖြစ်ပြန်ဆိုထားပြီး "Intercessor", "Mediator," သို့မဟုတ် "Advocate" ဟူ၍လည်း အဓိပ္ပာယ်သက်ရောက်နိုင်သည်။
ကျမ်းစာ၌ပါသော အခြားပါရာ ကပိုတိုသည်ခရစ်တော် ကိုယ်တော်တိုင် ဖြစ်သည်။ သူသည်ခမည်းတော်ရှေ့တွင်ကျွန်ုပ်တို့၏ထောက်ခံသူသို့မဟုတ်ကြားဝင်ဖြန်ဖြေသူဖြစ်သည်။ သင်တို့သည်ဒုစရိုက်ကိုမပြုစေခြင်းငှါဤအရာများကိုသင်တို့အားငါရေး။ ပေးလိုက်၏။ တစုံတယောက်သောသူသည်ဒုစရိုက်ကိုပြုမိလျှင်၊ ဖြောင့်မတ်တော်မူသောအရှင်ယေရှုခရစ်တည်းဟူသောငါတို့အမှုဆောင်သခင်သည်ခမည်းတော်ထံ၌ရှိတော်မူ၏။ ” (၁ ယော ၂ း ၁)
ကြားဝင်ဖြန်ဖြေသူနှင့်ကူညီမစသူအနေနှင့်ခရစ်တော်သည်ဘုရားသခင်အားကျွန်ုပ်တို့အားပြ။ ဘုရားသခင်အားကျွန်ုပ်တို့အားပြသသည်။ အလားတူပင် ၀ ိညာဉ်တော်သည်ကျွန်ုပ်တို့ကိုခရစ်တော်ထံသို့ပို့ဆောင်။ ခရစ်တော်၏ကျေးဇူးတော်ကိုကျွန်ုပ်တို့အားပြသသည်။ ၀ ိညာဉ်တော်အား“ ကျေးဇူးတော် ၀ ိညာဉ်” ဟုအဘယ်ကြောင့်ခေါ်သနည်း (ဟေဗြဲ ၁၀ း ၂၉) ။
64
သူ၏အကြီးမားဆုံးသောပံ့ပိုးမှုတစ်ခုမှာခရစ်တော်၏ရွေးနုတ်ခြင်းကျေးဇူးကိုလူတို့အားအသုံးပြုခြင်းဖြစ်သည် (၁ ကော ၁၅ း ၁၀၊ ၂ ကော ၉ း ၁၄၊ ယာ ၄ း ၅၊ ၆) ။
(၂) ခရစ်တော်၏အမှန်တရားကိုသူဆောင်ခဲ့သည်။ သန့်ရှင်းသောဝိညာဉ်တော်ကို“ အမှန်တရား၏ဝိညာဉ်” (ခရစ်တော် ၁၄ း ၁၇၊ ၁၅ း ၂၆၊ ၁၆ း ၁၃) ဟုခရစ်တော်ကခေါ်ဆိုသည်။ သူ၏လုပ်ငန်းဆောင်တာများတွင်“ ငါပြောခဲ့သမျှသောစကားတို့ကိုမှတ်မိသောဥာဏ်ကိုသင်တို့အားပြန်ကြားစေခြင်းငှာ” (ယော ၁၄ း ၂၆) နှင့်“ သင်တို့ကိုအမှန်တရားအားလုံးထဲသို့ပို့ဆောင်ခြင်း” တို့ပါဝင်သည် (ယော ၁၆ း ၁၃) ။ သူ၏သတင်းစကားသည်ယေရှုခရစ်အားသက်သေခံသည် (ယော ၁၅ း ၂၆) ။ ခရစ်တော်သည်“ မိမိတန်ခိုးကိုအမှီ ပြု၍ မဟောဘဲနေ၏။ ကြားသမျှတို့ကိုဟောပြောလိမ့်မည်။ နောင်လာလတံ့သောအရာတို့ကိုလည်းသင်တို့အားဘော်ပြလိမ့်မည်။ ငါ့ဘုန်းကိုထင်ရှားစေလိမ့်မည်။ အကြောင်းမူကား၊ ငါနှင့်စပ်ဆိုင်သောအရာကို ယူ၍ သင်တို့အားဘော်ပြလိမ့်မည်။ သင်တို့၌၎င်း၊
(၃) သူသည်ခရစ်တော်ရောက်ရှိခြင်းကိုဆောင်ယူသည်။ သူသည်ခရစ်တော်နှင့်ဆိုင်သောသတင်းစကားကိုသာမကသူသည်ခရစ်တော်ရောက်ရှိခြင်းကိုဖြစ်စေသည်။ ယေရှုက“ ငါသွားလျှင်သင်တို့အကျိုးရှိလိမ့်မည်။ ငါမသွားလျှင်ဥပဇ္ဈာယ်ဆရာသည်သန့်ရှင်းသောဝိညာဉ် [ယောဟန် ၁၄ း ၁၆၊ ၁၇] သို့မလာ။ သူသည်သင်တို့အတွက်ဖြစ်၏။ ” (ယော ၁၆ း ၇)
လူသားသည်လူသားနှင့်ပြည့်နှက်နေပြီးလူသားသည်ယေရှုနေရာတိုင်းတွင်မရှိသောကြောင့်သူထွက်ခွာသွားခြင်းသည် ပို၍ ကောင်းသည်။ ၀ ိညာဉ်တော်အားဖြင့်သူသည်နေရာတိုင်း၌အမြဲရှိနိုင်သည်။ ယေရှုက“ ငါသည်ခမည်းတော်ကိုတောင်း။ ၊ ခမည်းတော်သည်သမ္မာတရားကိုပြသောဝိညာဉ်တော်တည်းဟူသောခမည်းတော်နှင့်အတူကမ္ဘာအဆက်ဆက်အသက်ရှင်တော်မူမည်အကြောင်းသူကိုသင်တို့အားပေးတော်မူမည်။ ငါသည်သင်တို့ကိုမိဘမဲ့ဖြစ်စေခြင်းငှါစွန့်ပစ်မည်မဟုတ်။ သင်တို့ဆီသို့လာ ဦး မည်” (ယော ၁၄ း ၁၇၊ ၁၈) သန့်ရှင်းသော ၀ ိညာဉ်တော်သည်ခရစ်တော်၏ကိုယ်စားလှယ်ဖြစ်သည်။ 
လူ့ဇာတိခံယူခြင်း၌သန့်ရှင်းသောဝိညာဉ်တော်သည်ခရစ်တော်ရောက်ရှိခြင်းကိုလူတစ် ဦး ဖြစ်သောမာရိထံယူဆောင်လာခဲ့သည်။ ပင်တေကုတ္တေပွဲနေ့တွင်ဝိညာဉ်တော်သည်အောင်သောခရစ်တော်ကိုဤလောကသို့ဆောင်ခဲ့သည်။ ခရစ်တော်၏ကတိတော်များ -“ ငါသည်သင့်ကိုမစွန့်၊ သင့်ကိုအလျှင်းပစ်။ မထား” (ဟေဗြဲ ၁၃ း ၅)၊ ဝိညာဉ်တော်အားဖြင့်ဖြစ်၏။ ဤအကြောင်းကြောင့်ဓမ္မဟောင်းကျမ်းတွင် ၀ ိညာဉ်တော်အားယေရှုကိုတစ်ခါမျှအသုံးမပြုခဲ့သောဘွဲ့နာမဖြစ်သော“ သခင်ယေရှု၏ ၀ ိညာဉ်တော်ကို” ပေးသည် (ဖိ ၁ း ၁၉) ။
၀ ိညာဉ်တော်အားဖြင့်ခမည်းတော်နှင့်သားတော်သည်ယုံကြည်သူများကိုသူတို့၏နေအိမ်ဖြစ်စေသည် (ယော ၁၄ း ၂၃) ။ ခရစ်တော်၌ယုံကြည်သူများသည်ခရစ်တော်၌တည်နိုင်သည့်တစ်ခုတည်းသောနည်းလမ်းမှာ ၀ ိညာဉ်တော်အားဖြင့်ဖြစ်သည်။
4. သူဘုရားကျောင်းများ၏စစ်ဆင်ရေးကိုလမ်းပြ။ သန့်ရှင်းသောဝိညာဉ်တော်သည်ခရစ်တော်ရောက်ရှိခြင်းကိုဆောင်ကြဉ်းပေးသောကြောင့်သူသည်မြေကြီးပေါ်တွင်ခရစ်တော်၏ Vicar စစ်စစ်ဖြစ်သည်။ ယုံကြည်ခြင်းနှင့်အယူဝါဒဆိုင်ရာကိစ္စရပ်များတွင်သူသည်အသင်းတော်အားသမ္မာကျမ်းစာနှင့်အပြည့်အ ၀ လိုက်လျောညီထွေဖြစ်စေသည့်အခွင့်အာဏာရှိသည့်ဗဟိုချက်အနေဖြင့်ဖြစ်သည်။ ပရိုတက်စတင့်များ၏ထူးခြားသောလက္ခဏာတစ်ခုမှာပရိုတက်စတင့်မပါရှိခြင်းသည်သန့်ရှင်းသောဝိညာဉ်တော်သည်ကမ္ဘာပေါ်ရှိခရစ်တော်၏စစ်မှန်သောအစေခံဖြစ်သည်သို့မဟုတ်အဖွဲ့အစည်း၏ခေါင်းဆောင်များသို့မဟုတ်လူ့ဉာဏ်ပညာအပေါ်တွင်မှီခိုခြင်းအားဖြင့်လူသားကို ဘုရားသခင့အရပျ။ " 
သန့်ရှင်းသော ၀ ိညာဉ်တော်သည်တမန်တော်ချာ့ချ်ကိုကြီးကြပ်ခြင်းတွင်ပါ ၀ င်ပတ်သက်သည်။ ခရစ်ယာန်သာသနာပြုများကိုရွေးချယ်ရာတွင်ဘုရားကျောင်းသည်ဆုတောင်းခြင်းနှင့်အစာရှောင်ခြင်းအားဖြင့်သူ၏လမ်းပြမှုကိုရရှိခဲ့သည် (တ ၁၃ း ၁-၄) ။ ရွေးချယ်ခံရသူများသည် ၀ ိညာဉ်တော်၏လမ်းပြမှုကိုခံယူနိုင်ခြင်းကြောင့်လူသိများသည်။ တမန်တော်ဝတ္ထု
၆၅
သူတို့ကို“ သန့်ရှင်းသောဝိညာဉ်တော်နှင့်ပြည့်စေခြင်း” (တ ၁၃ း ၉၊ cf. ၅၂) ဟုဖော်ပြထားသည်။ သူတို့၏လုပ်ဆောင်မှုများသည်သူ၏ထိန်းချုပ်မှုအောက်တွင်ရှိသည် (တ ၁၆ း ၆၊ ၇) ။ အသင်းတော်သည်အကြီးအကဲများအားသန့်ရှင်းသော ၀ ိညာဉ်တော်အားဖြင့်နေရာချခဲ့သည်ဟုရှင်ပေါလုသတိပေးခဲ့သည် (တ ၂၀ း ၂၈) ။
ချာ့ချ်၏စည်းလုံးမှုကိုခြိမ်းခြောက်နေသောကြီးလေးသောပြseriousနာများကိုဖြေရှင်းရာတွင်သန့်ရှင်းသောဝိညာဉ်တော်သည်အရေးကြီးသောအခန်းကဏ္ played မှပါ ၀ င်ခဲ့သည်။ အမှန်မှာ၊ သမ္မာကျမ်းစာသည်ပထမဘုရားရှိခိုးကျောင်းကောင်စီ၏ဆုံးဖြတ်ချက်များကို“ သန့်ရှင်းသောဝိညာဉ်တော်နှင့်ကျွန်ုပ်တို့အားနှစ်သက်သည်” ဟူသောစကားလုံးများဖြင့်မိတ်ဆက်ပေးသည်။ (တ ၁၅ း ၂၈) ။
သူသည်အသင်းတော်ကိုအထူးလက်ဆောင်များတပ်ဆင်ပေးသည်။ သန့်ရှင်းသောဝိညာဉ်တော်သည်ဘုရားသခင့်လူမျိုးတော်အားအထူးလက်ဆောင်များပေးအပ်ခဲ့သည်။ ဓမ္မဟောင်းအချိန်ကindividualsသရေလလူတို့ကို ဦး ဆောင်ခြင်းနှင့်ကယ်တင်ခြင်းအတွက်ထူးကဲသောတန်ခိုးများကိုပေးအပ်ခြင်းအားဖြင့်လူတစ် ဦး ချင်းစီအပေါ်၌“ ထာဝရဘုရား၏ဝိညာဉ်တော်သည်သက်ရောက်သဖြင့်၊ ၂၅၊ ၂၆၊ ၂ ရာ ၂၃ း ၂ ။ ဘုရားသခင့်လူမျိုးတော်၏အုပ်စိုးရှင်များအဖြစ်ဘိသိက်ပေးခံရချိန်တွင်ရှောလုနှင့်ဒါဝိဒ်တို့အပေါ်ဝိညာဉ်တော်သက်ရောက်ခဲ့သည် (၁ ရာ ၁၀ း ၆၊ ၁၀၊ ၁၆ း ၁၃) ။ အချို့သူများအတွက် ၀ ိညာဉ်တော်သွန်းလောင်းခြင်းသည်ထူးခြားသောအနုပညာစွမ်းရည်များရရှိစေသည် (ထွ ၂၈ း ၃၊ ၃၁ း ၃၁၊ ၃၅ း ၃၀-၃၅) ။
အစောပိုင်းဘုရားရှိခိုးကျောင်းတွင်လည်းခရစ်တော်သည်ဘုရားသခင့်ဆုကျေးဇူးများကိုသန့်ရှင်းသောဝိညာဉ်တော်အားဖြင့်ပေးအပ်ခဲ့သည်။ ၀ ိညာဉ်တော်သည်ဤ ၀ ိညာဉ်ဆုကျေးဇူးများကိုယုံကြည်သူများအားသူမြင်သည့်အတိုင်းဖြန့်ဝေခဲ့ပြီးအသင်းတော်တစ်ခုလုံးအကျိုးဖြစ်ထွန်းခဲ့သည် (တ ၂ း ၃၈၊ ၁ ကော ၁၂ း ၇-၁၁) ။ မြေကြီးစွန်းတိုင်အောင် the ၀ ံဂေလိတရားဟောပြောရန်လိုအပ်သောအထူးတန်ခိုးကိုသူပေးခဲ့သည် (တမန်တော် ၁ း ၈၊ ဤစာအုပ်၏အခန်း ၁၆ ကိုကြည့်ပါ) ။
၆။ ယုံကြည်သူများ၏စိတ်နှလုံးကိုဖြည့်ဆည်းပေးသည်။ 'ဖက်ရှိတပည့်တော်များအားပေါလုက“ ယုံကြည်သောအခါသန့်ရှင်းသောဝိညာဉ်တော်ကိုခံကြပြီလော” ဟုမေးမြန်းခဲ့သည် (တ ၁၉ း ၂) ။ ယုံကြည်သူတိုင်းအတွက်အရေးကြီးသောမေးခွန်းဖြစ်သည်။
ပေါလုသည်အပျက်သဘောဆောင်သောတုံ့ပြန်မှုကိုရရှိသောအခါထိုတပည့်တော်များအပေါ်တွင်လက် တင်၍ သူတို့သည်သန့်ရှင်းသောဝိညာဉ်တော်၏ဗတ္တိဇံကိုခံယူကြသည် (တ ၁၉ း ၆) ။
ဤအဖြစ်အပျက်ကသန့်ရှင်းသော ၀ ိညာဉ်တော်မှဖြစ်ပေါ်လာသည့်အပြစ်၏ခံယူချက်နှင့် ၀ ိညာဉ်ဘဝအသက်တာကိုဖြည့်ဆည်းပေးခြင်းသည်ကွဲပြားခြားနားသောအတွေ့အကြုံနှစ်ရပ်ဖြစ်ကြောင်းဖော်ပြသည်။
ရေနှင့် ၀ ိညာဉ်တော်ဖွားခြင်းလိုအပ်ချက်ကိုသခင်ယေရှုထောက်ပြခဲ့သည် (ယော ၃ း ၅) ။ သူမတက်ကြွမီလေးတွင်ယုံကြည်သူအသစ်များကို“ ခမည်းတော်၊ သားတော်၊ သန့်ရှင်းသောဝိညာဉ်တော်၏နာမ၌” နှစ်ခြင်းခံရန်မိန့်မှာခဲ့သည် (မ ၂၈ း ၁၉) ။ ဤအမိန့်နှင့်အညီပေတရုသည်“ သန့်ရှင်းသောဝိညာဉ်တော်ဆုကျေးဇူး” ကိုဗတ္တိဇံခံသောအခါလက်ခံရရှိလိမ့်မည်ဟုဟောပြောခဲ့သည် (တ ၂ း ၃၈) ။ ယုံကြည်သူများသည် ၀ ိညာဉ်တော်နှင့်ပြည့်ဝရန် (ph ၅ း ၁၈) အရေးတကြီးမေတ္တာရပ်ခံချက်ဖြင့်သန့်ရှင်းသောဝိညာဉ်တော်ဗတ္တိဇံခံခြင်း၏အရေးကြီးပုံကိုဤစာအုပ်၏အခန်း ၁၄ တွင်ကြည့်ပါ။
သန့်ရှင်းသော ၀ ိညာဉ်တော်အားဖြင့်ကျွန်ုပ်တို့ကိုဘုရားသခင်၏ပုံသဏ္ဌာန်တော်အဖြစ်သို့ပြောင်းလဲခြင်းသည်သန့်ရှင်းခြင်းလုပ်ငန်းကိုအသစ်မွေးဖွားချိန်တွင်ဆက်လက်ပြုလုပ်သည်။ ဘုရားသခင်သည်ကရုဏာတော်နှင့်အညီငါတို့ကိုကယ်တင်ရှင်ယေရှုခရစ်အားဖြင့်ငါတို့အပေါ်သို့သွန်းလောင်းသောသန့်ရှင်းသောဝိညာဉ်တော်ကိုအသစ်ပြုပြင်ခြင်းနှင့်အသစ်ပြုပြင်ခြင်းအားဖြင့်ဆေးကြောတော်မူသည် (တိ၊ ၃ း ၅၊ ၆) ။
It ၀ ံဂေလိတရားကိုစွမ်းအားမရှိခြင်းသည် ၀ ိညာဉ်မရှိခြင်းပင်ဖြစ်သည်။
၆၆
သင်ယူခြင်း၊ စွမ်းရည်ရှိခြင်း၊ အဟောအပြောကောင်းခြင်း၊ သဘာဝသို့မဟုတ်ရရှိသောပဒေသာပင်များကိုပိုင်ဆိုင်ခြင်း၊ သို့သော်ဘုရားသခင်၏ ၀ ိညာဉ်တော်မပါရှိလျှင်မည်သည့်စိတ်နှလုံးမျှထိမိနိုင်မည်မဟုတ်၊ အခြားတစ်ဖက်တွင်၊ သူတို့သည်ခရစ်တော်နှင့်ဆက်နွယ်မှုရှိလျှင်၊ ၀ ိညာဉ်ဆုကျေးဇူးများသည်သူတို့၏လက်ဆောင်များဖြစ်ပါကသူ၏တပည့်များ၏အဆင်းရဲဆုံးနှင့်မသိနားမလည်မှုသည်စိတ်နှလုံးကိုပြောပြနိုင်သည့်စွမ်းအားတစ်ခုရှိလိမ့်မည်။ ဘုရားသခငျသညျစကွာဝဠာထဲမှာအမြင့်ဆုံးသြဇာလွှမ်းမိုးမှုများထွက်သွားဘို့ထိုသူတို့လိုင်းများကိုမှန်ကန်စေသည်။ " 4
၀ ိညာဉ်သည်အရေးကြီး၏။ ကျွန်ုပ်တို့၌ယေရှုခရစ်၏သက်ရောက်မှုများအားလုံးသည် ၀ ိညာဉ်တော်၏ ၀ န်ကြီးဌာနမှတဆင့်လာသည်။ ယုံကြည်သူများအနေဖြင့်ကျွန်ုပ်တို့သည်ဝိညာဉ်တော်မပါဘဲအဘယ်အရာကိုမျှမပြီးမြောက်နိုင်ကြောင်းအမြဲသတိပြုသင့်သည် (ယော ၁၅ း ၅) ။
ယနေ့သန့်ရှင်းသော ၀ ိညာဉ်တော်သည်မိမိသားတော်အားဘုရားသခင်ပေးသနားသောအကြီးမြတ်ဆုံးမေတ္တာလက်ဆောင်ကိုအာရုံစိုက်စေသည်။ သူ၏မေတ္တာရပ်ခံချက်ကိုကျွန်ုပ်တို့ငြင်းဆန်ရန်သူတောင်းပန်သော်လည်းကျွန်ုပ်တို့၏မေတ္တာပြည့်ဝပြီးသနားတတ်သောဖခင်နှင့်ပြန်လည်သင့်မြတ်ရန်တစ်ခုတည်းသောနည်းလမ်းကိုလက်ခံသည်။